Свадхарма ( санскрит : स्वधर्म ) — термин (от sva: должный, и dharma: закон, долг) [1] , который в индуизме обозначает обязанности человека в соответствии с его материальными качествами или естественными склонностями, которым он должен следовать. [2]
Термин используется в Бхагавадгите : [3] 3:35 «Лучше свой собственный закон дел, свадхарма, хотя сам по себе и несовершенен, чем чужой закон, хорошо разработанный; смерть в собственном законе бытия лучше, опасно следовать чужому закону». [4] и 18:47 «Лучше свой собственный закон дел, хотя сам по себе и несовершенен, чем чужой закон, хорошо разработанный. Человек не совершает греха, когда действует в согласии с законом своей собственной природы [ свабхава ]». [5]
По словам Шри Ауробиндо , «в Природе каждый из нас имеет принцип и волю собственного становления; каждая душа — это сила самосознания, которая формулирует идею Божественного в ней и направляет с ее помощью ее действие и эволюцию, ее прогрессивное самопознание, ее постоянное меняющееся самовыражение, ее внешне неопределенный, но тайно неизбежный рост к полноте. Это наша Свабхава, наша собственная истинная природа; это наша истина бытия, которая сейчас находит лишь постоянное частичное выражение в наших различных становлениях в мире. Закон действия, определяемый этой Свабхавой, — это наш истинный закон самоформирования, функционирования, работы, наша Свадхарма». [6]