Swazi или siSwati — это язык банту группы нгуни , на котором говорят в Эсватини (бывший Свазиленд) и Южной Африке представители народа свати . Число носителей оценивается в районе 4,7 миллиона человек, включая носителей первого и второго языка. [1] Язык преподается в Эсватини и некоторых южноафриканских школах в Мпумаланге , в частности, в бывших районах КаНгване . Сисвати является официальным языком Эсватини (наряду с английским), а также одним из двенадцати официальных языков Южной Африки. [3]
Официальным термином среди носителей языка является «siSwati»; на английском, зулу, ндебеле или коса его могут называть свази . Сисвати наиболее тесно связан с другими языками текела , такими как пхути и северный трансваальский (сумайела) ндебеле , но также очень близок к языкам зунда : зулу , южный ндебеле , северный ндебеле и коса .
Сисвати, на котором говорят на Эсватини, можно разделить на четыре диалекта, соответствующие четырем административным регионам страны: Хохо , Лубомбо , Манзини и Шиселвени .
В языке сисвати существует как минимум два варианта: стандартный, престижный вариант, на котором говорят в основном на севере, в центре и на юго-западе страны, и менее престижный вариант, на котором говорят в других местах.
На крайнем юге, особенно в таких городах, как Нхлангано и Хлатихулу , на разнообразие языка значительное влияние оказывает isiZulu. Многие свази (множественное число emaSwati , единственное число liSwati ), включая тех, кто говорит на этом варианте на юге, не считают его «настоящим» свази. Это то, что можно назвать вторым диалектом в стране. Значительное число носителей свази в Южной Африке (в основном в провинции Мпумаланга и в Соуэто ) рассматривается носителями языка свази в Эсватини как говорящие на нестандартной форме языка.
В отличие от варианта на юге Эсватини, вариант Мпумаланга, по-видимому, в меньшей степени подвержен влиянию зулу и, таким образом, считается более близким к стандартному свази. Однако этот вариант Мпумаланга отличается особой интонацией и, возможно, особыми тоновыми моделями. Модели интонации (и неформальное восприятие «ударного» значения) в свази Мпумаланга часто считаются неблагозвучными для уха свази. Считается, что этот южноафриканский вариант свази демонстрирует влияние других южноафриканских языков, на которых говорят близко к свази.
Характерной чертой стандартного престижного варианта языка свази (на котором говорят на севере и в центре Эсватини) является королевский стиль медленного, сильно акцентированного произношения, которое, как утверждается, производит на слушателей «сладкозвучное» впечатление.
Свази не различает места артикуляции в своих щелчках. Они бывают зубными (как [ǀ] ) или также могут быть альвеолярными (как [ǃ] ). Однако он различает пять или шесть способов артикуляции и фонации, включая tenuis, аспирированный, звонкий, хрипло-звонкий, носовой и хрипло-звонкий носовой. [4]
Согласные /ts k ŋɡ/ имеют по два звука. /ts/ и /k/ могут встречаться как отрезающие звуки, [tsʼ] и [kʼ] , но их общие формы — [tsʰ] и [k̬] . Звук /ŋɡ/ отличается, когда стоит в начале основы как [ŋ] , и обычно как [ŋɡ] внутри слов. [4] [5] [6]
В языке свази присутствуют три поверхностных тона: высокий, средний и низкий. Тон не обозначен в стандартной орфографии. Традиционно считается, что только высокие и средние тона существуют фонетически, а низкий тон обусловлен предшествующим депрессорным согласным . Брэдшоу (2003), однако, утверждает, что все три тона существуют в основе.
Фонетические процессы, влияющие на тон, включают:
Все депрессорные согласные являются звонкими шумными, за исключением /ɓ/ . Аллофон [ŋ] из /ŋɡ/, по-видимому, ведет себя как депрессор для некоторых правил, но не для других. [7]
Существительное свази ( libito ) состоит из двух основных частей: префикса ( sicalo ) и основы ( umsuka ). Используя префиксы, существительные можно сгруппировать в классы существительных, которые нумеруются последовательно, чтобы облегчить сравнение с другими языками банту .
В следующей таблице представлен обзор классов существительных в языке свази, организованных в соответствии с парами единственного и множественного числа.
Глаголы используют следующие аффиксы для подлежащего и объекта:
Следующий пример текста — статья 1 Всеобщей декларации прав человека:
Бонкхе бантфу баталва бахулулекиле балингана нгалокуфананако нгеситфунти нангемалунгело. Baphiwe ingcondvo nekucondza kanye nanembeza ngakoke bafanele batiphatse futsi baphatse nalabanye ngemoya webuzalwane. [9]
Декларация на английском языке гласит:
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать по отношению друг к другу в духе братства». [10]