Праздник Святого Имени Иисуса — праздник литургического года, отмечаемый христианами в разные даты. [1]
Праздник Святого Имени Иисуса отмечается в Римско-католической церкви, по крайней мере на местном уровне, с конца пятнадцатого века. [2] Празднование проводилось в разные даты, обычно в январе, потому что 1 января, через восемь дней после Рождества , отмечается наречение имени младенцу Иисусу ; как рассказывается в Евангелии, которое читалось в этот день, «по прошествии восьми дней, когда он был обрезан, он был назван Иисусом, именем, данным ангелом прежде, чем он был зачат во чреве». [3] Средневековый католицизм и многие христианские церкви до наших дней, поэтому праздновали оба события как праздник Обрезания Христа , обычно 1 января. Служба и месса были одобрены папой Сикстом IV . [2]
Соблюдение праздника было официально предоставлено францисканцам в 1530 году и распространено на большую часть Церкви. Францисканцы, кармелиты и августинцы отмечали праздник 14 января, доминиканцы — 15 января. В Солсбери, Йорке и Дареме в Англии, а также в Абердине в Шотландии его праздновали 7 августа, в Льеже в Бельгии — 31 января, в Компостеле в Испании и Камбре во Франции — 8 января. [2]
Около 1643 года картезианцы добились того, что второе воскресенье после Богоявления стало праздником. Эта дата была назначена празднованию, когда 20 декабря 1721 года он был вставлен в Общий календарь Римского обряда папой Иннокентием XIII . [4] В реформе папы Пия X , принятой его motu proprio Abhinc duos annos 23 октября 1913 года, он был перенесен на воскресенье между 2 и 5 января включительно, а в годы, когда такого воскресенья не было, празднование отмечалось 2 января; это до сих пор отмечается католиками, следующими календарям с 1914 по 1962 год.
Реформа литургического календаря motu proprio Mysterii Paschalis от 14 февраля 1969 года отменила праздник, «поскольку наложение имени Иисуса уже отмечается в службе Октавы Рождества». Однако тексты мессы Святого Имени Иисуса были сохранены и помещены в Вотивные мессы. [5] Празднование было восстановлено в Общем римском календаре с Римским Миссалом 2002 года.
В католической церкви латинского обряда он отмечается как необязательный мемориал 3 января католиками, следующими за текущим общим римским календарем . Согласно Миссалу Святого Иоанна XXIII 1962 года, используемому в экстраординарной форме римского обряда, праздник отмечается 2 января. В римском католицизме месяц январь традиционно посвящается Святому Имени Иисуса.
Иезуиты отмечают Святое Имя Иисуса 3 января как титульный праздник ордена.
В Лютеранской церкви праздник Святого Имени Иисуса иногда отмечается как часть праздника Обрезания Христова 1 января. [1]
В некоторых англиканских церквях, включая Епископальную церковь (США) , праздник отмечается 1 января. В Книге общих молитв Епископальной церкви Соединенных Штатов Америки с 1979 года праздник Обрезания Христова , отмечаемый 1 января, теперь указан как «Праздник Святого Имени Господа нашего Иисуса Христа». [1] В Церкви Англии календарь Книги общих молитв 1662 года предусматривает праздник «Имя Иисуса», который должен соблюдаться 7 августа, как это было принято в Дареме, Солсбери и Йорке, [6] но в более поздних ресурсах Общего богослужения Праздник Обрезания и Наречения Христа (1 января) занимает свое место в качестве основного праздника имени Иисуса. [1] «Книга общих молитв» Англиканской церкви Канады (1962) сохраняет дату 7 августа, но как поминовение, а не как праздник. [7] Многие Восточные Церкви отмечают этот праздник 1 января. [1]
Объединенная методистская церковь отмечает праздник Святого Имени Иисуса 1 января, литургическим цветом этого дня является белый/золотой. [8]
Пресвитерианская церковь (США) отмечает праздник Святого Имени Иисуса 1 января.
В западном православии праздник отмечается 7 августа. [9]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Праздник Святого Имени». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.