Моций

Картина с изображением мучеников Силуана, епископа Эмесского, Луки, диакона, и Моция из Месяцеслова Василия II (ок. 1000 г. н. э.)

Святой Моций ( греч . Μώκιος ; умер в 288–295 гг.) был христианским священником римского происхождения, который жил в Амфиполе , Македония и стал католическим и православным святым .

Жизнь

Во время гонения на христиан при императоре Диоклетиане (284-305) святой Моций увещевал язычников, собравшихся на языческий праздник Диониса (Вакха), отказаться от обычаев, сопровождавших этот праздник. Он убеждал их покаяться, принять христианство и креститься. ^[1] В храме Диониса он разрушил статую бога.

Моций был приведен на суд к правителю Лаодикии и подвергнут пыткам. После этого его бросили в раскаленную печь, где он остался невредим, но пламя, выходящее из печи, опалило правителя. Затем его отдали на съедение диким зверям, но они не тронули его. Львы легли у его ног. Народ, видя такие чудеса, просил освободить святого. Правитель приказал отправить святого в город Перинф , а оттуда в Византию , где святой Моций был обезглавлен. ^[1]

Его праздник отмечается 11 мая как в Католической, так и в Православной Церкви. ^{[2] [3]}

Наследие

Император Анастасий I Дикор (491-518) построил открытую цистерну для снабжения водой города Константинополя (сегодня Стамбул). Это третья из цистерн позднеримского периода и самая большая в городе, названная в честь святого, которого почитали в близлежащей церкви. На турецком языке она называется «Altı Mermer Çukurbostanı». Она была преобразована в образовательный парк Фатих, но древние стены все еще стоят. ^[4]

Церковь Святого Мокиоса

Церковь, посвященная святому Моцию, как говорят, была построена Константином I на вершине храма Зевса. Она была перестроена Пульхерией , Маркианом или, возможно, Юстинианом I и снова восстановлена ​​Василием I в IX веке. Она была расположена между стенами Феодосия и Константина , возможно, к западу от цистерны, названной в честь святого, и недалеко от монастыря Теотокоса та Микра Ромаиу . ^[5] Монастырь также включал больницу и ксенодохий , и вполне возможно, что врач XI века Ибн Бутлан написал свою работу «Пир врачей» в этом монастыре во время своего пребывания в Константинополе. ^[6]

Ссылки

1. "Священник Моций Пресвитер Амфиполя Македонского", Православная Церковь в Америке.
2. Мартирологио Романо (PDF) . Библиотека Эдитрис Ватикана. 2004. С. 242–244 . Проверено 2 апреля 2024 г.
3. (на греческом языке) Ὁ Ἅγιος Μώκιος ὁ Ἱερομάρτυρας. 11 марта. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
4. «Цистерна Моциус», Стамбул
5. Halsall, Paul (1996). "Житие святой Фомы Лесбосской". Святые женщины Византии: жития десяти святых в английском переводе. Dumbarton Oaks. стр. 319. ISBN 978-0-88402-248-0. Получено 3 марта 2024 г. .
6. Олтеан, Дэниел (01 февраля 2021 г.). «От Багдада до Антиохии и Константинополя: Ибн Бутлан и византийцы». Византийская газета . 114 (1): 362–363. дои : 10.1515/bz-2021-9015. ISSN  1868-9027. S2CID  233328301.