stringtranslate.com

Священная лига (1594)

Священная лига, созданная в 1594 году папой Климентом VIII, была военным союзом преимущественно христианских европейских стран (Священная лига), направленным против Османской империи во время Долгой войны (1591–1606) . Целью этого союза было изгнание Османской империи из Европы [1]

Коалицию возглавил Рудольф II, император Священной Римской империи . [2] Святой Престол считал само собой разумеющимся, что Польша присоединится к Лиге вместе со всеми наиболее могущественными соседями Османской империи, несмотря на их взаимную вражду. [3] Лига ожидала помощи от христианского населения Балкан. [4] [5]

Создание этой Священной лиги было лишь частично успешным, [6] в то время как Священной лиге удалось остановить дальнейшие османские завоевания в Европе. [7]

Препараты

Уже в 1583 году группа казаков предложила Папе начать крестовый поход против османов. Десять лет спустя Александр Комулович убедил Папу поддержать его амбициозный план, в котором также участвовали казаки. Его план состоял в том, чтобы создать военный союз, который предпримет трехстороннюю атаку на Османскую империю. Первая атака будет организована армией Польши во главе с Замойским, вторая атака будет возглавлена ​​Франческо Сфорца в направлении Константинополя через Албанию, в то время как третья армия объединенных сил Молдавии, Валахии и Трансильвании во главе с Андреем Баторием нападет на османов при поддержке казаков и России. [8]

Создание этой Священной лиги было инициировано папством уже в 1592–1593 годах. [9]

С началом Долгой войны Климент VIII отправил миссии к императору Рудольфу II , Филиппу II Испанскому и другим принцам. [10] Климент VIII субсидировал Габсбургов 600 000 скуди в 1594–1595 годах. [11] Около трех миллионов флоринов субсидий были обеспечены Климентом VIII в течение следующих десяти лет, а также итальянскими вспомогательными войсками и нейтралитетом Франции по отношению к Священной Римской империи. [12] Лига была спроектирована в грандиозных масштабах, чтобы также включить Святой Престол, Испанию и Венецию. [13]

Климент VIII тщетно обращался к Испании и Венеции. [11] Он также надеялся, что шведский король Сигизмунд II будет сражаться с османами в своей роли короля Польши. [11] В 1597 году Климент VIII послал войско под командованием своего племянника в Венгрию. [11] Он сделал это снова в 1598 году. [11]

Миссия Александра Комуловича

Фон

В конце января 1593 года епископ из Хвара Петар Чедолини отправил папе письмо с приглашением отправить послов в Россию для создания объединенной христианской коалиции против османов. В том же году аналогичное предложение было отправлено папе самим Комуловичем. [14] Анонимный отчет от 1593 года, приписываемый многими учеными Комуловичу, перечисляет преимущественно славянские регионы, которые могли быть мобилизованы для борьбы с османами: Герцеговина , Славония, Хорватия, Далмация, Сербия, Мёзия, Босния , Рашка , Пожега и Темешвар . [15] Далматинский монах Франческо Антонио Бертуччи и Иван (Янко) Альберти отправились в Рим, чтобы предложить папе начать антиосманскую кампанию путем нападения на Ускок и захвата Клиса и Герцег-Нови . Их предложение было принято [16]

В начале 1594 года Климент VIII отправил священнослужителя Александра Комуловича из Ноны в Центральную и Восточную Европу с целью убедить правителей Трансильвании , Молдавии , Валахии и России присоединиться к союзу против османов. [10] Комулович также пытался привлечь запорожских казаков , которые были важны как частые набеги на османскую территорию. [10] Комулович должен был обратиться к сербам с просьбой об освобождении от османов. [10]

Члены миссии

Миссию возглавлял Александр Комулович, который принимал участие в миссии в течение всего ее периода с 1593 по 1597 год. Комулович и Джованни Баттиста из Цреса поддерживали обширные контакты с Печским патриархатом . [17] Другим членом миссии Комуловича был Томмазо Раджо (1531–1599), который вернулся в Италию в 1595 году, в то время как Комулович оставался на Балканах до 1597 года и представил подробный отчет Папе по возвращении. [18] Он отправился в Москву и дважды посетил двор российского императора, в 1595 и 1597 годах, но не смог убедить москвичей принять его предложения. [19]

Страны, территории и люди, предполагаемые в качестве членов

Эта коалиция должна была включать всех христианских славян, включая православную Россию . [15] Комулович отправился через Венецию , Тренто, Инсбрук и Вену в Алба-Юлию . Целью этой поездки было убедить царя России , короля Польши (включая запорожских казаков ), князя Трансильвании и воевод Молдавии и Валахии присоединиться к западной антиосманской коалиции. Его целью также было вдохновить сербов на восстание против османов. [20] Согласно некоторым источникам, он продолжил свое путешествие в Анкону , Хвар , Дубровник , Венецианскую Албанию , Косово , Македонию , Болгарию и, наконец, Молдавию . [21]

сербы

Сожжение мощей Святого Саввы турками. Картина Стевана Алексича (1912)

В инструкциях папы Климента VIII Комуловичу сербы были явно восхвалены как храбрые, в то время как соседние болгары, как говорилось, не желали сражаться. [22] Вполне возможно, что эти инструкции были составлены самим Комуловичем. [23] [24] Тем не менее, миссия вдохновила ряд восстаний на территориях, населенных сербами, таких как восстание в Банате и восстание в Пече в 1594 году . [25] Климент VIII решил не поддерживать сербское восстание 1596–97 годов . [26] Без соответствующей поддержки со стороны других христианских стран все эти восстания были подавлены с большими потерями среди сербского гражданского населения. В качестве акта возмездия великий визирь Коча Синан-паша приказал сжечь мощи Святого Саввы , покровителя Сербии и сербов. Архиепископ Печский и Сербский Патриарх , духовный лидер Сербской Православной Церкви Йован Кантул , поддержавший восстание сербов, был схвачен османами и задушен в Стамбуле .

Россия

Россия отказалась участвовать, ссылаясь на плохие отношения с Польшей в качестве оправдания. [27]

казаки

После начала Долгой войны в 1593 году Рудольф II отправил в Запорожье своего посланника графа Эрика Лясоту . [28]

В 1594 и 1595 годах казаки разграбили Молдавию и вторглись в Трансильванию. [29]

албанцы

В 1593 году Папе Римскому было отправлено странное письмо на итальянском языке, в котором «старейшины из Албании» просили императора Священной Римской империи и короля Польши «выступить» против османов. [30] Комуловичу было поручено сначала отправиться в Венецию, чтобы установить контакты с албанцами . [17] В Венеции он остановился в доме знатного Томассо Пелесса из Албании. [20] Комулович якобы встречался с представителями «албанцев» в Венеции. [31] Инструкции папы и несколько писем Комулович зашил в подушку. [32] Когда он уезжал из Венеции, он совершил огромную ошибку и забыл подушку, оставив три письма, написанные на lingua serviana «народом Албании». [33] Венецианские власти завладели этими письмами и пришли к выводу, что они были подделаны Комуловичем, в чем также убежден современный австралийский историк Зденко Златар. [34]

В июле 1594 года в монастыре в Мате было созвано собрание албанскими племенными вождями, к которым присоединились некоторые венецианские подданные, из которых Марк Гьин был избран их лидером. В 1595 году он посетил Рим, чтобы получить поддержку Папы. [35]

В 1596 году в Албании вспыхнуло восстание Химара , но его легко подавили после того, как венецианцы убедили некоторых вождей не присоединяться к восстанию. [36]

Республика Рагуза

По некоторым слухам, Республика Рагуза была готова изгнать Комуловича, поскольку османы обещали им некоторые выгоды в случае этого. [37] Рагузанцы были обеспокоены антиосманскими действиями иезуитов Рагузы.

Священная Римская Империя

В 1597 году Комулович отправился в обратный путь и остановился в Праге, чтобы предложить императору Рудольфу II вновь захватить Клис, который годом ранее был на короткое время захвачен ускоками . [ 20]

Результат миссии Комуловича

Комуловичу не удалось сформировать антиосманскую коалицию, [38] поскольку ни одна из стран не приняла приглашение Папы. [39]

Договор о союзе

В начале Долгой войны в 1593 году Рудольф и Батори подготовили стратегию, включающую участие Молдавии и Валахии в Священной лиге. Летом 1594 года их эмиссары во главе с Джованни де Марини Поли из Рагузы легко убедили Арона Мовилэ и молдавских бояр присоединиться к лиге. [40]

В ноябре 1594 года был создан Тройственный союз трех воевод путем создания союза между князем Сигизмундом Баторием из Трансильвании , воеводой Ароном Тиранулом из Молдавии и воеводой Михаэлем Храбрым из Валахии . [41]

При содействии Папы Римского в Праге был подписан договор о союзе между императором Рудольфом II и Сигизмундом Баторием из Трансильвании в 1595 году. Арон Водэ из Молдавии и Михал Храбрый из Валахии присоединились к союзу позднее в том же году. Сам Климент VIII оказал императору ценную помощь людьми и деньгами.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Оцетя, Андрей; Маккензи, Эндрю (август 1985). Краткая история Румынии. Р. Хейл. стр. 216. ISBN 978-0-7090-1865-0. Эти условия были выполнены в конце шестнадцатого века, когда Священная лига (Габсбурги, папство, Испания и некоторые немецкие и итальянские княжества) сформировала новый союз, целью которого было изгнание османов из Европы.
  2. ^ Хентя, Кэлин (2007). Краткая румынская военная история. Scarecrow Press. стр. 62. ISBN 978-0-8108-5820-6. Общерумынский фронт начал формироваться зимой 1594–1595 годов, когда румынские правители фактически боролись против Османской империи в рамках Священной лиги — главной антиосманской коалиции во главе с императором Габсбургом Рудольфом II.
  3. ^ The Polish Review. Польский институт искусств и наук в Америке. 1958. стр. 14. В дополнение к трансильванцам, молдаванам и валахам, ожидалось, что помощь окажут и казаки, и он подчеркнул, что московиты также должны быть приглашены Святейшим Престолом, считая само собой разумеющимся, что поляки под предводительством своего знаменитого лидера Замойского непременно присоединятся. Идея о том, что три сильнейшие сухопутные державы по соседству с Османской империей должны сотрудничать в таком союзе, несмотря на напряженность между ними, была на самом деле не новой.
  4. ^ Оцетя, Андрей; Маккензи, Эндрю (август 1985). Краткая история Румынии. Р. Хейл. стр. 216. ISBN 978-0-7090-1865-0. участники Лиги рассчитывали на помощь балканских народов, которые в течение последних ... постоянно находились в движении.
  5. ^ Маккензи, Эндрю (1990). Путешествие в прошлое Трансильвании. Хейл. стр. 76. ISBN 978-0-7090-4125-2. ... участники Лиги рассчитывали на помощь балканских народов. Это было необходимо, поскольку ...
  6. ^ Ся, Р. По-чиа (15 апреля 2008 г.). Спутник мира Реформации. John Wiley & Sons. стр. 211. ISBN 978-1-4051-7865-5. Папа Климент VIII добился частичного успеха в создании христианской коалиции во время Пятнадцатилетней войны...
  7. ^ Буес, Альмут (2005). Zone Di Frattura в современной эпохе: Il Baltico, i Balcani E L'Italia Settentrionale. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 241. ИСБН 978-3-447-05119-4Папа Климент VIII добился частичного успеха в создании христианской коалиции во время Пятнадцатилетней войны, остановив дальнейшее турецкое завоевание .
  8. ^ Гордон, Линда (1983). Казацкие восстания: социальные потрясения в шестнадцатом веке на Украине. SUNY Press. стр. 158. ISBN 978-0-87395-654-3. В 1583 году группа казаков предложила папе антитурецкий крестовый поход, в котором они сами принимали участие.16 Теперь, десятилетие спустя, далматинский священник Александр Комулович17 склонил папу Климента VIII к такому же амбициозному плану с участием казаков. Комулович имел в виду трехсторонний военный союз против Турции: Замойский возглавит польскую армию; кардинал-легат Сфорца выступит ...
  9. ^ Маккензи, Эндрю (1990). Путешествие в прошлое Трансильвании. Хейл. стр. 76. ISBN 978-0-7090-4125-2. Борьба за объединение Трансильвании с Валахией и Молдавией происходила в общеевропейском историческом контексте в рамках антиосманской коалиции, инициированной папством в 1592-1593 годах и покровительствовавшейся императором Габсбургом Рудольфом II. Антиосманская коалиция — Священная лига — поставила себе целью вытеснение Османской империи из Европы,
  10. ^ abcd Кеннет Мейер Сеттон (1991). Венеция, Австрия и турки в семнадцатом веке. Американское философское общество. стр. 9–. ISBN 978-0-87169-192-7.
  11. ^ abcde AD Wright (10 июля 2014 г.). Раннее современное папство: от Тридентского собора до Французской революции 1564-1789 гг. Routledge. стр. 209–. ISBN 978-1-317-89618-0.
  12. ^ Контлер, Ласло (1999). Тысячелетие в Центральной Европе: история Венгрии. Атлантис. п. 163. ИСБН 978-963-9165-37-3. С 1594 года папа Климент VIII обеспечил субсидии (около 3 миллионов флоринов в течение десяти лет), а позже и итальянские вспомогательные войска для нужд войны в Венгрии, и с помощью искусной дипломатии он также обеспечил благожелательный нейтралитет Франции по отношению к Габсбургам. Имперские, австрийские и богемские поместья ... Что самое важное, румынские княжества и Трансильвания также вышли из османского лагеря и присоединились к Священной лиге. В отсутствие Иштвана Батори, ...
  13. ^ Пастор, Людвиг Фрайхерр фон (1933). История пап, с конца Средневековья: почерпнутая из секретных архивов Ватикана и других первоисточников. Кеган Пауль. стр. 273. В инструкциях для Боргезе также говорилось, что антитурецкая лига, центром которой должны были стать Святой Престол, Испания и Венеция, должна была распространиться на Восточную Европу, проект, который нельзя отрицать, был грандиозным. Цели Климента VIII были направлены не только на завоевание Трансильвании, столь важной из-за ...
  14. ^ Станоевич, Глигор (1973). Сеньски ускочи. Войноиздавацкий завод. п. 147. Крайем января 1593. hvarski biskup Petar Čedolini uputio je papi pismenu poruku kojom ga poziva u borbu protiv Turaka и uvjerava da je Turska slaba i da ne može odoljeti jednom hrišćanskom savezu.12' Iste godine. sličan predlog je uputio papi i sveštenik Александр Комулович
  15. ^ ab Fine, John VA Jr. (1 января 2006 г.). Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в средневековье и раннем современном периоде. University of Michigan Press. стр. 396. ISBN 0-472-02560-0.
  16. ^ умжетности, Югославенская академия знания и (1962). Старина. п. 360.
  17. ^ ab (Златар 1992, стр. 209)
  18. ^ (Златар 1992, стр. 206): «В то время как Раджо вернулся через год, Комулович оставался на Балканах в течение трех лет...»
  19. ^ Just, Sister Mary; (Sister.), Mary Just (1954). Рим и Россия: трагедия ошибок. Newman Press. стр. 52. Комулович отправился ко двору Федора в 1595 году и снова в 1597 году, но его ревностные усилия в России оказались бесплодными.
  20. ^ abc Setton, Kenneth Meyer (1991). Венеция, Австрия и турки в семнадцатом веке. Филадельфия: Американское философское общество. стр. 9. ISBN 0-87169-192-2.
  21. ^ Красич, Степан (2009). Pocelo je u Rimu: Katolička obnova и Normiranje hrvatskoga jezika u XVII. столечу. Матица Хрватская. п. 132. ИСБН 978-953-6316-76-2. Гргур XIII. 10 сентября 1584 года. Имя посетителя в крае, где живут под Турцией.13 Комулович - это год, когда Якина, Хвара и Дубровника отправляются в Албанию, затем в Косово, в Македонию, Бугарску и Молдавию.
  22. ^ Йованович, Алекан (1937). Spomenica dvadesetpetogodishnjice slobodjenja Južne Srbije. п. 230. По этим инструкциям папа нарочито должен был дать су Срби храбрецам, а также их седи (према Тра- кији) Бугари нису за борбу.
  23. Американские вклады в Пятый международный конгресс славистов, София, сентябрь 1963 г.: Литературные вклады. Мутон. 1963. стр. 175. В инструкциях, которые Комулович получил (и, возможно, сам продиктовал) в 1594 г.,...
  24. The Polish Review. Польский институт искусств и наук в Америке. 1958. стр. 16. ...казалось, что это было сфабриковано самим Комуловичем. ...
  25. ^ Йованович, Алекан (1937). Spomenica dvadesetpetogodishnjice slobodjenja Južne Srbije. п. 230.
  26. ^ Чорович, Владимир (2001) [1997]. «История сербского народа». Янус.
  27. ^ Тадич, Джорджо (1948). Портреты Дубровачки. Задружна Книга. п. 366. ...всего Россия добилась учебы в изговорах се лошим односима с польским.
  28. ^ Реддауэй, Уильям Фиддиан (1941). Кембриджская история Польши: от истоков до Собеского (до 1696 г.). Octagon Books. стр. 507. ISBN 978-0-374-91250-5. Когда в 1593 году между Австрией и Турцией велась война за Трансильванию, император Рудольф II отправил графа Эрика Лясоту в Запорожье. С помощью русских посланников он легко убедил казаков предпринять вторжение в Турцию. Его дневник пребывания на Украине является важным источником по истории казачества.
  29. ^ Пенсон, Оскар Халецкий, W: Ф. Реддавей, Дж. Х. Кембриджская история Польши. Архив Кубка. п. 507. ИСБН 978-1-00-128802-4. В то же время, независимо от императора, Климент VIII пытался через своего нунция Комуловича (Comuleo) привлечь казаков на сторону антитурецкой лиги. В 1594 и 1595 годах казаки вторглись в Трансильванию, разграбили Молдавию и ...{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  30. The Polish Review. Польский институт искусств и наук в Америке. 1958. С. 16. Довольно странное письмо, на этот раз на итальянском языке, которое неизвестные «старейшины из Албании» отправили Клименту VIII годом ранее и которое сохранилось в архивах Ватикана17, — просьба «выдвинуть» против турок не только императора, но и короля Польши и ...
  31. ^ Златар, Зденко (1 января 1992 г.). Наше Царство приидет: Контрреформация, Республика Дубровник и освобождение балканских славян. Восточноевропейские монографии. стр. 212. ISBN 978-0-88033-239-2. ... несколько представителей таких «албанцев», прежде всего кавалер Пелесса..
  32. Мемуары Американского философского общества. 1991. С. 9. ISBN 9780871691927. Комулович зашил свои инструкции и письма в подушку, которую он нечаянно забыл при отъезде из города. Когда их обнаружили, их передали Синьории. Находясь в Венеции, Комулович остановился у известного албанца Томмазо Пелессы, который, как говорят, утверждал, что Комулович был снабжен фальшивыми печатями и письмами (там же, стр. 47, 119), значение которых, по-видимому, неясно.
  33. ^ (Златар 1992, стр. 212)
  34. ^ (Златар 1992, стр. 212): «У венецианского правительства сложилось впечатление, что Комулович сфабриковал эти письма, и, по-видимому, нет никаких сомнений в том, что это действительно так.64 Вот почему я склонен полагать, что вышеупомянутое письмо, отправленное старейшинами Албании» Клименту VIII, было не чем иным, как собственным изобретением Комуловича, тем более, что оно не содержало индивидуальных подписей, а печати были явно поддельными, «сделанными в Риме», как установили венецианцы».
  35. ^ Марович, Миодраг (1995). Балканский Джокер: Албания и Альбанчи: историческая хроника наследия и развоя албанского питания. Культурный центр. п. 54. ИСБН 9788670040052.
  36. ^ Марович, Миодраг (1995). Балканский Джокер: Албания и Альбанчи: историческая хроника наследия и развоя албанского питания. Культурный центр. п. 54. ИСБН 9788670040052.
  37. ^ (Златар 1992, стр. 269): «По слухам, последний был готов изгнать Комуловича, «из-за выгод, полученных им (правительством Рагузы) от турок»»
  38. ^ Сантич, Ян Иосиф (1995). Missio Moscovitica: Роль иезуитов в вестернизации России, 1582–1689 . P. Lang. стр. 96. ISBN 978-0-8204-2758-4Комулович выполнил свои миссии (1593–1596), хотя и не добился успеха в формировании желаемой антитурецкой лиги.
  39. ^ Станоевич, Глигор (1970). Югословенская земля у млетачко-турских ратов XVI-XVIII вийека. Исторический институт. п. 105. Это почетный 1594 год. Папа дао инициировал Комуловию для руона короля. Изменения в Туроке и Автотрие в Поддерживаемой игре являются одним и тем же сггином.
  40. ^ Laourdas, Vasileios (1975). Essays in Memory of Basil Laoudras. Gregoris. p. 353. Когда в 1593 году началась антитурецкая война, Рудольф и Батори разработали стратегию, призванную обеспечить участие Молдавии и Валахии в Священной лиге. Штабу эмиссаров подрывной деятельности, отправленному в Молдавию летом 1594 года под руководством рагузца Иоанна де Марини Полли, удалось без особых усилий склонить на свою сторону правителя Арона Мовилэ и бояр Молдавии.
  41. ^ Коэн, Элли (2007). История турецких евреев и сефардов: воспоминания о прошлом золотом веке. University Press of America. стр. 103. ISBN 978-0-7618-3600-1В ноябре 1594 года по настоянию папы Климента VIII дух нового Крестового похода (La Sainte League, Священный союз) охватил Балканы, создав Тройственный союз трех воевод: трансильванского князя Сигизмунда Батория, молдавского воеводы Арона Тиранула (по-румынски Тиран, которого турки также называли Залим) и воеводы Валахии Михая Витязула (Храброго).