Культура Свифтербант была субнеолитической археологической культурой в Нидерландах , датируемой периодом между 5300 и 3400 годами до н. э. [1] Как и культура Эртебёлле , поселения были сосредоточены вблизи воды, в данном случае — ручьев, речных дюн и болот вдоль постледниковых берегов рек, таких как Оверэйсселсе-Вехт .
В 1960-х и 1970-х годах артефакты, классифицированные как «культура Свифтербант», были найдены в (ныне сухом) Флевополдере в Нидерландах, недалеко от деревень Свифтербант и Дронтен . Другие известные памятники были обнаружены в Южной Голландии ( Бергшенхук ) и Бетуве ( Хардинксвелд-Гиссендам ).
Древнейшие находки, относящиеся к этой культуре, датируемые примерно 5600 г. до н.э., неотличимы от культуры Эртебёлле [2] , обычно связываемой с Северной Германией и Южной Скандинавией. Культура является предковой для западной группы сельскохозяйственной культуры воронковидных кубков (4000–2700 гг. до н.э.), которая простиралась через Северные Нидерланды и Северную Германию до Эльбы [3] .
Самые ранние датированные места — это сезонные поселения. Переход от культуры охотников-собирателей к скотоводству, в первую очередь коров и свиней, произошел около 4800–4500 гг. до н. э. Керамика была засвидетельствована в этот период. В регионе присутствуют указания на существование керамики еще до появления в окрестностях культуры линейной керамики . [4] Материальная культура отражает местную эволюцию от мезолитических сообществ, с керамикой в скандинавском стиле ( Ertebølle ) и торговыми отношениями с южными общинами поздней культуры Рёссен , о чем свидетельствует наличие настоящих черепков керамики Брейткейле. [5]
Культура Рёссен, являющаяся ответвлением линейной керамики, старше находок в Свифтербанте и современна более древним стадиям этой культуры, обнаруженным в Хоге Варте (Алмере) и Хардинксвелде. Контакт между Свифтербантом и Рёссеном проявился в некоторых гибридных ранних горшках Свифтербанта в Антверпене (Дёль) и гибридной керамике Рёссена Гамбург-Боберг. В целом, керамика Свифтербанта не показывает того же разнообразия, что и керамика Рёссена, а керамика Свифтербанта с влиянием Рёссена встречается редко. Возможно, идея приготовления пищи могла быть заимствована у соседей-земледельцев. Однако технический стиль изготовления керамики слишком различен, чтобы учитывать такие внешние влияния. [6]
Заселение водно-болотных угодий, в отличие от предыдущих мнений, было осознанным выбором доисторических сообществ, поскольку это предлагало привлекательные экологические условия и высокую естественную производительность или сельскохозяйственный потенциал. [7] Экономика охватывала широкий спектр ресурсов для сбора пищи, управляемая стратегией диверсификации, а не увеличения объема. Таким образом, водно-болотные угодья предлагали, наряду с охотой и рыболовством, оптимизированные условия для скота и мелкомасштабного выращивания различных культур, каждая из которых имела собственные условия для выращивания. [8] Аграрная трансформация доисторического сообщества была исключительно коренным процессом, который в конечном итоге реализовался только в конце неолита. [2] Эта точка зрения была подкреплена открытием сельскохозяйственного поля в Свифтербанте, датируемого 4300–4000 гг. до н.э. [9]
Жертвоприношения животных, обнаруженные в болотах Дренте, приписываются Свифтербанту и предполагают религиозную роль как диких, так и одомашненных коров. [8]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )