stringtranslate.com

Сегхатолеслам

Seghatoleslam ( перс . ثقت الاسلام), также пишется Seqat-ol-eslam или Thiqat ul-Islam почетный титул в шиитском духовенстве двунадесятников . Исторически он обозначал ученого, который завершил определенный уровень религиозного образования, но еще не достиг высшего авторитета в религиозной иерархии , известного как аятолла . [1] В недавнем прошлом его обычно присваивали лицам, которые закончили исламскую семинарию 1 и 2 уровней, получив степень в области исламской юриспруденции ( фикх ) и теологии ( усул ад-дин ). [2] Этот титул также обозначает заслуживающего доверия человека, уважаемого мусульманами, что отражает определенный уровень знаний семинарии. [3] [4]

Этимология

Термин сегатолеслам ( персидский : ثقت الاسلام , арабский : ثقة الاسلام , латинизированныйТикат уль-Ислам ) происходит от двух арабских слов: сика (ثقة), что означает заслуживающий доверия , и ислам (اسلام). Следовательно, название можно перевести как « Достойный доверия ислама» . [5] [6] [7]

В усулизме , ветви исламской биографической оценки , вынесение фетвы допустимо только при доверии словам достоверных рассказчиков , а сегхатолеслам обозначает рассказчиков, чья справедливость и надежность были явно подтверждены. [8]

Сегатолеслам как религиозный титул

В шиитском исламе звание сегатолеслам исторически рассматривалось как предшественник более высокого титула аятоллы [1] , поскольку достижение статуса аятоллы требовало дополнительных лет обучения и исследований сверх степени сегатолеслам. [9 ]

Хотя большинство населения Ирана являются мусульманами-шиитами, использование титула Seghatoleslam не распространено в Иране. Однако он использовался в других странах со значительным шиитским населением , например, в Ираке . [10] [11]

Применение религиозных титулов в шиитском исламе не является единообразным, и существуют различия в том, как эти титулы используются и понимаются в разных контекстах. [ необходима ссылка ]

Титул Сегатолеслам первоначально использовался для Мухаммада ибн Якуба аль-Кулайни (864-941), [12] [13] составителя аль-Каафи . По словам Мудира Шаначи  [фа] , « аль-Кулайни в свое время был известен как Сегатолеслам». [14]

Разница между титулами Аятолла, Худжатолеслам и Сегатолеслам

Концептуальная эволюция титулов для священнослужителей шиитского ислама в Иране со временем изменилась. Seghatoleslam , когда-то использовавшийся для студентов на подготовительных этапах, ранее был титулом выдающихся ученых. [15] Некоторые титулы, такие как Великий Аятолла , стали распространенными и применяются исключительно к Мараджи , то есть религиозным ученым, которые являются ориентирами для других. В разное время титул Ахунд использовался для великих ученых, таких как Ахунд Молла Мохаммад Казим Хурасани или Ахунд Молла Мохаммад Бакер Маджлеси . [16] Эти титулы в семинариях являются общепринятыми, без какого-либо конкретного учреждения, присуждающего их. [17]

В прошлом Seghatoleslam относился к ученым на уровне 1 и 2. [18] В настоящее время основной целью курсов уровня 1 и 2 является обучение арабской литературе , включая грамматику , семантику , красноречие . Студенты также знакомятся с базовыми предметами, такими как логика и юриспруденция , обычно из таких книг, как Jame-ol Moghaddamat, [19] al-Mughni и Suyuti . [3]

Продолжительность курса обучения арабской литературе обычно составляет три года , а также дополнительные три года для курсов логики и юриспруденции . [4]

В прежние времена титул «Сегатолеслам» присваивался выдающимся ученым, таким как шейх Мухаммад ибн Якуб аль-Кулайни или шейх ас-Садук . [12] [13] Однако в настоящее время этот титул не используется в семинариях Ирана . [18]

Худжатолеслам относится к ученикам на уровне 3. На этом этапе обычно изучаются такие книги, как Mo'alem al-Usul [20] или Usul al-Istinbat, [21] Al-Mujaz, [22] Usul al-Fiqh Muzafar, [23] Rasa'il, [24] и Kafiya tol-Usul [25] . Кроме того, в учебную программу включены книги по юриспруденции , такие как Sharh Lom-e [26] и Makaseb . [3]

Продолжительность курса обучения обычно составляет четыре года. [4]

При переходе на следующую ступень (продвинутый уровень 4) и достижении уровня обучения харедж (продвинутые курсы семинарии ) студентам присваивается звание Худжатолеслам валь-муслемин. Эта ступень считается высшим курсом семинарских курсов, направленным на подготовку муджтахидов в области исламской юриспруденции ( фикх ) или теологии ( усул ад-дин ). Цель состоит в том, чтобы развить способность выводить постановления из достоверных источников [книг [27] ( коранических наук), сунны , мудрости и консенсуса ]. Эта ступень обычно не опирается на конкретные учебники, а структурирована вокруг достаточности принципов в юриспруденции и Джавахер аль-Калам, [28] Тахрир аль-Васила и Урва тол-Восга [29] в юриспруденции . Это по сути курс, ориентированный на исследования. [3]

Преподаваемый курс на этом этапе обычно длится минимум четыре года. [4]

В прошлом для Мараджи использовался титул Худжатолеслам валь-Муслемин , например, Рисала покойного аятоллы Хоссейна Боруджерди была опубликована под названием Худжатолеслам валь-Муслемин Хоссейн Боруджерди , или, например, Мухаммад аль-Газали имел этот титул в прошлом. [30] Однако сегодня эти титулы имеют иное значение.

Аятолла относится к человеку, успешно завершившему курс харедж (продвинутые курсы семинарии) и достигшему уровня иджтихада . Иджтихад подразумевает способность самостоятельно выводить постановления, используя правовые и принципиальные доказательства и основания. [3]

Существует два типа муджтахидов : ограниченный муджтахид , который сведущ в определенных главах фикха , и абсолютный муджтахид , который сведущ во всех главах фикха . [31]

Помимо завершения углубленного обучения, человек должен в течение нескольких лет преподавать курс харедж (продвинутые курсы семинарии ) исламского права ( фикх ) или теологии ( усул ад-дин ), чтобы получить титул аятоллы .

Сегхатолеслам как фамилия в Иране

Хотя Seghatoleslam в первую очередь является титулом в шиитском исламе , [32] он также используется как фамилия в некоторых иранских семьях. Эта практика соответствует общему культурному явлению, когда люди используют титулы в качестве фамилий или принимают религиозные или культурные термины, отражающие их идентичность, в качестве фамилий. [7] [33]

Использование Seghatoleslam в качестве фамилии относительно необычно и в основном ограничивается Ираном /Персией. В других странах, даже в тех, где значительное шиитское мусульманское население, [10] [11] люди склонны принимать другие фамилии, которые отражают их культурную или этническую идентичность . [34]

Известная семья Сегатолеслам в Иране

Лица с фамилией Seghatoleslam могут проживать в Ширазе , Тебризе или других частях Ирана /Персии, учитывая, что это отдельная фамилия в регионе. Известные члены семьи в Иране включают:

  1. Мирза Али Ага Сегатолеслам Табризи [35] (19 января 1861 г. — 31 декабря 1911 г.) был иранским националистом, который жил в городе Тебриз, Иран, во время Персидской конституционной революции и был реформистским шиитским священнослужителем .
  2. Сейед Зейнолабедин Сегатолеслам [36] (также известный как Сейед Али Сегатолеслам Арсенджан i ) (декабрь 1923 — июнь 2000) был иранским шиитским священнослужителем-двунадесятником, который жил в городе Арсенджан [37] ( провинция Фарс ) и Ширазе, Иран. Он был одним из самых влиятельных интеллектуалов среди людей города Арсенджан и округа Арсенджан . [38] Он занимался преподаванием исламской юриспруденции ( фикха ) и исламских наук в семинариях Арсенджана, в то время как он отвечал за управление семинариями. [39]
  3. Мохаммад Али Сегатолеслам Исфахани [40] (1854 – 1900) был иранским шиитским священнослужителем, который жил в Исфахане , Иран. Он был одним из великих ученых и юристов своей эпохи в городе Исфахан ( провинция Исфахан ) и имел полное знание и опыт во всех отраслях исламской юриспруденции (фикх). [41]
  4. Сейед Абдулла Сегатолеслам [42] (3 июля 1868 г. – 8 июля 1962 г.) был иранским шиитским священнослужителем-двунадесятником, который жил в городе Исфахан, Иран, и Наджафе , Ирак. Он занимался преподаванием и написанием книг в городе Наджаф и оставил ценные труды в области исламских наук. [43]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Определение АЯТОЛЛЫ". www.merriam-webster.com . Получено 19 апреля 2023 г. .
  2. ^ Ахлак, Саид Хассан (15 мая 2023 г.). Создание шиитских аятолл. Lanham Boulder New York London: Rowman & Littlefield Publishing Group, Incorporated. стр. 38. ISBN 978-1-7936-5516-5.
  3. ^ abcde "حوزه علمیه (مراحل تحصیل) - ویکی فقه". fa.wikifeqh.ir (на персидском языке). [ ненадежный источник? ]
  4. ^ abcd "نظام درسی حوزه علمیه" . ویکی شیعه (на персидском языке) . Проверено 29 сентября 2023 г.[ ненадежный источник? ]
  5. ^ Ибн Дурайд, Абубакр Мухаммад б. Хасан (24 апреля 2012 г.). Балбаки, Рамзи Мунир (ред.). Лисан аль-Араб. Бейрут: Брилл. ISBN 978-90-04-16121-4.
  6. ^ "Вечеринка" . موسسهٔ لغت‌نامهٔ دهخدا و مرکز بین‌المللی آموزش زبان فارسی (на персидском языке). Архивировано из оригинала 24 мая 2023 г. Проверено 24 мая 2023 г.
  7. ^ аб Анвари, Хасан (2007). فرهنگ بزرگ سخن (на персидском языке) (3-е изд.). انتشارات سخن،. п. 2033. ISBN 978-964-372-556-3. Получено 5 мая 2023 г. .
  8. ^ Мудир Шаначи, Казим (2017). کتاب درایه الحدیث . Гхом, Иран: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. стр. 112–113. ISBN 978-964-470-365-2.
  9. ^ Завабети, Мехди (1980). پژوهشی در نظام طلبگی (1-е изд.). Тегеран: بنگاه ترجمه и نشر کتاب. п. 202.
  10. ^ ab "Население мусульман-шиитов". Население мусульман-шиитов в мире . Получено 5 мая 2023 г.
  11. ^ ab "Шиитские (шиитские) мусульманские страны". WorldAtlas . 23 мая 2018 г.
  12. ^ аб "Райханат аль-Адаб (книга)" . викисия . Проверено 03 мая 2023 г.
  13. ↑ аб Мусави-Бойнурди, Казем (8 апреля 2023 г.). Исламская энциклопедия (2-е изд.). Брилл. п. 260. ИСБН 978-90-04-16121-4.
  14. ^ Мудир Шаначи, Казим (1983). کتاب علم الحدیث (на арабском языке) (1-е изд.). Гхом, Иран: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. п. 75. ИСБН 978-964-470-197-9.
  15. ^ متینی, جلال (1983). «Было сделано предложение о том, как и что произошло с ним». ИранНамаг (на персидском языке). 4 (1) . Проверено 2 мая 2023 г.
  16. Ссылки ​Это не так. 15 июля 2014 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2014 года . Проверено 3 мая 2023 г.
  17. ^ "القاب "آیت الله", "حجت الاسلام" и "ثقه الاسلام" в качестве примера | پایگاه خبری لی انصاف نیوز». انصاف نیوز (на персидском языке). 9 апреля 2022 г. Проверено 2 мая 2023 г.
  18. ^ ab "آشنایی با القاب حوزوی" . Tebian.net (на персидском языке). 22 ноября 2023 г. Проверено 22 ноября 2023 г.
  19. ^ "جامع المقدمات (کتاب) - ویکی فقه" . fa.wikifeqh.ir . Проверено 2 июня 2023 г.
  20. ^ عاملی, جمال الدین حسن بن زین‌الدین. «معالم الدین و ملاذ المجتهدین - ویکی فقه» [Моалем аль-Усул]. fa.wikifeqh.ir . Проверено 2 июня 2023 г.
  21. ^ حیدری, سید علی نقی. «اصول الاستنباط - ویکی فقه» [Усул аль-Истинбат]. fa.wikifeqh.ir (на арабском языке) . Проверено 2 июня 2023 г.
  22. ^ سبحانی, شیخ جعفر. «الموجز فی اصول الفقه‌ - ویکی فقه» [Аль-Муджаз]. fa.wikifeqh.ir (на арабском языке) . Проверено 2 июня 2023 г.
  23. ^ مظفر, محمد رضا. «اصول الفقه‌ (مظفر) - ویکی فقه» [Усул аль-Фикх Музафар]. fa.wikifeqh.ir (на арабском языке) . Проверено 2 июня 2023 г.
  24. ^ انصاری تستری نجفی, بن محمد امین. «فرائد الاصول (کتاب) - ویکی فقه» [Расаил]. fa.wikifeqh.ir . انتشارات جامعه مدرسین . Проверено 2 июня 2023 г.
  25. ^ خراسانی, محمد کاظم. «کفایة الاصول - ویکی فقه» [Кафия тол-Усул]. fa.wikifeqh.ir (на арабском языке). Гом: انتشارات مؤسسه نشر اسلامی قم . Проверено 2 июня 2023 г.
  26. ^ عاملی, سعید زین الدین بن علی بن احمد بن تقی. «الروضة البهیة (کتاب) - ویکی فقه» [Шарх Лом-э]. fa.wikifeqh.ir . Гом: انتشارات داوری . Проверено 2 июня 2023 г.
  27. ^ "کتاب (علوم قرآنی) - ویکی فقه" . fa.wikifeqh.ir . Проверено 2 июня 2023 г.
  28. ^ نجفی, محمدحسن‌. «جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام‌ (کتاب) - ویکی فقه» [Джавахер аль-Калам]. fa.wikifeqh.ir . Ответ: عربی تاریخ . Проверено 2 июня 2023 г.
  29. ^ کاشف الغطاء, محمّد حسين. «العروة الوثقی - ویکی فقه» [Урва тол-Восга]. fa.wikifeqh.ir . Проверено 2 июня 2023 г.
  30. ^ Мусави-Бойнурди, Казем (1960–2009). Исламская энциклопедия (4-е изд.). Лейден: Брилл. п. 237. ИСБН 978-90-04-16121-4.
  31. ^ Муссави, Ахмад Каземи (17 июня 2016 г.). «Институционализация Марджае Таклида в шиитской общине девятнадцатого века». АтареБартар . 83 (1994): 279–299 . Проверено 3 мая 2023 г.
  32. Ссылки خبرآنلاین (на персидском языке). хабаронлайн. 5 июня 2011 года . Проверено 3 мая 2023 г.
  33. ^ "Старый мир" . ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد (на персидском языке). 24 декабря 2021 г. Проверено 5 мая 2023 г.
  34. ^ "Полный список мусульманских фамилий + значения - FamilyEducation". www.familyeducation.com . Получено 5 мая 2023 г. .
  35. ^ "Али Тикат аль-Ислам Тебризи". www.wikidata.org .
  36. ^ "Сейед Зейнолабедин Сегатолеслам". AncientFaces . Получено 2023-04-05 .
  37. ^ Нируманд, Сарвин (2021-03-11). "Арсанджан | Иранский пункт назначения, Шираз, индивидуальный тур в Иран". IranDestination (на французском) . Получено 2023-06-02 .
  38. ^ حسینی, سید محمد حسین (2015). "Для того, чтобы сделать это - ارسنجان". www.arsanjan.org (на персидском языке) . Проверено 2 мая 2023 г.
  39. ^ Эбрахими, Мохаммад Хоссейн (2020). Школа Саидие (сборник статей по истории школы Саидие в Арсенджане — биография и жизнь семьи Сегатолеслам) (на персидском языке) (1-е изд.). Гом, Иран: Исламский резервный совет. стр. 35–40. ISBN 978-622-7435-53-5.
  40. ^ "Последние события в мире" . nbo.ir. ​فرهیختگان تمدن شیعه . Проверено 4 мая 2023 г.
  41. ^ "محمدعلی ثقه الاسلام اصفهانی" . rasekhoon.net . Проверено 4 мая 2023 г.
  42. ^ "آیت اللّه ثقة الاسلام" . sadatsite.ir (на персидском языке). سایت رسمی سادات میرمحمدصادقی. 9 июня 2020 г. Проверено 4 мая 2023 г.
  43. ^ "Детский мир" . rasekhoon.net . Проверено 4 мая 2023 г.

Дальнейшее чтение