Галл ( лат . Gallus ; ок. 550 – ок. 645) согласно агиографической традиции был учеником и одним из традиционных двенадцати спутников Колумбана в его миссии из Ирландии на континент. Однако он, возможно, родом из пограничного региона между Лотарингией и Алеманией и встретил Колумбана только в монастыре Люксей в Вогезах . [2] Галл известен как представитель ирландской монашеской традиции. [2] Аббатство Сен-Галлен в городе Сен-Галлен , Швейцария, было построено на месте его первоначального скита. [2] Деикол был старшим братом Галла. [3]
Фрагментарное старейшее Житие было переработано в 9 веке двумя монахами из Райхенау , расширено в 816–824 годах Веттином [ 4] и около 833–884 годов Валафридом Страбоном , который также переработал книгу чудес святого. Другие произведения, приписываемые Валафриду, рассказывают о Святом Галле в прозе и стихах.
Происхождение Галла является предметом споров. По словам его биографов 9-го века в Райхенау, он был родом из Ирландии и въехал в Европу как спутник Колумбана . Ирландское происхождение исторического Галла было поставлено под сомнение Хилти (2001), который предположил, что более вероятно, что он был выходцем из региона Вогезов или Эльзаса . Шер (2010) предположил, что Галл мог иметь ирландское происхождение, но родился и вырос в Эльзасе. [5]
Согласно агиографии 9-го века, Галл в молодости пошел учиться у Комгалла из Бангорского аббатства . Монастырь в Бангоре прославился по всей Европе как крупный центр христианского образования. Одновременно с Галлом в Бангоре учился Колумбан, который с двенадцатью спутниками отправился в путь около 589 года .
Галл и его товарищи сначала обосновались вместе с Колумбаном в Люксейле в Галлии . В 610 году Колумбан был сослан лидерами, выступавшими против христианства, и бежал вместе с Галлом в Алеманию . [7] Он сопровождал Колумбана в его путешествии вверх по реке Рейн в Брегенц, но когда в 612 году Колумбан отправился в Италию из Брегенца, Галлу пришлось остаться из-за болезни, и его лечили в Арбоне . Он остался в Алемании, где с несколькими спутниками вел жизнь отшельника в лесах к юго-западу от Боденского озера , недалеко от истока реки Штайнах. [8] Вскоре были добавлены кельи для двенадцати монахов, которых Галл тщательно инструктировал. [9] Вскоре Галл стал известен в Швейцарии как влиятельный проповедник.
Когда Констанцский престол стал вакантным, духовенство, собравшееся для избрания нового епископа, единогласно поддержало Галла. Он, однако, отказался, сославшись на то, что избрание чужака противоречило бы церковному праву. Некоторое время спустя, в 625 году, после смерти Евстасия, аббата Люксейля, монастыря, основанного Колумбаном, монахи послали членов этой общины просить Галла взять на себя управление монастырем. Он отказался оставить свою одинокую жизнь и занять какую-либо высокопоставленную должность, которая могла бы вовлечь его в мирские заботы. Тогда он был стариком. [6]
Он умер в возрасте девяноста пяти лет около 645–650 годов в Арбоне. [7]
Еще в IX веке была распространена серия фантастически вышитых « Жизнеописаний святого Галла». Знаменитой стала история, в которой Галл избавил Фридибургу от одержимого ею демона . Фридибурга была невестой Сигеберта II , короля франков , который подарил Галлу поместье в Арбоне (принадлежавшее королевской казне), чтобы он мог основать там монастырь. [8]
Другая популярная история гласит, что, путешествуя по лесам на территории нынешней Швейцарии, Галль однажды вечером сидел и грел руки у костра. Медведь вышел из леса и напал. Святой человек упрекнул медведя, который был настолько напуган его присутствием, что прекратил атаку и ускользнул к деревьям. Там он собрал дрова, прежде чем вернуться, чтобы разделить жар костра с Галлом. Легенда гласит, что до конца своих дней Галла сопровождал его спутник-медведь. [10]
Его праздник отмечается 16 октября. [11]
Изображения Святого Галла обычно изображают его стоящим с медведем. [7]
Когда Колумбан, Галл и их товарищи покинули Ирландию и направились в материковую Европу, они взяли с собой знания и письменное слово. Их влияние на исторические записи было значительным, поскольку книги тщательно воспроизводились на пергаменте монахами по всей Европе. Многие ирландские тексты, уничтоженные в Ирландии во время набегов викингов, сохранились в аббатствах по ту сторону Ла-Манша. [10]
В течение нескольких десятилетий после его смерти сохранялась келья-отшельник Галла; его ученики оставались вместе в построенной им келье и следовали правилу св. Колумбана, сочетая молитву с работой рук и чтение с обучением. [12] В 719 году Св. Отмар , первый настоятель братства, расширил келью Галла до аббатства Св. Галлена , которое стало ядром кантона Санкт-Галлен в восточной Швейцарии . [2] Аббатство последовало правилу святого Бенедикта Нурсийского, начиная с 747 года. [2] Целых 53 монаха присоединились к ордену под руководством святого Отмара, и община выросла, приобретая земли в Тургау , регионе Цюриха и Алемании , до реки Неккар . [2] Во второй половине 8-го века община продолжала расти, но стала юридически зависимой от епископа Констанца . После продолжительного конфликта с Констанцским престолом аббатство Санкт-Галлен восстановило свою независимость в 9 веке, когда император Людовик Благочестивый сделал его королевским монастырем. [13] Монастырь аббатства и особенно его знаменитый скрипторий (о котором свидетельствует начиная с 760 года) играли выдающуюся роль в католической и интеллектуальной истории, пока он не был секуляризован в 1798 году. [2] [8] Весьма вероятно, что Галл держал небольшую библиотеку книги для себя и своих учеников для богослужения. После его смерти и установления его могилы собравшееся там братство священников, вероятно, пополнило эту небольшую коллекцию книг. Эти книги станут основой библиотеки аббатства Святого Галла . [2]
Сен-Галль — это название твердого сыра в форме колеса, приготовленного из молока фризских коров, который получил золотую медаль на церемонии вручения наград World Cheese Awards, проходившей в Дублине в 2008 году .
Робертсон Дэвис в своей книге « Мантикора » интерпретирует легенду в психологических терминах Юнга. В финальной сцене романа, где Дэвид Стонтон празднует Рождество с Лизеллоти Фитципутли, Магнусом Эйзенгримом и Данстаном Рамзи, ему дарят пряничного мишку. Рамзи объясняет, что Галл заключил мирный договор с медведем, который терроризировал жителей соседней деревни. Они кормили его пряниками, а он не ел их. Притча представлена как юнгианский призыв примириться со своей темной стороной. Однако эта юнгианская интерпретация несовместима с католическим православием, которое пропагандировал Галл.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
