Santuario di Santa Maria di Piazza (также известный как святилище Пресвятой Девы Марии Помощи) расположен в историческом центре Бусто Арсицио , Италия, где стояла более ранняя церковь, посвященная Деве Марии, которая, в свою очередь, заменила часовню, относящуюся к периоду христианизации. Это святилище Марии было быстро построено между 1515 и 1522 годами.
В документах, касающихся строительства храма, упоминаются два имени: Антонио да Лонате (автор модели для собора Виджевано) и « магистр Томаксио инженеро », вероятно, Томмазо Родари , известный скульптор и архитектор, работавший в соборе Комо, ученик Джованни Антонио Амадео . Антонио да Лонате разработал центральный план, для которого предполагался дизайн в стиле Браманте, « Bramanti secutus exemplar »; последний должен был выполнить два портала на западе и юге, а также, возможно, изящную лоджию в тамбуре под куполом, похожую на тибурий святилища Беата Верджине деи Мираколи в Саронно , который приписывается Амадео.
Древнее здание, согласно свидетельствам семнадцатого века, имело квадратный план со стороной 5 м, но это была уже, вероятно, переделка оригинального здания в четырнадцатом веке. Церковь, в ее типичных формах романской архитектуры , была освящена в 1346 году епископом по имени Франческо, делегатом архиепископа Джованни Висконти . [1] Все, что осталось сегодня от этого древнего здания, — это каменный рондель, помещенный наверху нынешнего пресвитерия и изображающий в рельефе Мадонну с младенцем.
Здесь в 1358 году Антонио Креспи основал капелланство : таким образом, мессы служились каждый день священником, выбранным семьей Креспи. Это капелланство получило имя Святой Екатерины, и алтарь был назван в честь святой. Другое капелланство, названное Санта Мария, было основано в 1485 году Донато Креспи. [1] На эту вторую капелланство в 1504 году курия Милана назначила священника Франческо Креспи Роберти (или де Робертиса), который позже стал настоятелем базилики Сан Джованни Баттиста. [2]
В Libro della Decima (тексте, в котором перечислены частные лица, владеющие недвижимостью, подлежащей налогообложению) 1399 года впервые появляется Consorzio di Santa Maria di Piazza. Он, как и другие восемь консорциумов в Бусто Арсицио, имел свою штаб-квартиру в церкви (в данном случае в церкви Санта-Мария), и члены периодически встречались, принося пожертвования; эти пожертвования затем передавались нуждающимся членам, на благотворительность для бедных или в помощь церквям. [2]
Между XIV и XVI веками город Бусто-Арсицио рос в богатстве, размерах и влиянии в герцогстве Миланском . Это привело к желанию возвести новое религиозное здание, соответствующее этому подъему. Первый камень этой новой церкви, которая заменила романскую церковь Санта-Мария, был заложен в 1517 году и до сих пор виден вмонтированным в восточный фасад. [2] Ряд людей, в основном из более образованной части населения Бустока, способствовали этой перестройке: среди них настоятели базилики и основатели капитулярной библиотеки Святого Иоанна Крестителя Франческо и Бернардино Креспи, первый из которых был также капелланом церкви Святой Марии; Скуола деи Повери; и муниципалитет. Вероятно, хотя и не установлено, что Галеаццо Висконти, вассал Бусто с 1488 года, поддержал эту инициативу. Было также много завещаний от духовенства и гражданского населения, особенно датируемых 1524 годом, когда деревня была поражена эпидемией чумы . [3]
Реконструкция церкви была поручена Антонио да Лонате , который, как сообщает летописец Антонио Креспи Кастолди, следовал брамантескому проекту. Последующие исследования и изыскания, проведенные Пио Бондиоли, позволяют утверждать, что Антонио да Лонате отвечал за проектирование основной конструкции стены, в то время как завершение и украшения были работой Томмазо Родари . [4] Типичными чертами работы Родари являются порталы южного и западного фасадов. [5]
В 1873 году начались комплексные реставрационные работы, порученные Карло Мачакини , которые включали лоджии тибуриума , штукатурку внешних стен, купол и архитектуру , а также медную кровлю; боковые двери западного фасада, открытые в 1605 году, были заложены кирпичом, в то время как дверь на южном фасаде была открыта заново. Лоджия тибуриума , цоколи у основания внутренних и внешних стен, дверные молотки, водоотвод дождевой воды и боковые алтари были снесены и заменены (тот, что слева , позже был удален во время реставраций 1939-43 годов, в то время как тот, что справа, со статуей Мадонны дель Аюто , был перенесен в святилище Священного Сердца в Бусто Арсицио в 1912 году и заменен). Компасы были заменены, а другие вмешательства затронули окна, балюстраду , пол, деревянные статуи в нишах и орган, который был изготовлен позже и затем перенесен в церковь Сант-Эдоардо в Бусто-Арсицио, где он находится и по сей день. Для статуи Мадонны Мачакини спроектировал небольшой трон для выставок и процессий. Во время этих работ художник Луиджи Кавенаги отвечал за живописную реставрацию всей внутренней поверхности. [6]
Внутри нижняя квадратная часть, прорезанная по углам диагональными арками, образующими ниши и капители, отсылает к многочисленным исследованиям Леонардо да Винчи церквей с центральным расположением, в то время как восьмиугольный барабан с кольцом ниш (корона 12 святых) и восемь гвоздей свода перекликаются с образцами церкви Санта-Мария-ди-Канепанова в Павии и городского храма Пресвятой Девы Марии Инкоронаты в Лоди и Санта-Мария-делла-Кроче в Креме .
Строгий кубический объем, акцентированный пилястрами, увенчан тибурием с гульотти и фонарем, который в более легких и элегантных формах интерпретирует типологию ломбардской традиции.
Два портала южного и западного фасадов, работа Томмазо Родари , состоят из двух частей: нижняя имеет пилястры и геометрические орнаменты ренессансного характера; в верхней части две арки, вписанные друг в друга, перемежаются патерами , прямоугольниками и выломками. Над главной аркой балка венчает два треугольных пространства, украшенных красными каменными кругляшами, похожими на те, что находятся в дверях собора Комо . [7]
Точная копия святилища Санта-Мария, но меньшего размера, находится в Креспи-д'Адда , городе, включенном в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Точная копия статуи Богоматери находится в Уругвае в Монтевидео , в церкви популярного района Серро.
Купол был расписан фресками Джованни Креспи, дедом Джованни Баттиста Креспи, известного как Иль Черано , в 1531 году . В то же время Франческо Татти выполнил украшения в нижнем порядке. Сегменты купола были украшены десятками золотых звезд, в то время как колонны были украшены гротесками . В нижней полосе тибурия были изображены пророки и сивиллы : эти фигуры освещены окулисами , по сторонам которых изображены две фигуры, в то время как две другие размещены по сторонам восьми арок ниже, в общей сложности шестнадцать мужских и столько же женских фигур. [8] Среди мужских фигур, в дополнение к одиннадцати библейским пророкам, есть Моисей , Аарон , Давид , Соломон и Иона , в то время как в дополнение к сивиллам, другие женские фигуры - это фигуры Евы , Рахили , Эстер и Иудифи . [9]
Фрески в пресвитерии 1542 года принадлежат Джованни Баттисте делла Черва, ученику Гауденцио Феррари , и изображают соответственно: Благовещение на колоннах; Поклонение волхвов на левой стене; и Поклонение пастухов на правой стене. Делла Черва также приписывают Ангелов-музыкантов в парусе угловой арки справа от пресвитерия, а также ангелов и пилястры декора.
«Тайная вечеря» в алтаре справа от главного алтаря принадлежит Гауденцио Феррари и Джованни Баттисте делла Черва , а картины в люнетах порталов, изображающие Мадонну с младенцем, святого Иоанна и ангелов-музыкантов (запад) и Мадонну с четками с младенцем и путти (юг), приписываются Раффаэле Креспи. Эти две фрески были отделены в 1939 году из-за их критического состояния сохранности и никогда не перемещались.
На алтаре слева от пресвитерия находится копия утраченной «Мадонны Победы» Джованни Паоло Ломаццо .
На правой стене находится триптих с изображением Мадонны с Младенцем и святыми, ранее приписываемый Франческо Мельци , переданный из Пинакотеки Брера.
На левой стене « Мадонна с младенцем, святые Гервасий и Протазий, святая Екатерина и Иустина» ( 1544 ) написаны Джакомо Франча , а великолепный полиптих Успения — Гауденцио Феррари .
Орган церкви был передан в дар церкви Святого Эдуарда .
Кирпичная колокольня датируется 1584 годом. В 1874 году Джузеппе Теттаманти, настоятель Бусто Арсицио, поручил Карло Мачакини спроектировать возвышение колокольни. Проект должен был быть завершен в том же году, но из-за разногласий с Управлением государственной собственности работы не могли начаться до 23 марта 1886 года. Сначала древняя башня XVI века была облицована высоким цокколо из гранита и штукатуркой, имитирующей рустованный тесаный камень (удалено во время реставраций 1939-43 годов). Затем был добавлен верхний корпус колокольни, состоящий из квадратной призмы для часов, повторяющей форму плана церкви, кельи колокольни, повторяющей лоджию и причалы церкви, на которой была построена эдикула, повторяющая купол и фонарь церкви. Эти работы были завершены в 1887 году и испытаны самим Мачакини 15 января того же года. [10]
Полихромная деревянная статуя Мадонны дель Аюто расположена над алтарем в центре апсиды . Симулякр, датируемый 1602 годом , является работой, приписываемой Фабрицио Де Маджистрису . Статуя, коронованная в 1895 году кардиналом Андреа Феррари , защищена святилищем, окруженным двумя мраморными ангелами XVI века. Симметрия и центральное положение фигуры Марии (подчеркнутое изгибами кафедры) подчеркивают асимметричный динамизм Младенца, который помещен боком, как будто скользя по коленям Матери. Таким образом, разрыв между иератичностью образа Мадонны и Младенца, который, кажется, приближается к зрителю, очевиден. В этой особенности работа Де Маджистриса представляет собой новшество по сравнению с традиционной иконичностью. [11]
Статуи в нишах также принадлежат Фабрицио Де Маджистрису .
45°36′43″с.ш. 8°51′01″в.д. / 45,61182°с.ш. 8,85034°в.д. / 45,61182; 8,85034