Сейф эль-Дин эль-Зуби [примечание 1] (1913 – 26 июня 1986) был израильским арабским политиком.
Эль-Зуби родился в 1913 году в Назарете , где он учился в средней школе. Во время британского мандата в Палестине он был активистом Хаганы и позже получил награду «Боец государства». [1] Во время израильской войны за независимость он убедил семью Зуби поддержать еврейскую сторону, а не Арабскую освободительную армию Фаузи аль-Кавукджи .
В 1949 году он был избран в Кнессет в качестве лидера Демократического списка Назарета , который был блоковой партией Мапай . [1] [2] В это время он был членом Комитета по внутренним делам Кнессета. [3] Он был переизбран в 1951 году по Демократическому списку для израильских арабов , и снова в 1955 году . В это время он работал в комитете палаты представителей Кнессета. Он ушел из Кнессета 13 февраля 1956 года. В 1959 году он стал мэром Назарета , первым мэром-мусульманином города за десятилетия, и занимал этот пост до 1965 года, когда он вернулся в Кнессет по списку «Прогресс и развитие» , который на короткое время объединился с «Сотрудничеством и развитием» , прежде чем вновь обрести независимость. Он был избран в Кнессет в 1969 году и был назначен заместителем спикера Кнессета . В 1971 году эль-Зуби снова стал мэром Назарета и занимал этот пост до 1974 года. [1] [4]
Эль-Зуби был переизбран в 1973 году . В 1974 году «Прогресс и развитие» объединились с «Выравниванием» , прежде чем выйти из него и сформировать « Объединенный арабский список» . Он был переизбран в последний раз в списке «Объединенного арабского списка» в 1977 году , прежде чем уйти в отставку 3 апреля 1979 года. Он умер в 1986 году . [1]
Ханин Зоаби , которая была депутатом Кнессета от Объединенного списка , является его родственницей. [5]
По словам израильского историка Ори Стенделя, эль-Зуби использовал свои связи с израильским истеблишментом, чтобы компенсировать упадок своей политической власти в клане Зубия . [6] Историк Гиллель Коэн писал, что эль-Зуби был «повышен» Мапай в обмен на отказ от национальных требований и легитимацию конфискации земель. [7] Ицхак Лаор описал его поведение как равносильное получению политического взяточничества. [8]