stringtranslate.com

Церковь Святого Давида, Нейс

Причастный стол Наас
Деревянный резной причастный стол в церкви Св. Давида в Наасе
Шрифт St. Davids Naas
Средневековая купель в церкви Св. Давида в Наасе
Окна Сент-Дэвидс
Витраж «Добрый Пастырь и Свет Мира»

Церковь Святого Давида в Нейсе — церковь Церкви Ирландии в Нейсе , Ирландия . [1]

Расположение

Арка под (недостроенной) башней.

Церковь Святого Давида расположена в центре города Нейс, на восточной стороне Норт-Мейн-стрит, в 160 м (170 ярдах) к юго-востоку от рва Нейса. [2] Ее не следует путать с римско-католической церковью Нейса, которая называется церковью Богоматери и Святого Давида.

История

Сент-Дэвидс-Наас
Интерьер церкви Св. Давида в Нейсе, графство Килдэр, Ирландия

Церковь Святого Давида была построена на месте более ранней кельтской христианской церкви, посвященной Святому Корбану или Святому Патрику . После нормандского завоевания Ирландии (1169–75) Уильям Фицморис и кембро-нормандские бароны, обосновавшиеся в районе Нейса , перестроили церковь и посвятили ее Святому Давиду , покровителю Уэльса . Примерно до 1800 года в Нейсе существовал обычай надевать лук -порей 1 марта в честь святого. [3]

В 1212 году церковь Святого Давида была указана как одно из владений рыцарей -госпитальеров . К 1606 году, когда церковь Святого Давида фигурировала в инквизиции Якова I, в ней было три часовни — Святой Троицы, Святой Марии и Святой Екатерины. Священники назначались горожанами и проректором города . [4] [5] Уильям Пилсворт был назначен викарием в 1604 году . [6] В 1620 году было построено нынешнее здание, включающее большую часть старой нормандской церкви. К 1767 году шпиль был в руинах и был снесен. Джозеф Бурк, 3-й граф Мейо, решил заменить его, но так и не завершил строительство новой башни; мемориальная доска на внутренней стене башни гласит: «Я нашел руины и оставил шпиль, Майо 1783». [7]

Кельтский крест Наас
Кельтский крест в церкви Св. Давида в Наасе

Колокол датируется 1674 годом и изначально висел на старой колокольне. [8] Считается, что крестильная купель очень старая, она существовала еще до нормандской церкви . [ требуется ссылка ]

Церковь была раскопана Т. Фаннингом в 1987–1991 годах, и было найдено много средневековых изразцов . [9]

Ранние христиане в Наасе и дата постройки нынешнего здания

Органные трубы Сент-Дэвидс-Наас
Украшенные трубы органа в церкви Св. Давида в Наасе

Каменное строение церкви можно датировать примерно 1212 годом, когда мы находим первое письменное упоминание о церкви Святого Давида, указанной как владение госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского. [ необходима цитата ]

Однако в Нейсе был христианский свидетель задолго до существующего здания. Говорят, что Святой Патрик посетил нынешнее место в V веке, где вскоре после этого была построена ранняя деревянная церковь. Церковь в то время, вероятно, была посвящена Святому Патрику или Святому Корбану. В 1175 году Нейс был занят англо-норманнами валлийского происхождения, которые построили нынешнее здание. Святой Давид является покровителем Уэльса, и они посчитали уместным повторно посвятить недавно построенную церковь своему национальному святому. [ необходима цитата ]

Проект здания

В 1606 году церковь была упомянута в «Документе инквизиции» Якова I, в котором отмечалось, что она расширилась и теперь вмещает три канцелярии — Святой Троицы, Святой Марии и Святой Екатерины. [ необходима цитата ]

Томас Дрю, член Королевского колониального управления, в 1878 году высказал предположение, что протестантские поселенцы, обосновавшиеся в Нейсе герцогом Ормондом в 1648 году, вероятно, изменили церковь во многих отношениях в соответствии со стилем Якова. В 1789 году сумма в размере 118,11 шиллингов 3 пенса была потрачена на крышу. В 1830 году были проведены основные работы, включая добавление деревянного потолка. [ необходима цитата ]

Здание было полностью отреставрировано в 1989-1993 годах, и впоследствии велись постоянные работы по его сохранению и улучшению, такие как реконструкция святилища в 2009 году, башни в 2015 году и продолжающиеся работы на церковном дворе. [ необходима ссылка ]

Церковь на один фут шире в восточном конце, чем в западном, а восточная стена заметно не квадратная, южная стена примерно на два фута длиннее северной. Алтарь имеет вид наклоненного к северной стороне. Это характерно для многих средневековых зданий. Одна теория заключается в том, что он имитирует голову Христа, наклоненную на кресте. Другая теория заключается в том, что средневековые строители намеренно оставили некоторую форму несовершенства в здании, поскольку никто не совершенен, кроме одного Бога. Возможно, там было здание или стена от более ранней церкви, ориентация которой не соответствовала идеям валлийцев, или они могли построить церковь близко к существующей стене, не обращая внимания на ее квадратность. [ необходима ссылка ]

К сожалению, существенных архитектурных свидетельств не хватает из-за столетий разграбления этого исторического здания. От Эдварда Брюса в 1316 году до Рори Ога О'Мура в 1577 году, и на протяжении семнадцатого и восемнадцатого веков это здание было разграблено, сожжено и ограблено, но, к счастью, оно все это пережило. [ необходима цитата ]

1. Купель для крещения

Купель для крещения датируется 11 веком и является прекрасным образцом своего периода, предшествующего нынешней церкви. Ее черный мрамор украшен орнаментами в форме листьев, представляющими творческую силу Бога и пребывание Христа в нашей жизни через крещение. Эту купель можно считать важной реликвией кельтской христианской церкви. Она была найдена заброшенной на территории церкви около 1860 года архидьяконом Де Бургом, который принес ее в церковь, где она покоилась на подпорках из обточенного дерева в течение многих лет до реставрации Томасом Дрю в 1878 году. Эта купель до сих пор регулярно используется для крещений и является визуальным напоминанием о нашем кельтском наследии и истории.

2. Мемориалы

Мемориал на южной стене посвящен графу Мейо и предусматривает пожизненное завещание в размере 20 фунтов стерлингов в год попечителям церкви.

На северной стороне находятся две мемориальные доски, посвященные семье Юстаса из Робертстауна.

Витраж Дэвида Соломона
Витражи царя Соломона и царя Давида в церкви Св. Давида в Наасе

Также на северной стороне находятся мемориалы, посвященные семье Де Бург. Де Бург приехали в Нейс в 1700 году.  

На стене алтаря увековечена память семьи Вулф из Форенаутов.

Медный орел был подарен семьей Де Робек, посвятившей его памяти Корали.

Деталь шрифта St. Davids
Деталь каменной средневековой купели в церкви Св. Давида в Наасе

Многие из памятных досок, висящих на стене задней галереи, были привезены из церкви Киллаши , которая была закрыта в 1950-х годах.

3. Витражи

Трехсветное окно в святилище церкви имеет французское происхождение и датируется XIX веком.

В нефе есть два, два световых окна, изображающих Христа — свет мира, Христа как Доброго Пастыря, Царя Давида и Царя Соломона. Эти окна от Heaton, Butler and Bayne, и датированы 1882 и 1894 годами.

4. Галерея

В ознаменование окончания реставрации 1989/1993 годов Naas Quilters изготовили и подарили церкви прекрасный стеганый крест из шелка. Их вдохновила плитка на полу, датируемая реставрацией 1830 года. Теперь эта плитка покрыта ковром для ее защиты.

Галерея была отреставрирована в 1997 году в память о Мартине де Робеке.

Органные трубы являются остатками органа Конахера, который когда-то стоял в сегодняшней боковой часовне. Орган был датирован 1901 годом, но, к сожалению, не подлежал ремонту. Там, где стоял этот старый орган, теперь есть прекрасное пространство, в котором проводятся многие интимные молитвенные службы.

5. Склеп

Склеп представляет собой ячеистую структуру фундамента под церковью. В 1980-х годах рабочие копали снаружи с южной стороны церкви и наткнулись на стену из старого кирпича в нескольких футах под поверхностью. Отверстие было сделано там, где когда-то арка давала доступ к большому

Комната в форме буквы Г.

Склеп был местом упокоения пяти гробов: трех мужских, одного женского и одного детского. Останки принадлежали семье Мэнсфилд из Морристауна Латтина и пролежали нетронутыми более 300 лет. С тех пор их похоронили на кладбище Святого Модлина. Также на полпути вниз по церкви с южной стороны была обнаружена еще одна крошечная область склепа с несколькими останками скелетов. Оставшийся склеп был заполнен щебнем до этой реставрации. Под церковью и на кладбище вполне могут быть еще такие склепы. Одна из интересных теорий заключается в том, что от церкви к Моату в Нейсе шел туннель, и что в какой-то момент под церковью мог проходить ряд сводов.

Древняя крестильная купель

Сохранившаяся в крипте гранитная купель относится к раннехристианским временам и использовалась, вероятно, до XI века.

Плита из песчаника

Плита гробницы Карпентера из красного песчаника была удалена из святилища для хранения в склепе. Формулировка такова: 1655 Джошуа Карпентер родился в Лайме, Девоншир, в 1585 году умер в Дании в 1655 году и был доставлен сюда для похорон. Джошуа Карпентер был стюартом вместе с Уэнтвортом в строительстве замка Джиггинстаун на Ньюбридж-роуд.

6. Святилище и придел

В 2009 году были проведены работы по сохранению и улучшению святилища. Остатки нефункционального органа были перемещены в Западную стену над галереей. Органный зал должен был быть полностью отремонтирован с новой штукатуркой, полом и раскопками еще одной подземной области, в которой размещались меха органа. Это создало интимное пространство, которое используется для богослужений в середине недели и частных молитв. Викторианские плитки были покрыты ковром для их защиты, и была построена съемная сцена, чтобы позволить церкви адаптироваться к богослужению 21-го века. Были заменены полозья скамьи и приобретены стулья для святилища в память о близких. Были установлены новые светильники и электрические розетки вместе с новой звуковой системой и соответствующей проводкой. Электронный орган был перемещен в заднюю часть церкви, а внутренняя часть здания была полностью перекрашена. Мультимедийный проектор был установлен в 2007 году.

Кафедра была построена в XIX веке, а в 2011 году ее обновили, добавив деревянную облицовку и кафедру в память о Джиме Кизе.

Причастный стол 19 века, который ранее был скрыт под старинным тканевым покрытием, был разобран до дерева. Обратите внимание, как стол имитирует тонкую каменную резьбу и символы западных окон. Эти мотивы четырехлистника повторяются на ковре и стульях в святилище.

Погост

В 1672 году церковный двор впервые был обнесен оградой, но вплоть до 1679 года он оставался своего рода транспортной артерией. На церковном дворе находится ряд примечательных захоронений, в том числе камень, посвященный братьям Брофи, погибшим во время злополучного восстания Эммета в 1803 году.

Остановитесь и посмотрите на церковь (южная сторона) и обратите внимание на нормандский архитектурный стиль церкви, за исключением башни.

Шелковый крест Сент-Дэвидс Наас
Стеганый шелковый крест в церкви Св. Давида в Наасе

Контур склепа все еще виден снаружи с южной стороны церкви. Над ним находится мемориальная доска, а в ее посвящении есть ряд орфографических ошибок. Если вы посмотрите внимательно, то увидите, где орфография была исправлена.

Ссылки

  1. Общество археологии графства Килдэр (6 ноября 1902 г.). «Журнал археологического общества графства Килдэр и близлежащих районов» – через Google Books.
  2. ^ Ирландия, Королевская историческая и археологическая ассоциация (6 ноября 1889 г.). «Журнал Королевской исторической и археологической ассоциации Ирландии». Ассоциация – через Google Books.
  3. ^ "Церковь Святого Давида, Нейс, графство Килдэр, Ирландия". www.kildare.ie .
  4. ^ Леннон, Колм (27 сентября 2005 г.). Ирландия шестнадцатого века (Новая история Ирландии 2 Гилла): Незавершенное завоевание – ирландские землевладельцы и расширение английской королевской власти. Gill & Macmillan Ltd. ISBN 9780717160402– через Google Книги.
  5. Lyons, Mary Ann (6 ноября 2000 г.). Церковь и общество в графстве Килдэр, 1480-1547. Four Courts Press. ISBN 9781851824595– через Google Книги.
  6. ^ Ковингтон, Сара; Макгоуэн-Дойл, Валери; Кэри, Винсент (21 декабря 2018 г.). Ранняя современная Ирландия: новые источники, методы и перспективы. Routledge. ISBN 9781351242998– через Google Книги.
  7. ^ "Церковь Св. Давида в Наасе – Местная история Килдэра . ie".
  8. ^ «Труды Исторического общества Ланкашира и Чешира». Общество. 6 ноября 1906 г. – через Google Books.
  9. Мэннинг, Конлет (6 ноября 1998 г.). Дублин и за пределами черты: Исследования в честь Патрика Хили. Wordwell. ISBN 9781869857264– через Google Книги.

Внешние ссылки