stringtranslate.com

Священник прихода

Священник прихода [1] (или священник потерял свою шапку [2] ) — это игра для вечеринок на 50–150 человек и по одному стулу на человека. Стулья расставляются в ряды с равным количеством (например, десять рядов по пять), половина из них лицом друг к другу. Каждому ряду стульев присваивается номер от одного до десяти. Игроки делятся на команды по пять человек, и каждая команда садится в один из десяти рядов.

Один из участников игры (его называют Сплетником) говорит: «Священник прихода потерял свою шапку. Некоторые говорят одно, некоторые другое, но я говорю, что это была команда номер X». Вся команда встает и говорит (хором): «Кто я, сэр?» Команда и Сплетник ведут беседу, которая выглядит примерно так:

Сплетник: «Священник прихода потерял свою шапку. Некоторые говорят одно, некоторые другое, но я говорю, что это была команда номер X».
Команда X: «Кто я, сэр?»
Сплетник: «Да, сэр».
Команда X: «Не может быть, сэр!»
Сплетник: «А кто тогда, сэр?»
Команда X: «Команда номер Y, сэр!»

В этот момент вся команда Y встает и говорит: «Кто я, сэр?» и так далее. Это продолжается до тех пор, пока команда не встанет вместе, команда не заговорит не в унисон или не встанет не та команда. Когда происходит что-то из этого, команда, которая совершила ошибку, переходит в нижний ряд стульев, а все команды ниже поднимаются. Весь процесс начинается снова, когда Сплетник разговаривает с командой.

Цель состоит в том, чтобы оказаться как можно дальше от «проигравшего ряда», когда Сплетник решит, что игра окончена. [3]

Зимбабвийский вариант

Индивидуальный вариант этой игры, распространенный среди отрядов скаутов Зимбабве, выглядит примерно так:

Все садятся в круг. Один человек (обычно организатор игры) — «священник». Игроки нумеруются по часовой стрелке от священника. Первый игрок — «Матвей», затем «Марк», «Лука» и «Иоанн». Остальные игроки нумеруются последовательно с единицы, за исключением последнего игрока (того, что справа от священника), который является «собачьей будкой».

Цель игры — стать священником. Любой, кто ошибается, отправляется в собачью будку (и все поднимаются на одну позицию). Игровой процесс очень похож на то, что описано выше. Каждый раунд начинается с того, что священник говорит: «Священник прихода потерял свою мыслительную шапку. Некоторые говорят это, некоторые говорят то, но я говорю, что это было X. 1. 2. 3. Вниз».

Человек X должен ответить до того, как священник дотянется до "вниз", иначе он пойдет в будку. Аналогично, любой, кто отвечает неправильно или вне очереди, также идет в будку. Правильный ответный рефрен выглядит так:

X: «Кто я, сэр?»
П: «Да, сэр!»
X: «Нет, не я, сэр».
П: «Тогда кто же, сэр?»
X: «Я говорю, что это был Y. 1. 2. 3. Вниз».

После этого припев повторяется между X и Y, а в конце игрок Y пытается вывести игрока Z. Это повторяется бесконечно, пока кто-то не совершит ошибку и не отправится в собачью будку.

В этой версии игры сложно запомнить, кто вы (это может меняться каждый раз, когда кто-то идет в собачью будку), и отвечать достаточно быстро. Существует значительный простор для стратегии, особенно при перемещении священника в собачью будку.

Чтобы помочь новым игрокам, на стульях иногда маркируют их правильный «номер», хотя это и лишает игры части удовольствия, которое возникает из-за полной путаницы.

Принц Парижский

Другая версия называется «Принц Парижа» и играется со всеми людьми в ряд (около 15–20). Они нумеруются от начала ряда и ниже. Разговор идет так:

Ведущий: Принц Парижа потерял свою шляпу, и номер X знает, где она!
Номер X: Кто, сэр? Я, сэр?
Л: Да, сэр, сэр!
Н: Нет, не я, сэр!
Л: Тогда кто, сэр?
Н: Номер Y знает, где он находится!
Л: Номер Y, сэр, я вас поймал, сэр!

Если номер Y не отвечает «Кто сэр, сэр?» до того, как ведущий закончит свою последнюю строку, номер Y переходит в конец строки. Задача игроков — успевать за своими меняющимися номерами, поэтому поощряется быстрая игра. Кроме того, вы не можете отвечать предыдущим номером. Поэтому, если номер 7 говорит номер 13, то номер 13 не может сказать номер 7, и точно так же тот, кто говорит номер 13, не может сказать номер 13, но может сказать номер 7.

Именные стулья

Обвинения и отрицания летят по комнате в упорядоченной последовательности относительно того, кто мог взять шляпу. Каждый респондент должен ответить в течение счета 5:

Лидер: «Священник прихода потерял свою шапку. Некоторые говорят это, некоторые говорят то, но я говорю имя X, 1 2 3 4 5»
X: «Что я, сэр?»…
Л: «Да, сэр!»…
X: «Нет, не я, сэр»…
Л: «Кто же тогда, сэр?»…
X: «<имя> 1 2 3 4 5»…

начиная весь цикл заново.

Хитрость игры заключается в том, что в то время как первый стул в круге — это священник, а рядом с ним — его лейтенант Джек, каждый последующий стул по кругу называется в честь человека, сидевшего на нем в начале игры . Когда кто-то не отвечает или путает последовательность шутливых слов, он отправляется «на дно», или, другими словами, на последний стул, а остальные поднимаются наверх, тем самым присваивая себе имя или титул нового стула, который они занимают.

Например, если Джереми переместится на стул Бриджит, он должен будет откликаться на имя Бриджит, пока не переместится на следующее место или не будет отправлен вниз. Цель игры — переместиться наверх, чтобы стать священником.

Конечно, может существовать либеральное толкование того, что является нарушением правил, например, неточные ответы, задержки с ответами или несвоевременные ответы, но принятие решения можно оставить на усмотрение священника (или на усмотрение толпы в случае нарушений со стороны священника, поскольку Джеку вряд ли стоит доверять).

Обучение драматическому искусству

Это упражнение также используется для обучения драматическому искусству. Сценарий, знакомый этому редактору, был

А: «Я говорю номер Б»
Б: «Кто, сэр(ра)? Я, сэр(ра)?»
А: «Да, сэр(ра). Вы, сэр(ра)!»
Б: «О, нет, сэр(ра)! Не я, сэр(ра)!»
А: «Кто же тогда, сэр?»

Различие «сэр» / «госпожа» использовалось для обозначения относительного статуса, и различные участники были обязаны интерпретировать свой сценарий, выбирая эмоцию из широкого спектра — уверенность, высокомерие, страх, обида, удивление и т. д.

Вариант званого ужина

Священник находится во главе стола (в дурацкой шляпе). Слева от Священника — Человек Джек, затем Один, Два и т. д. Рекомендуется нумеровать, особенно после большого количества вина, чтобы все знали, кто они. Цель — стать Священником к концу игры. Священник начинает раунд такими словами:

Священник: «Священник прихода потерял свою шляпу. Некоторые говорят это. Некоторые говорят то. Я говорю X».
X: «Что я, сэр?»
Священник: «Да, вы, сэр!»
X: «Не я, сэр».
Священник: «А кто же тогда, сэр?»
Х: "Й"
Y: «Что я, сэр?»
X: «Да, вы, сэр!»
и так далее...

Слова должны быть сказаны точно и правильно, иначе вы будете понижены до конца стола (обычно это связано с выпивкой) и станете последним номером. Затем каждый должен пересесть на одно правое место и принять номер (или имя) этой позиции.

Игра заканчивается, когда все наиграются.

Ссылки

  1. ^ Гомме, Элис Берта (1 августа 2020 г.). Традиционные игры Англии, Шотландии и Ирландии: Том 2. BoD – Книги по запросу. стр. 82. ISBN 978-3-7523-8978-4.
  2. ^ Hespéris: архивы берберов и бюллетени l'Institut des hautes-études marocaines (на французском языке). Мемини. 1955. с. 243.
  3. ^ «Священник прихода – ледоколы, идеи ледокола, игры, мероприятия!». Icebreakers.ws . 2017-04-09 . Получено 2018-10-13 .