Леодегар из Пуатье ( лат . Leodegarius ; фр . Léger ; ок. 615 — 2 октября 679 г. н. э.) — мученик, бургундский епископ Отёна . Он был сыном святой Сиграды и братом святого Варина .
Леодегар был противником Эброина , франкского майордома Нейстрийского дворца , и лидером фракции бургундских дворян. Его пытки и смерть сделали его мучеником и святым. [ 1]
Леодегар был сыном высокопоставленного бургундского дворянина Бодилона, графа Пуатье и Парижа , и святой Сиграды Эльзасской , которая позже стала монахиней в монастыре Сент-Мари в Суассоне . Его братом был Варинус. [1]
Он провел свое детство в Париже при дворе Хлотаря II , короля франков, и получил образование в дворцовой школе. Когда он стал старше, его отправили в Пуатье , где была давно существующая кафедральная школа, чтобы он учился у своего дяди по материнской линии, Дезидерия (Дидона), епископа Пуатье . Когда ему было двадцать, дядя сделал его архидьяконом. [1]
Вскоре после этого Леодегар стал священником, а в 650 году с разрешения епископа стал монахом в монастыре Святого Максенция в Пуату . [2] Вскоре он был избран аббатом и инициировал реформы, включая введение бенедиктинского устава . [1]
Около 656 года Леодегар был вызван в Нейстрийский двор вдовой королевой Батильдой для оказания помощи в управлении объединенными королевствами и в образовании ее детей. Затем в 659 году он был поставлен на кафедру Отена в Бургундии ; он снова взялся за работу по реформированию и провел собор в Отене в 661 году. Собор осудил манихейство . Он провел реформы среди светского духовенства и религиозных общин и возвел в городе три баптистерия . Церковь Сен-Назер была расширена и украшена, а также создано убежище для неимущих. Леодегар также приказал отремонтировать общественные здания и восстановить старые римские стены Отена. [3] Его авторитет в Отене сделал его лидером среди франко-бургундской знати.
Леодегар стал одним из лидеров оппозиции против Эброина , мэра дворца в Нейстрии. Эброин обвинил Леодегара перед королем Хлотарем III, но король умер в 673 году, пока суд все еще продолжался. Теперь Эброин поставил младшего брата Хлотаря, Теодориха III , королем. Поскольку мэр отказал дворянам Нейстрии и Бургундии в доступе к королю, они призвали среднего брата, Хильдерика II , который был королем Австразии с 662 года и теперь также взял на себя управление Нейстрией и Бургундией. Эброин был интернирован в Люксей , а Теодорих отправлен в Сен-Дени. [3] [4]
Леодегар, поддержавший это изменение, вскоре вступил в конфликт с новым королем, поскольку последний окружил себя советниками из Австразии. Епископ также критиковал короля за его неканонический брак с его двоюродной сестрой Билихильдом. Оказавшись на проигравшей стороне в наследственном споре, король также сослал Леодегара в Люксей. [4] [5]
Когда в 675 году в Бонди был убит Хильдерик II недовольным франком, Теодорих III был поставлен королем Нейстрии, сделав Левдезиуса своим мэром. Эброин воспользовался хаосом, чтобы сбежать из Люксейля и поспешить ко двору. Вскоре Эброин убил Левдезиуса и снова стал мэром, оставаясь непримиримым врагом Леодегара. [3]
Около 675 года герцог Шампани, епископ Шалон-сюр-Марнский и епископ Валансский , подстрекаемые Эбруаном, напали на Отён, и Леодегар попал в их руки. По наущению Эбруана Леодегару выкололи глаза, прижгли глазницы и отрезали язык. Несколько лет спустя Эбруан убедил короля, что Хильдерик был убит по наущению Леодегара. Епископ был снова схвачен и после инсценированного суда разжалован и приговорен к дальнейшей ссылке в Фекане в Нормандии. Около Сарсинга его по приказу Эбруана вывели в лес и обезглавили. [6]
Сохранилось сомнительное [5] завещание, составленное во время собора в Отене, а также акты собора. Сохранилось также письмо, которое он приказал отправить своей матери после своего увечья.
В 782 году его мощи были перенесены с места его смерти, Сарсинга в Артуа, в место его самой ранней агиографии — аббатство Святого Максенция (Сен-Мексан) близ Пуатье. Позднее они были перенесены в Ренн, а оттуда в Эбрей, который в его честь получил название Сен-Леже. Некоторые мощи до сих пор хранятся в соборе Отена и Великой семинарии Суассона. В 1458 году кардинал Ролен постановил, что его праздник должен соблюдаться как обязательный святой день.
Источниками его биографии являются два ранних жития [7] , взятые из того же утерянного источника (Krusch 1891), а также два более поздних (одно из них в стихах).
Исторически среди богатых британских торговцев существовал обычай продавать в мае, проводить лето за пределами Лондона, а затем возвращаться в День Святого Лежера. Это породило поговорку, используемую в отношении финансовых торговых рынков: «Продай в мае и уходи, а возвращайся в День Святого Лежера».
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Leodegar". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
