Оданак — резервация коренных народов абенаки в регионе Центральный Квебек , Квебек , Канада . По данным переписи населения Канады 2021 года, основная часть населения коренных народов составляла 481 человек. Территория расположена недалеко от устья реки Сен-Франсуа в месте ее слияния с рекой Святого Лаврентия . Она частично находится в пределах Пьервилля и через реку от Сен-Франсуа-дю-Лак . Оданак — это слово из языка абенаки, означающее «в деревне».
Начиная примерно с 1000 г. н. э., говорящие на ирокезском языке люди поселились вдоль реки Святого Лаврентия , где они занимались сельским хозяйством, охотой и рыболовством. Археологические исследования показали, что к 1300 году они построили укрепленные деревни, похожие на те, которые видел и описывал французский исследователь Жак Картье в середине XVI века, когда он посетил Очелага и Стадакона . Однако к 1600 году деревни и люди исчезли. С 1950-х годов историки и антропологи использовали археологические и лингвистические свидетельства, чтобы прийти к единому мнению о том, что люди образовали отдельную этническую группу, которую они назвали ирокезами Святого Лаврентия . Они говорили на лаврентийском языке и были отделены от могущественной Конфедерации ирокезов , которая развивалась на территории современных Нью-Йорка и Пенсильвании вдоль южных окраин Великих озер . [6]
Их исчезновение к 1600 году, как полагают, было вызвано нападениями и истреблением со стороны народа Мохоков из Ирокезской конфедерации; они могли бы выиграть больше всего, получив контроль над охотничьими угодьями вдоль реки Святого Лаврентия и доминируя над торговым путем пушнины на реке выше Тадуссака , который находился под контролем Монтанье . Ко времени прибытия Самуэля де Шамплена долина реки Святого Лаврентия была по существу необитаема; Мохоки сохранили ее для использования в качестве охотничьих угодий и как путь для военных отрядов. [6]
Когда французские миссионеры работали в современном Квебеке и центрально-западном Нью-Йорке с коренными народами в конце 17-го и начале 18-го веков, они основали миссионерские деревни для обращенных коренных жителей около колониальных городов Квебек-Сити и Монреаля . Абенаки , которые обратились в католичество, были союзниками французов. Доказательства подтверждают традицию, что Сент-Фрэнсис был впервые заселен сококами ( озогвакиакас на абенаки) еще в 1660 году, с примерно двадцатью семьями; самое раннее крещение сококи, зарегистрированное в этом районе, было неподалеку в Труа-Ривьер в 1658 году. Сококи были группой или племенем в пределах более крупной группы абенаки. Центральный Мэн ранее был заселен людьми народа андроскоггин , также известными как аросагунтакук. Андроскоггин были племенем в нации абенаки.
Они были изгнаны из этой области европейцами в 1690 году, когда-то после войны короля Филиппа (1675–1676). Они были переселены на запад в Сент-Фрэнсис , Канада. Во время франко-индейской войны ( Семилетняя война ) это поселение было разрушено и сожжено рейнджерами Роджерса в 1759 году. Абенаки и некоторые жители Сент-Фрэнсиса участвовали в набегах на английские поселения. Иногда они организовывались Себастьеном Рэйлом и вождем абенаков Греем Локком в войне Даммера вдоль границ Новой Англии в начале 18 века. Другие племена абенаков потерпели несколько серьезных поражений в ответ во время войны отца Рэйла, в частности, захват Норриджуока в 1724 году и поражение пекуокетов в 1725 году, что значительно сократило их численность.
Оданак был впервые основан в 1700 году. Во время путешествия вдоль берегов реки Сен-Франсуа священник-иезуит Жак Биго принял решение перенести иезуитскую миссию «La Mission de Saint François de Sale», которая была основана в 1684 году в устье реки Шодьер, на берега реки Сен-Франсуа после нескольких лет неурожая из-за чрезмерной эксплуатации сельскохозяйственных угодий. [7] Новая миссия должна была быть основана в непосредственной близости от небольшой деревни абенаков и сококисов, которую Биго ранее наблюдал во время своих путешествий по региону зимой 1684–1685 годов. [8] По просьбе генерал-губернатора Новой Франции Луи-Гектора де Кальера и интенданта Жана Бошара де Шампиньи , Маргарита Эртель, вдова Жана Кревье де Сен-Франсуа, и ее сын Жозеф Кревье предоставили абенаки один «полуторный участок» земли из своего поместья, что было принято от имени Биго, на котором должна была быть построена новая миссия. [9]
В 1704 году король Франции Людовик XIV приказал королевскому инженеру Левассеру де Нере составить план по укреплению миссии иезуитов во время войны за испанское наследство , чтобы обеспечить защиту семей воинов абенаков и сококов, которые встали на сторону французов против англичан и ирокезов во время войны и в предыдущих конфликтах. Губернатор Кальер впоследствии приказал построить оборонительные сооружения, такие как редуты и частокол высотой 4,7 м, который должен был быть укреплен каменными бастионами. [10] Во время этой войны воины абенаков участвовали в многочисленных набегах и конфликтах, таких как печально известный набег на Дирфилд 29 февраля 1704 года, в котором было взято 112 английских пленников. [11]
В 1706 году деревня была перенесена со своего первоначального местоположения на северо-восточном берегу реки Сен-Франсуа вниз по течению, недалеко от нынешнего местоположения Пьервилля , чтобы разместить растущее население. Летом 1711 года Оданак был временно заброшен из-за угроз, исходящих от запланированного нападения адмирала Ховендена Уокера и полковника Фрэнсиса Николсона на Квебек-Сити. Мужчины-воины абенаки деревни были призваны в Квебек, чтобы принять участие в обороне города, в то время как женщины и дети были временно переселены в Труа-Ривьер и Монреаль. После неудачи и вывода флота адмирала Уокера абенаки снова вернулись в Оданак. [12] В 1715 году деревня была перенесена еще раз. На этот раз переместившись дальше вниз по течению на место ее нынешнего расположения, расположенного высоко на берегу реки Сен-Франсуа, чтобы защититься от сезонных наводнений. [13]
После окончания войны Даммера в 1725 году Оданак получил дополнительное подкрепление за счет прибытия контингента из 300 воинов-абенаков и их семей из миссий Наррансуак и Пентагуэт в штате Мэн.
4 октября 1759 года Оданак был разграблен и разрушен отрядом из 200 человек под командованием майора Роберта Роджерса . Роджерс получил приказ от Джеффри Амхерста отомстить за многочисленные набеги и нападения, совершенные воинами абенаки на британские поселения. Роджерс смог воспользоваться отсутствием большинства воинов абенаки, которые служили под командованием французского генерала Монкальма при обороне города Квебек. [14] Впоследствии люди Роджерса разрушили и подожгли всю деревню, уничтожив записи и архивы миссии. Оценки потерь от этого нападения значительно различаются в зависимости от отчетов: Роджер заявлял о 200 убитых и 20 пленных (как женщин, так и детей), в то время как французские отчеты заявляют о 30 убитых, 20 из которых были идентифицированы как женщины и дети. [15] Это было последнее крупное событие, которое произошло в эпоху Новой Франции.
.gif/1280px-Odanak_First_Nation_(Abenaki).gif)
Оценки численности населения до 1759 года затруднены из-за потери записей, связанных с рейдом, проведенным майором Роджерсом 4 октября 1759 года.
Тенденция численности населения: [16]
Родной язык (2021) [20]
В Оданаке находится Музей абенаков (Musée des Abénakis), посвященный истории, культуре и искусству западного народа абенаки.
Аланис Обомсавин (Абенаки) — кинорежиссер , выросшая в Оданаке. Ее документальный фильм Waban-Aki: People from Where the Sun Rises [21] (2006) — дань уважения жителям Сент-Фрэнсиса. Ее последний документальный фильм Gene Boy Came Home (2007) рассказывает историю Юджина «Gene Boy» Бенедикта. Он вырос в Оданаке. В молодости он воевал в Корпусе морской пехоты США против северовьетнамцев во время войны во Вьетнаме , прежде чем вернуться в родную деревню.
В 2011 году в Оданаке открылся единственный в Квебеке Центр CEGEP для коренных народов.