Храм Дзениарай Бензайтен Угафуку (銭洗弁財天宇賀福神社, Дзениарай Бензайтен Угафуку Дзиндзя ) , широко известный как Дзениарай Бентен , — синтоистский храм в Камакуре , префектура Канагава , Япония. [1] Это небольшая святыня, но второе по популярности место в Камакуре после Цуругаока Хатимангу . Зениарай Бензайтен популярен среди туристов, поскольку говорят, что воды источника в его пещере способны приумножить количество вымытых в нем денег. Объектом поклонения является синкретический ками , соединяющий традиционный дух под названием Угафукудзин (宇賀福神) с буддийской богиней индийского происхождения Сарасвати, известной по-японски как Бензайтен . [1] Это святилище относится к числу немногих в Японии, где до сих пор наблюдается слияние местных религиозных верований и зарубежного буддизма (так называемого синбуцу сюго ), что было обычным явлением до реставрации Мэйдзи (конец XIX века). Zeniarai Benzaiten Раньше был внешним мася [примечание 1] Ядзака Дайдзин (八坂大神) Огигаяцу , но стал независимым в 1970 году под своим нынешним названием. [1]
Согласно табличке у входа, Zeniarai Benzaiten был основан в 1185 году ( Bunji 1) после того, как Минамото-но Ёритомо (1147–1199), первый из сёгунов Камакуры , в день Змеи месяца Змеи [ примечание 2] увидел во сне ками Угафукудзин. Ками сказал ему, что «В долине на северо-западе есть чудесный источник, который бьет из скал. Иди туда и поклонись (синтоистскому) ками и (буддийскому) хотокэ , и мир придет в страну. Я — ками этой земли, Угакуфудзин». [1] Сообщается, что Ёритомо нашел источник и построил святилище для Угафукудзин, ками , символом которого является змея с человеческой головой.
В действительности, однако, хотя существование источника и традиции, связанной с ним, с того времени несомненно, существование святилища — нет. [1] Топографические документы периода Эдо подтверждают, что область, где бьёт вода из источников Дзениарая, называлась какурэзато (隠里, скрытая страна ) , но не упоминают святилище. Аналогично, Кококу Тиси (皇国地誌, топография империи ) , топологическое исследование периода Мэйдзи , упоминает одно, но не другое, и поэтому вполне вероятно, что святилище было построено где-то в конце 19 века.
Традиция мытья денег в источнике в надежде увидеть их приумножение зародилась в 1257 году ( Сёка 1), когда правитель Камакуры Ходзё Токиёри пришёл сюда на поклонение и рекомендовал верующим мыть свои монеты, сказав, что если они это сделают, то они, несомненно, будут вознаграждены Угафукудзином, который приумножит их и дарует их потомкам процветание. [1] Он сам так и сделал, и люди начали подражать ему, положив начало традиции, которая продолжается и по сей день и является причиной популярности святилища. Его источник стал называться Дзениарай-мидзу (銭洗水, вода для мытья денег ) и в период Эдо считался одним из пяти знаменитых источников Камакуры (鎌倉五名水) , известным качеством своей воды. [примечание 3]
Синтай (объект поклонения, в котором обитает ками ) — это каменная змея с человеческой головой, символ Угафукудзин, ками вод. [1] Ками стали отождествлять и объединять с буддийской богиней Бензайтен ( Сарасвати на санскрите ) согласно господствовавшей тогда синкретической теории хондзи суйдзяку , которая рассматривала японских ками как не более чем местные проявления индийских буддийских богов. Позже эта синкретическая сущность стала также ассоциироваться с урожаем, и теперь ей поклоняются как ками процветания . [1]
В святилище есть десятки тории (синтоистских ворот), но также и множество буддийских статуй. Присутствует запах благовоний, обычно используемых только в буддийских храмах. Причина в том, что Zeniarai Benzaiten является необычным примером слияния буддизма и элементов синтоизма ( Shinbutsu shūgō ), что было нормой в Японии до периода Мэйдзи , когда большинство святилищ были вынуждены избавиться от всех своих буддийских объектов. Zeniarai Benten является одним из тех, которые, в отличие от Tsurugaoka Hachiman-gū , смогли сохранить их.
Это 800-летнее святилище необычно по нескольким причинам, во-первых, оно полностью окружено высокими каменными стенами. Полностью невидимый снаружи, Zeniarai Benzaiten можно добраться только через туннель (см. фото выше) и узкую тропу на его задней стороне. Кроме того, поскольку он был построен на неровной местности, его различные здания стоят на разной высоте и соединены лестницами. Naikū (内宮) хранит Ichikishima-Hime-no-Mikoto (市杵島姫命) . Его самый посещаемый зал, Okugū (奥宮) , посвященный Ugafukujin/Benzaiten, является не зданием, а пещерой. В нем течет вода, и верующие могут мыть свои купюры и монеты с помощью сит (доступных на стойке святилища за небольшую плату). Есть также святилища, посвященные Семи богам удачи (Ситифуку Дзиндзя (七幅神社) , верхний храм) и богу воды (水波売神( Мизухамэ-но-ками ) , нижний храм). [1]
Исследование 1970 года выявило группу ягура, датируемых по крайней мере 10-м веком [примечание 4] [1] над туннелем святилища (см. фото выше). Раскопки выявили несколько буддийских стел, которые сейчас находятся в Музее национальных сокровищ Камакура . [1]
Из-за своего удобства туннель теперь фактически является главным входом в святилище, однако он и его подход ( сандо ) были построены в 1958 году. Главный подход к святилищу находится с противоположной стороны святилища, около чайных домиков. Как и первый, он покрыт несколькими ториями, пожертвованными верующими. Он ведет к узкой дороге, а затем в долину Сасукэгаяцу (佐助ヶ谷) . [1] В прошлом это был единственный вход в святилище, и это, по-видимому, является причиной названия «Какурэзато» (см. выше), данного в то время этой местности.
