Зенон Веронский ( венецианский : Xenòn de Verona или Xen de Verona ; итал .: Zenone da Verona ; около 300 – 371 или 380) был афро-итальянским христианским деятелем, который, как полагают, либо служил епископом Вероны , либо умер мучеником . Он почитается как святой в Католической и Православной церквях .
Веронский автор по имени Коронато, который был нотариусом в VII веке, утверждал, что Зенон был уроженцем Мавретании , который обучал детей Африки католической религии, а также помогал им с образованием. [a] Другое утверждение состояло в том, что Зенон был последователем Афанасия , патриарха Александрийского , и сопровождал своего учителя, когда последний посетил Верону в 340 году. [a]
Литературный стиль более 90 проповедей, приписываемых Зенону, также считается свидетельством его африканского происхождения, поскольку христианские африканские писатели того времени часто использовали неологизмы и игру слов. [a] Многие из проповедей касаются толкования Ветхого Завета и, как говорят, «несут в себе определенный антисемитский элемент». [b] Эту интерпретацию не разделяет Джузеппе Лаити, эксперт по творчеству Сан-Дзено. [1]
Оставаясь в Вероне, Зенон принял монашеский постриг и прожил монахом примерно до 362 года, когда он был избран преемником престола Вероны после смерти епископа Грицина . [a]
Зенон «получил хорошее классическое образование ». [b] Будучи епископом, он крестил многих людей и вернул новообращенных из арианства . Он жил в бедности. Он обучил священников работать в епархии и основал женский монастырь . Кроме того, он реформировал празднование праздника Агапе и запретил, чтобы похоронные мессы сопровождались громкими стонами и причитаниями присутствующих. [b] Другие реформы Зенона включали инструкции относительно крещения взрослых , которое происходило путем полного погружения . Он учредил выдачу медалей людям, недавно крещенным в католической вере. [b]
Епископат Зенона продолжался около десяти лет; датой его смерти иногда называют 12 апреля 371 года. [a]
Зенон описывается как исповедник веры в ранних мартирологах . [b] Святой Григорий Великий называет его мучеником в своих Диалогах , хотя святой Амвросий , современник Зенона, этого не делает. [b] Амвросий говорит о «счастливой смерти» Зенона, хотя как исповедник Зенон мог подвергнуться преследованиям (но не казни) во время правления Констанция II и Юлиана Отступника . [b] В записи современного Римского мартиролога указана дата его смерти 12 апреля, но нет упоминания о мученичестве. [2]
Первое свидетельство о его существовании было найдено в письме, написанном святым Амвросием епископу Сиагрию
, в котором Амвросий ссылался на святость Зенона. Позже епископ святой Петроний Веронский (р. 412–429) писал о добродетелях Зенона, а также подтвердил существование культа, посвященного святому Зенону. [a]В поэме «Versus de Verona» , написанной между 781 и 810 годами, — стихотворной элегии городу — говорится, что Зенон был восьмым епископом Вероны. [a]
Литургический праздник Зенона отмечается 12 апреля, но в епархии Вероны он также отмечается 21 мая, в честь перенесения его мощей 21 мая 807 года. [a]
Традиция гласит, что Зенон построил первую базилику в Вероне, вероятно, расположенную в районе, занимаемом нынешним собором. [a] Его одноименная церковь на ее нынешнем месте датируется началом девятого века, когда она была пожертвована Карлом Великим и его сыном Пипином, королем Италии . Она была освящена 8 декабря 806 года. Двум местным отшельникам , Бенигнус и Кар, было поручено перенести мощи Зенона в новый мраморный склеп . [a] На церемонии присутствовал король Пипин, а также епископы Кремоны и Зальцбурга и огромная толпа горожан. [a]
Церковь была повреждена в начале десятого века венграми, хотя мощи Зенона остались в безопасности. [a] Базилика была перестроена, став больше и крепче. Финансовую поддержку оказал Оттон I , и она была повторно освящена в 967 году на церемонии, которую возглавил епископ Вероны Ратерий . [a]
Нынешняя церковь Сан-Дзено в Вероне в основном является произведением двенадцатого, тринадцатого и начала пятнадцатого веков. Она хорошо известна своими бронзовыми дверями (ок. 1100 – ок. 1200), на которых изображены, помимо историй из Библии, образы, взятые из историй о чудесах Святого Зенона, включая те, что записаны нотариусом Коронато. [a] Церковь также известна фасадной скульптурой, подписанной Николаем и его соратником Гульельмусом, и розовым окном (ок. 1200), которое является работой Бриолото.
Зенон — покровитель рыбаков и рыболовов, города Вероны, новорожденных и детей , которые учатся говорить и ходить. Ему посвящено около 30 церквей и часовен, включая собор Пистойи .
Согласно легенде, он был украден при рождении и на короткое время заменен демоническим подменышем . Одна история рассказывает, что Святой Зенон, ловя рыбу на берегах Адидже , что он делал, чтобы прокормить себя, увидел крестьянина, пересекающего реку на лошади и повозке. Лошади стали странно пугливыми. Зенон, полагая, что это поведение было делом дьявола , перекрестился , и лошади успокоились. [a] Часто говорили, что Зенон сражается с дьяволом, и иногда его изображают попирающим демона. Другая история рассказывает, что он изгнал демона из тела дочери императора Галлиена , хотя Зенон, вероятно, не жил во время правления Галлиена. История рассказывает, что благодарный Галлиен позволил Зенону и другим христианам свободно вероисповедать в империи. [a]
Святой Григорий Великий в конце VI века рассказал о чуде, связанном с божественным заступничеством Зенона. [a] В 588 году Адидже вышла из берегов, затопив Верону. Вода достигла церкви, посвященной святому Зенону, но чудесным образом не вошла в нее, хотя дверь была широко открыта. Затем церковь была подарена Теоделинде , предполагаемой очевидице чуда и жене короля Аутари . [a] [ необходимо разъяснение ]
Зенон чаще всего изображается с предметами, связанными с рыболовством, такими как рыба или удочка, или как епископ, держащий удочку, или с рыбой, висящей на его посохе . «Местная традиция гласит, что епископ любил рыбачить в близлежащей реке Адидже», пишет Албан Батлер , «но более вероятно, что изначально это был символ его успеха в привлечении людей к крещению». [b]