Святой Сенидд (современный валлийский : Cennydd ; французский : Kinède ; ок. VI в .), иногда англизированный как Святой Кеннет , был христианским отшельником на полуострове Гауэр в Уэльсе , где ему приписывают основание церкви в Ллангенните . [1]
Литургические календари и свидетельства топонимов предполагают историческое существование Кенидда. Однако его легенда слишком поздняя и слишком очевидно производная, чтобы на нее можно было полагаться. Согласно валлийским источникам, собранным в XV веке Джоном Капгрейвом и опубликованным в Nova Legenda Angliae , Кенидд был бретонским принцем , сыном «короля Дихока» (предположительно, Дероха II из Домноне ) от предположительно кровосмесительной связи с его собственной дочерью. [2] Пока бедная девушка была беременна, Дероха вызвал король Артур на рождественские празднества, проходившие при его дворе в Абер-Ллихуре (Лохоре).
Калека, Сенидд был помещен в колыбель из ивовых прутьев и брошен в устье реки Лохор (судьба, которая постигла нескольких ранних британских святых ) и в конечном итоге приземлился на Голове Червя . Чайки и ангелы с чудесным колокольчиком в форме груди обеспечили ему выживание и воспитание как христианина .
Он стал отшельником , его единственным спутником был ненадежный слуга, чья нечестность раскрылась, когда он украл копье у одного из разбойников, которых гостеприимно принял его хозяин. В 545 году святой Давид исцелил Кенидда во время его путешествия в Синод Брефи, но он предпочел остаться таким, каким родился, и молился о том, чтобы его немощь была восстановлена.
Каменный монумент с резными изображениями, по-видимому, из легенды о Кенидде, был обнаружен во время реставрационных работ в церкви Святого Мунго в Дирхэме (Камбрия) в 1880-х годах и выставлен там как «Камень Кеннета». Связь святого с Камбрией в настоящее время не объяснена.
Согласно ненадежному Иоло Морганугу , Сенидд был сыном Гильдаса , женился и имел сына до того, как поступил в Лланиллтуд Фаур в качестве монаха под началом Святого Илтуда . Говорят, что сын Сенидда, Ффили, впоследствии епископ, был тезкой Кайрфилли . [3]
Сенидд ассоциируется с остатками донормандского скита на Берри Холмс , острове в северной части залива Россили. [4] В Бретани он в основном ассоциируется с Лангидиком , но в Плумелене или, в более современном французском написании, Плюмелине , ему посвящена часовня (Сен-Квиди) . Не путать с Пломелином , который также находится в Бретани.
Праздник Сенидд отмечается в Ллангенните 5 июля. До начала двадцатого века праздник традиционно отмечался вывешиванием чучела птицы на шесте на церковной башне, символизирующего легендарных птиц, которые заботились о младенце Сенидд, и употреблением уайтпота или «молочного мяса» — блюда из муки, молока, сахара и сухофруктов, похожего на рисовый пудинг или пудинг из хлеба и масла (см. также Cuisine of Gower ). В последние годы эта практика возродилась. Уильям Вустер также упоминает праздник своего переселения, по-видимому, куда-то в Северный Уэльс , 27 июня.
Церковь Святых Петра и Сенида находится в Сенгенидде . Общественная школа Св. Сенидда находится в Кайрфилли, [5] как и развлекательный центр Св. Сенидда. [6]