Фульгенций Картахенский ( исп . San Fulgencio de Cartagena ), родившийся в Картахене в VI веке и умерший в 630 году, был епископом Эсихи (Астиги) в Испании ( Пиренейский полуостров , включающий современные Испанию и Португалию ).
Подобно своим братьям Леандру Севильскому и Исидору Севильскому , двум архиепископам Севильи , из которых первый был старше, а второй моложе Фульгенция, он посвятил себя служению церкви. Сестрой из троих была Флорентина . Их отец Севериан сначала жил в Картахене . Он был римлянином и (согласно более поздним, хотя и сомнительным сведениям) императорским префектом. [1]
Точные данные о жизни Фульгенция отсутствуют, так как он упоминается лишь изредка в современных источниках. Леандр в своем «Libellus» о религиозной жизни, написанном для его сестры Флорентины, утверждает, что он отправил Фульгенция обратно в его родной город Картахену, о чем теперь сожалеет, поскольку опасается, что с ним может случиться беда, и просит Флорентину помолиться за него. Вероятно, под влиянием Леандра, который был сделан архиепископом Севильи в 584 году и который играл важную роль в делах Вестготского королевства , Фульгенций стал епископом Астиги (Эсиха) в церковной провинции Севилья . [1] Поскольку Леандр умер в 600 году, а Пегасий, как показано, все еще был епископом Эсихи в 590 году, Фульгенций был избран епископом между 590 и 600 годами.
В 610 году он подписал указ короля Гундемаро (610-614), который учредил провинцию Толедо путем отделения ее территории от Картахены, находившейся тогда под властью византийцев. [2]
Исидор, который унаследовал архиепископство Севильи после смерти своего брата Леандра, посвятил Фульгенцию "своему господину, слуге Божьему", свою работу о церковных службах, "De ecclesiasticis officiis". Фактически, именно по просьбе Фульгенция он написал этот рассказ о происхождении и авторах Литургии. [1]
На Втором Синоде Севильи (619), на который Исидор собрал епископов провинции Бетика , был вынесен на урегулирование спор между епископом Астиги и епископом Кордовы относительно церкви, которую каждый из них считал принадлежащей приходу в своей епархии. Была назначена комиссия, и на основании аргументов, взятых из римского права, было объявлено, что тридцатилетнее беспрепятственное владение должно составлять законное право собственности. Фульгенций лично присутствовал на синоде, его имя было найдено среди подписей под актами собора. [2]
Фульгенций умер незадолго до 633 года, поскольку известно, что в то время епископом Астиги был некто Марциан.
Фулгентиус, как и его сестра и братья, почитался как святой. В Испании его праздник отмечался в разные дни; в « Acta Sanctorum » болландистов это 14 января.
В средневековых сочинениях его часто путают с Фульгенцием из Руспе ; ему также приписывались некоторые работы, от которых, однако, не сохранилось никаких следов.
Говорят, что спустя долгое время после их смерти часть костей Фульгентиуса и его сестры Флорентины были перенесены для безопасности в Сьерра-де-Гуадалупе , и что в четырнадцатом веке они были найдены в деревне Берзокана в этих горах. Другая часть их костей находится в соборе Мурсии в Картахене, где Фульгентиуса почитают как покровителя епархии. [2]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Fulgentius". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.