Свобода города (или округа в некоторых частях Великобритании) — это честь, дарованная муниципалитетом ценному члену сообщества или приезжей знаменитости или сановнику. Возникшая из средневековой практики предоставления уважаемым гражданам свободы от крепостного права , традиция все еще живет в таких странах, как Соединенные Штаты, Великобритания, Ирландия, Австралия, Канада, Южная Африка и Новая Зеландия, хотя сегодня звание «свободного человека» не дает никаких особых привилегий. Свобода города также может быть предоставлена муниципальными властями военным подразделениям, заслужившим доверие города; в этом контексте ее иногда называют Свободой входа . Это дает им свободу проходить парадом по городу и является подтверждением связи между полком и гражданами.
Иногда эта честь сопровождалась «коробкой свободы» — небольшой золотой коробочкой с надписью, отмечающей событие; сегодня они не являются обычным явлением. В некоторых странах, например, в Соединенных Штатах, уважаемым жителям и гостям вместо этого может быть вручен Ключ от города — аналогичная символическая честь. Другие города США награждают почетным гражданством только сертификатом.
Свобода города — древняя честь, дарованная военным организациям, дающая им привилегию входить в город «с барабанным боем, развевающимися знаменами и примкнутыми штыками » [1] .
Эта честь восходит к Древнему Риму, который считал « померий », границу города, священной. Промагистратам и генералам запрещалось входить в него, и они отказывались от своего империя немедленно после его пересечения. Исключение было сделано для празднований победы (называемых триумфами ), во время которых победившему генералу разрешалось входить только на один день. В эпоху Республики солдаты также теряли свой статус при входе, становясь гражданами: таким образом, солдаты на триумфе своего генерала носили гражданскую одежду. Оружие также было запрещено внутри померия по религиозным и традиционным причинам. (Убийство Юлия Цезаря произошло за пределами этой границы.)
Похожие законы принимались и другими европейскими городами в эпоху Средневековья, чтобы защитить общественную безопасность и гражданские права, даже против войск их собственного короля. В результате солдаты были вынуждены разбивать лагерь за стенами города в зимние месяцы. Свобода города была честью, которая предоставлялась только тем войскам, которые заслужили доверие местного населения, либо каким-то доблестным действием, либо просто своим присутствием. [1]
Сегодня воинская свобода города — это чисто церемониальная честь, обычно присуждаемая подразделению, имеющему исторические связи с этим районом, в знак признательности за его долгую и самоотверженную службу. Награждение Свободой часто сопровождается праздничным парадом по городу.
Немного более распространенная свобода города связана со средневековой концепцией «свободного статуса», когда городские и поселковые уставы проводили различие между свободными людьми и вассалами феодала . Таким образом, свободные люди на самом деле предшествуют современным городкам . Ранние церемонии свободы городков имели большое значение в подтверждении того, что получатель пользовался привилегиями , такими как право торговать и владеть имуществом, а также защитой в пределах города.
В современном обществе награждение почетным званием «Свобода города» или муниципального района, как правило, носит исключительно церемониальный характер и вручается местными органами власти во многих городах тем, кто проявил себя в какой-либо исключительной должности, или тем, кого город желает наградить такой честью.
До парламентской реформы 1832 года свобода города или поселка предоставляла право голоса в парламентских округах депутатам. До принятия Закона о муниципальных корпорациях 1835 года свободные граждане были исключительным электоратом для некоторых округов. Эти два акта в совокупности ограничили власть свободных граждан и распространили избирательные права на всех « домохозяев » (определяемых как плательщики местных налогов ; фактически, следовательно, владельцы собственности). Частная собственность, принадлежащая свободным гражданам в совокупности, была сохранена. Свободные граждане Йорка , Оксфорда и Ньюкасла-апон-Тайна по-прежнему владеют значительными территориями в своих городах, хотя доход фактически направляется на поддержку благотворительных целей. Закон о местном самоуправлении 1972 года специально сохранил права свободных граждан. [2] Закон о местной демократии, экономическом развитии и строительстве 2009 года снял все ограничения, дающие право быть свободными гражданами только мужчинам. [3]
Сегодня предоставление почетной свободы в Соединенном Королевстве регулируется Законом о местном самоуправлении 1972 года (с изменениями, внесенными Законом о местной демократии, экономическом развитии и строительстве 2009 года ). Закон 1972 года позволил советам городов, королевских округов , городских округов и приходов (или, в Уэльсе, общин ) со статусом королевского города предоставлять статус почетного свободного человека «выдающимся лицам и лицам, которые, по мнению совета, оказали выдающиеся услуги» местной территории. [4] Закон 2009 года расширяет возможность предоставления статуса почетного свободного человека любому совету графства, города, района , округа, поселка, прихода или общины (таким образом, отменяя требование о том, чтобы город имел «королевский» статус, а также позволяя советам графств предоставлять эту честь). [5] Специальное заседание совета может предоставить эту честь, приняв резолюцию большинством в две трети голосов.
Точные требования к свободе городка различаются в зависимости от города или поселка, но в целом делятся на две категории: «наследство» (наследование) и «подневольное состояние» (ученичество). Например, в Честере подавать заявление на прием могут только дети или внуки свободных людей. В Йорке это распространяется на праправнуков и праправнуков, а ученичество у свободного человека города также позволит поступить. [6] В Грейт-Гримсби вдова свободного человека передает свои права своему второму мужу, который сохраняет привилегию после развода или смерти вдовы. Свобода городка сильнее всего выражена в Йорке, Честере, Ньюкасл-апон-Тайн и Ковентри ; в Ковентри свобода квалифицируется тем, кто прошел ученичество. Дарем и Нортгемптон расширили свои критерии приема на тех, кто прошел ученичество, не будучи «связанным» (обученным) напрямую свободным человеком. Свободным жителям Ньюкасла-апон-Тайн предоставлено право пасти скот на городских пустошах. [7]
Среди обладателей этой чести были спортсменка Мэри Питерс , [8] актер Кеннет Брана , дипломат Джон Джордан , промышленник Эндрю Карнеги , судовладелец Томас Генри Исмей и премьер-министр Уинстон Черчилль .
В Англии наиболее устоявшейся городской свободой является та, которая предоставлена Свободой Сити Лондона , впервые зафиксированной в 1237 году. Она тесно связана с ролью и статусом ливрейных компаний . С 1835 года свобода «без вмешательства ливрейной компании» была дарована общей резолюцией Общего совета, путем «выкупа» (покупки), в свое время за обременительную сумму. Теперь свободу можно получить сервитутом, наследством, номинацией или представлением через ливрейную компанию. Свобода через номинацию двумя спонсорами доступна за плату (известную как «штраф») в размере 170 фунтов стерлингов, [обновлять]но бесплатна для тех, кто включен в избирательный список Сити. [9]
Новые свободные люди регистрируются на церемонии в Гилдхолле, где они получают руководство по ведению своей жизни достойным образом и запечатанный сертификат. Дети свободных людей получают преимущество при поступлении в Школу свободных людей Лондонского Сити . Существует ряд прав, традиционно, но апокрифически связанных со свободными людьми — право перегонять овец и крупный рогатый скот через Лондонский мост ; на шелковую веревку, если повешен; на ношение обнаженного меча на публике; или то, что если полиция Лондонского Сити найдет свободного человека пьяным и недееспособным, они затолкают его или ее в такси и отправят домой, а не бросят в камеру. Хотя свободные люди иногда перегоняли овец через Лондонский мост в особых случаях, эти привилегии теперь фактически являются символическими.
Право пасти овец и крупный рогатый скот через четыре моста Лондона больше не имеет экономического значения, поскольку в городе нет рынков скота. [10] Тем не менее, это право использовалось, или город давал разрешение, несколько раз в наше время:
К 2015 году перегон овец через мост стал ежегодным мероприятием, организованным компанией Worshipful Company of Woolmen , как правило, для сбора средств в пользу апелляции лорд-мэра и Worshipful Company of Woolmen. [16] [17]
Йорк имеет долгую историю свободных людей, которая восходит к англосаксонскому периоду, с записями, датируемыми 1272 годом. [18] Свободные люди могут заявлять о своих правах через патронаж (еще со времен их прапрапрадедушки, есть записи о том, что женщины были допущены в Йорк в средневековые времена, право, забытое на время до конца 1970-х годов, когда Гильдия провела исследование и заново открыла его) или ученичество. После принесения присяги свободные люди могут присоединиться к Гильдии (используется архаичное написание) свободных людей, которые продолжают проявлять интерес к делам города. Новые приемы производятся каждый год (обычно в октябре) после церемонии приема с лорд-мэром в Ратуше. Принц Эндрю, герцог Йоркский , был удостоен этой чести в 1986 году, но голосование советников лишило его титула после того, как обвинения в сексуальном насилии стали публичными. [19] [20]
В Ирландии свобода боро города обычно предоставляется известным иностранным и национальным сановникам, и список редко превышает несколько десятков. Как и в Соединенном Королевстве, титул обычно сопровождается различными древними привилегиями — например, свободным жителям Дублина разрешено голосовать на определенных выборах, привозить товары для продажи в город без таможенных пошлин и пасти овец на общих землях, таких как Колледж-Грин и Сент-Стивенс-Грин . [21]
Свобода города — это привилегия, дарованная отдельным подразделениям канадских вооруженных сил . Многие подразделения пользуются этой привилегией в связи с значимыми ежегодными памятными мероприятиями. Калгарийские горцы отмечают битву при Китченерском лесу ежегодным парадом свободы города. [22]
.jpg/1280px-Jeanine_%C3%81%C3%B1ez_at_the_314th_Anniversary_of_Reyes._6_January_2020,_Ministry_of_Communication,_Reyes_(51907629988).jpg)
.jpg/1280px-Rei_Momo_recebe_chave_da_cidade_e_abre_carnaval_no_Rio_(3738).jpg)
В некоторых странах, таких как Соединенные Штаты, декоративный ключ – «ключ от города» – вручается уважаемым гостям, жителям или другим лицам, которых город желает почтить. Эта практика является вариацией на тему свободы городской традиции и имеет схожее символическое значение; вызывая в памяти средневековые города-крепости, ворота которых охранялись днем и запирались на ночь, ключ символизирует свободу получателя входить и выходить из города по своему желанию, как доверенный друг жителей города. [23]
В некоторых городах Нидерландов, Бельгии и Германии ключ от города передается так называемому «prins carnaval », который руководит карнавалами, проходящими за неделю до Септуагесимы . Традиция заключается в том, что мэр уходит в отставку на этот период, и власть передается принцу карнавала, который затем возвращает ключ в конце Масленицы / Марди Гра . Сегодня передача ключа в основном символична и знаменует начало и конец карнавала.
Похожая традиция существует на некоторых праздниках в Латинской Америке (например, на карнавале в Рио [24] ), где король фестиваля Момо получает ключ от города в начале празднества.
В рамках ежегодного пиратского фестиваля Гаспарилья в Тампе, штат Флорида, воссоздается дружественное вторжение команды мифического пирата Хосе Гаспара , когда костюмированные пираты пробираются в конференц-центр Тампы и требуют, чтобы мэр отдал ключ от города в ходе игривой церемонии. [25]
В Канаде крупные города, включая Торонто , Ванкувер и Монреаль, могут вручить ключ от города влиятельным бизнес-лидерам, музыкантам и политическим лидерам. В 2016 году канадский исполнитель Drake получил ключ от города Торонто , врученный мэром Джоном Тори . В местной традиции Калгари решил вручить уважаемым гостям символическую ковбойскую шляпу вместо ключа; обычно за этим следует произнесение одной из двух клятв (одной формальной, другой более глупой) стать почетными жителями Калгари. [26]