Шах Ниматулла или Шах Ниматулла Вали ( персидский : شاه نعمتالله ولی Шах Нематулла-и Вали ), также пишется как Нематулла , а Ниматалла был духовным лидером или Кутбом Ордена Ниматуллы в Иране [1] с 14-го и 15-го веков. Он почитается в суннитском исламе как святой [2] и тарикатом Ниматуллахи , которые считают его своим основателем. [3]
Родившийся в Алеппо , Сирия (или около Кермана, Иран, согласно некоторым историкам) [ нужна ссылка ] , Ниматуллах прослеживал свое происхождение от шестого имама Джафара Садыка как в поэтическом произведении, так и в послании, воспроизведенном его биографами 'Абд ар-Раззаком Кирмани и 'Абд аль-'Азизом Ваизом. Ниматуллах много путешествовал по мусульманскому миру, изучая философии многих мастеров, но не находя личного учителя, которому он мог бы посвятить себя. Ниматуллах изучал труды великого суфийского философа и мистика Ибн 'Араби .
Ниматулла встретил Абдоллу Яфеи Сухравардийю в Мекке и впоследствии стал его учеником. Он усиленно учился у своего учителя в течение семи лет. Духовно преобразившись, он был отправлен во второй круг путешествий; на этот раз как реализованный учитель.
Ниматулла временно проживал недалеко от Самарканда , вдоль великого Центральноазиатского Шелкового пути . Именно здесь он встретил завоевателя Тамерлана , но, чтобы избежать конфликта, Ниматулла вскоре уехал и в конце концов поселился в белуджском регионе Керман . Его святыня находится в соседнем Махане .
К тому времени, как Ниматулла умер, его слава распространилась по всей Персии и Индии (хотя его присутствие не так уж заметно в Индии), и говорят [ неопределенно ] , что он посвятил сотни тысяч последователей на путь, который теперь известен под его именем.
Сын Ниматуллы Шах Халилуллах был следующим кутбом (мастером) ордена Ниматуллахи. На приглашение султана Ахмеда Шаха Аль Вали Бахамани из султаната Бидар Декан шаху Ниматулле Вали он ответил: «Мне 104 года, я не могу приехать, я посылаю своего сына Шаха Халилуллу» в Декан (около 1430 г. н. э.).
Затем сильсила (духовная линия) Ниматуллахи переместилась в Аштур за пределами Бидара в Декане. До того, как Шах Халилуллах приехал в Бидар, его сын Шах Нуруллах позже женился на дочери султана. Место , где султан принял Шаха, теперь называется Халилабад за пределами Бидара. Султан увидел Шаха во сне и пожелал, чтобы святой пришел в Бидар. Этот сон, согласно многим историческим книгам, сбылся, так как, когда он принял Шаха, он сказал своим советникам: «Если это тот же человек, которого я видел во сне, он должен носить восьмиугольную шапку», и поэтому он был удовлетворен, когда Шах Халилуллах подарил ему шапку. Сегодня даже гробница Шаха имеет восьмиугольную форму.
Шах Ниматуллах Вали оставил диван на персидском языке . [4] Знаменитая ода, приписываемая Шаху Ниматулле Вали, с рифмой Mey Beenum , была опубликована Шахом Исмаилом Дехлви в его книге Al-Arba'in fi Ahwal-al-Mahdiyin (1851) [5] Она также была опубликована другими авторами, в частности Маулави Фиравс ад-Дином (ум. 1949) в его книге Qasida Zahoor Mahdi, опубликованной в 20 веке, который перевел ее на урду. Он включил то, что, по его мнению, было наиболее аутентичной версией оды, в свою книгу, сосредоточенную вокруг нее. [6]
Святыня шаха Ниматуллы Вали находится в Махане, Иран .
Гробница Шаха Халилуллы находится за пределами форта Бидар и известна как «чокунди». Сегодня она находится под юрисдикцией Археологического управления Индии. Шаха Халилуллу сменили многочисленные другие кутбы (мастера), включая Шаха Мир Махмуда Декани, Шамса ад Дина Декани и Реза Али Шах Декани. Силсила вернулась в Иран после того, как суфийский мастер Реза Али Шах Декани приказал своему ученику Али Шаху Декани в 1194 году по хиджре, приближаясь к концу династии Карим Хан Занда, отправиться в Иран со своей семьей и вступить в Шираз. Вскоре после создания государства Сефевидов орден Ниматуллахи публично объявил себя шиитским. Его гробница находится в Кермане, Иран. Это прекрасное произведение искусства. Естественные растительные цвета украшают стены его личной комнаты, места, где он оставался и постился в течение 40 дней и ночей. Это также место, откуда он черпал вдохновение для написания своих предсказаний.