stringtranslate.com

Династия Саффаридов

Династия Саффаридов ( персидский : صفاریان , латинизированныйсафарьян ) была персидской династией восточно- иранского происхождения, которая правила частями Персии , Большого Хорасана и восточного Макрана с 861 по 1002 год. Одна из первых коренных персидских династий, возникших после исламского правления. завоевания , династия Саффаридов входила в состав иранского Интермеццо . Основателем династии был Якуб бин Лаит ас-Саффар , родившийся в 840 году в небольшом городке под названием Карнин (Карнин), который располагался к востоку от Заранджа и к западу от Боста, на территории современного Афганистана . Уроженец Систана и местный айяр , Якуб работал медником ( шаффар ), прежде чем стать военачальником . Он захватил контроль над регионом Систан и начал завоевание большей части Ирана и Афганистана, а также части Пакистана , Таджикистана и Узбекистана .

Саффариды использовали свою столицу Зарандж как базу для агрессивной экспансии на восток и запад. Сначала они вторглись в районы к югу от Гиндукуша , а затем свергли династию Тахиридов , аннексировав Хорасан в 873 году. К моменту смерти Якуба он завоевал Кабулскую долину , Синд , Тохаристан , Макран ( Белуджистан ), Керман , Фарс , Хорасан и почти дошли до Багдада , но затем потерпели поражение от Аббасидов . [4]

Династия Саффаридов просуществовала недолго после смерти Якуба. Его брат и преемник Амр бин Лейт потерпел поражение в битве при Балхе против Исмаила Самани в 900 году. Амр бин Лейт был вынужден сдать большую часть своих территорий новым правителям. Саффариды были ограничены своим сердцем Систаном, и со временем их роль свелась к роли вассалов Саманидов и их преемников.

Основание

Династия началась с Якуба ибн аль-Лайса ас-Саффара (Якуба, сына Лайта, Медника), медника восточноиранского происхождения, [a] [12] переехавшего в город Зарандж. Он оставил работу, чтобы стать айяром , и в конечном итоге получил право действовать как независимый правитель. [4] Из своей столицы Заранджа он двинулся на восток в ар-Руххадж ( Арахосия ), Заминдавар и, в конечном итоге, в Кабул , победив Зунбилов и индуистских шахов к 865 году. Затем он вторгся в Бамиан , Балх , Бадгис и Гор . Во имя ислама он завоевал эти территории, которыми преимущественно управляли вожди буддистских племен . В ходе этой кампании он забрал огромное количество добычи и рабов. [13] [14]

Чеканка Саффаридов в Кабуле на арабском языке
Чеканка губернатора Кабула Саффаридов после захвата города, выпущенная около 870 г. н.э. в Кабуле по модели индуистских шахи . Весовой стандарт Аббасидского дирхама . Аверс : Лежащий бык с легендой Нагари .( Шри Худараяка , «Счастливый маленький раджа »), знак трисула на горбе быка. Реверс : всадник с( ма ) в Нагари слева, عدل ( «адл» , « Справедливость ») в арабском языке справа. [15]

Расширение

Город Тахирид Герат был захвачен в 870 году, [14] и кампания Якуба в районе Бадгиса привела к захвату хариджитов, которые позже сформировали отряд Джаш аль-Шурат в его армии. Затем Якуб переключил свое внимание на запад и начал нападения на Хорасан, Хузестан , Керман (юго-восточный Иран) и Фарс (юго-западный Иран). [14] Затем Саффариды захватили Хузестан (юго-западный Иран) и части южного Ирака, а в 876 г. были близки к свержению Аббасидов, армия которых смогла повернуть их назад только в пределах нескольких дней марша от Багдада. Из серебряных рудников в Панджшерской долине Саффариды смогли чеканить серебряные монеты. [16]

Однако эти вторжения вынудили халифат Аббасидов признать Якуба губернатором Систана, Фарса и Кермана , а Саффаридам даже были предложены ключевые посты в Багдаде. [17] Несмотря на военные успехи Якуба, он не был строителем империи, поскольку у него не было концепции централизованного правительства. [18]

Отклонить

Мечеть Атиг Джаме в Ширазе , основанная в 894 году.
Чеканка Абу Джафара Ахмада ибн Мухаммада .

В 901 году Амр Саффари потерпел поражение в битве при Балхе от Саманидов , и они уступили им Хорасан. Саффариды были сокращены до провинций Фарс, Керман и Систан. При Тахире ибн Мухаммаде ибн Амре (901–908) династия боролась с Аббасидами за владение Фарсом, чтобы сохранить контроль над провинцией. Однако в 908 году между Тахиром и самозванцем аль-Лайтом б. 'Али в Систане. В последующие годы губернатор Фарса Себук-ери перешел на сторону Аббасидов. В 912 году Саманиды окончательно изгнали Саффаридов из Систана. Систан ненадолго перешел под контроль Аббасидов, но снова стал независимым при Саффариде Абу Джафаре Ахмаде ибн Мухаммаде ; но теперь династия представляла собой второстепенную державу, изолированную в Систане. [13]

В 1002 году Махмуд Газнийский вторгся в Систан, сверг Халафа I и окончательно положил конец династии Саффаридов. [19]

Культура

Саффариды покровительствовали персидскому языку в форме придворной поэзии и установили персидскую культуру. [20] Под их правлением восточный исламский мир стал свидетелем появления выдающихся персидских поэтов, таких как Файруз Машрики, Абу Салик аль-Джирджани и Мухаммад ибн Васиф , который был придворным поэтом. [21]

В конце IX века Саффариды дали толчок возрождению новоперсидской литературы и культуры. После завоевания Якубом Герата некоторые поэты решили отпраздновать его победу на арабском языке, после чего Якуб попросил своего секретаря Мухаммада бин Васифа аль-Систани сочинить эти стихи на персидском языке. [22]

Религия

Религия основателя Саффарида Якуба была предметом споров. [23] Большинство первоисточников были написаны во время или после падения династии Саманидов и рассматривают Саффаридов глазами Саманидов. [b] Эти первоисточники изображают Якуба либо как религиозного негодяя, либо как воина-суннита-добровольца – мутатавви . [24] Сельджукский визирь Низам аль-Мульк, одержимый целостностью Сельджукской империи, изображает Якуба новообращенным исмаилитом. [25]

По словам К. Э. Босворта , ранние эмиры Саффаридов, похоже, не имели значительных религиозных убеждений. [18] Поскольку хариджизм процветал в Систане дольше, чем где-либо еще в восточном Иране, считалось, что Саффариды питали симпатии к хариджитам . [26] Археолог Барри Канлифф утверждает, что Саффариды были мусульманами-шиитами . [27]

Правители династии Саффаридов

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Многочисленные источники называют династию Персидской. [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]
  2. ^ По словам Д.Г. Тора, Саманиды очерняли Саффаридов, чтобы повысить свою легитимность, поскольку они конкурировали с ними за территорию. [24]

Рекомендации

  1. ^ "Персидская прозаическая литература". Мировые Эры . Исследования дальнего света. 2002. Архивировано из оригинала 2 мая 2013 года . Проверено 3 сентября 2012 г. Принцы, хотя их часто обучали арабскому языку и религиозным предметам, часто не чувствовали себя комфортно с арабским языком и предпочитали литературу на персидском языке, который был их родным языком, как в случае с такими династиями, как Саффариды (861–1003 гг.). ), Саманиды (873–1005) и Буиды (945–1055)...
  2. ^ Робинсон, Чейз Ф. (2009). Новая Кембриджская история ислама. Том 1, Шестой-одиннадцатый века (1-е изд.). Кембридж: Кембриджский университет. Нажимать. п. 345. ИСБН 978-0-521-83823-8. Тахириды мало использовали персидский язык, хотя Саффариды использовали его значительно больше. Но при Саманидах персидский язык стал полноценным языком литературы и (в меньшей степени) управления. Покровительство двора распространилось на персидских поэтов, в том числе на великого Рудаки (ок. 940 г.). Тем временем арабский язык продолжал широко использоваться, поскольку администрации, а также для научных, богословских и философских дискуссий.
  3. ^ Мейсами 1999, с. 15.
  4. ^ аб Босворт, Клиффорд Эдмунд . «Саффариды». Энциклопедия Ираника .
  5. ^ "Династия Саффаридов". Оксфордский словарь средневековья . Издательство Оксфордского университета. 2010. doi : 10.1093/acref/9780198662624.001.0001. ISBN 9780198662624. Одна из первых коренных персидских династий, возникших после арабо-исламских вторжений.
  6. ^ Сэвори, Роджер М. (1996). «История Саффаридов Систана и Маликов Нимруза (247/861–949/1542–3)». Журнал Американского восточного общества . дои : 10.2307/605756. JSTOR  605756. Во-первых, амиры и малики Саффаридов были правителями персидского происхождения, которые на протяжении веков отстаивали интересы проигравших против мощи халифов Аббасидов.
  7. ^ аль Саффар, Якуб б. аль-Лайт; Босворт, CE . Энциклопедия ислама . Том. XI. п. 255. Провинциальный перс Якуб, напротив, радовался своему плебейскому происхождению, объявлял Аббасидов узурпаторами и с презрением относился как к халифам, так и к таким правителям из аристократических арабских семей, как к Тахиридам.
  8. ^ Мейсами, Джули Скотт; Старки, Пол (ред.). Энциклопедия арабской литературы . Том. 2. п. 674. Саффариды: Персидская династия.....
  9. ^ Альдосари, Али. Ближний Восток, Западная Азия и Северная Африка . п. 472. Было много местных персидских династий, в том числе Тахиридов, Саффаридов....
  10. ^ Кэннон, Гарланд Хэмптон. Вклад арабского языка в английский язык: исторический словарь . п. 288. Саффарид, Медник, эпитет основателя этой персидской династии...
  11. ^ Дафтари, Фархад. Исторический словарь исмаилитов . п. 51. Саффариды, первая персидская династия, бросившая вызов Аббасидам...
  12. ^ Баумер 2016, с. 24.
  13. ^ аб Босворт, CE (1968). «Развитие персидской культуры при ранних Газневидах». Иран . 6:34 . дои :10.2307/4299599. JSTOR  4299599.
  14. ^ abc Босворт 1995, с. 795.
  15. Флуд, Финбарр Б. (20 марта 2018 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. стр. 25–26. ISBN 978-0-691-18074-8.
  16. ^ Босворт и др. 1995, с. 258.
  17. ^ Эспозито, Джон Л. (1999). Оксфордская история ислама . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 38.
  18. ^ аб Мейсами 1999, с. 120.
  19. ^ Босворт, CE (1963). Газневиды 994–1040 гг . Издательство Эдинбургского университета. п. 89.
  20. ^ Дабаши 2019, с. 41.
  21. ^ Босворт 1969, с. 104.
  22. ^ Босворт, CE (1999). «Тахриды и Саффариды». Во Фрае, Р.Н. (ред.). Кембриджская история Ирана: период от арабского вторжения до сельджуков . Том. IV. Издательство Кембриджского университета. п. 129.
  23. ^ Тор 2007, с. 85-87.
  24. ^ ab Tor 2007, с. 90.
  25. ^ Босворт 1975, с. 108.
  26. ^ Босворт 1975, с. 107.
  27. ^ Канлифф 2015, с. 388-389.

Источники


Внешние ссылки