Семь святых основателей ордена сервитов (Бонфилий, Алексис, Манетт, Амадей, Гуго, Состене и Буонаджунта) были семью мужчинами из города Флоренции , которые были связаны друг с другом духовной дружбой. В конце концов они почувствовали призыв Марии, матери Иисуса , к которой они практиковали глубокую преданность. Они сообщили о видении, которое, по-видимому, разделяли все по отдельности в один и тот же момент. Никто из них не знал, что другие также испытали это. Призыв был «оставить мир, чтобы лучше служить всемогущему Богу».
Бонфилиус родился Бонфилиус Мональди (Buonfiglio dei Monaldi), Алексис родился Алексис Фальконьери ( итальянский : Алессио Фальконьери ) (1200 – 17 февраля 1310), Манетт родился Бенедикт дель Антелла (Бенедетто дель Антелла), Амадей родился Бартоломей Амидей (также Бартоломео дельи Амидей умер; 1265), Хью родился Риковеро Угуччиони (Hugh dei Lippi Ugguccioni (Ricovero dei Lippi-Ugguccioni)), Состене родился Джерардино Состеньи (Gherardino di Sostegno), а Буонаджунта родился Джон Манетти (Джованни ди Буонаджунта (Бонаюнкта)). [1] [2]
Фальконьери был одним из семи основателей ордена сервитов , память которых чествуют в годовщину его смерти.
Он был сыном Бернардо Фальконьери, торгового принца Флоренции и одного из лидеров Республики. Его семья принадлежала к партии гвельфов . В соответствии со своими политическими принципами они использовали любую возможность, чтобы помешать гибеллинам (империалистическому делу). В те дни гибеллины во Флоренции были запятнаны катаризмом . [ 3] [4]
Несмотря на перспективы стать богатым дворянином в одном из самых богатых и культурных городов Италии, Фальконьери вырос, практикуя самое глубокое смирение. [5] Фальконьери присоединился к Лаудези, благочестивому братству мариан, где он встретил шестерых, которые должны были сопровождать его в его посвященной жизни . По-видимому, он испытал явление Марии 15 августа 1233 года, как и его шесть товарищей. Вскоре после этого они основали Орден сервитов . Фальконьери сразу же оставил все мирские дела и удалился в Ла Камарция, дом на окраине города. В следующем году он переехал в Монте Сенарио , где были основаны скит и церковь. [4] Фальконьери был удостоен звания Основателя и Мистика . Только после вмешательства епископа Флоренции и кардинала Кастильоне в 1240 году послушники были приняты в орден. [6] Правило Августина Гиппонского и доминиканские конституции [7] задали тон. Нося черную рясу и живя в городах, они были, по сути, монахами. Новый орден был признан в 1259 году и торжественно одобрен папой Бенедиктом XI в 1304 году. Он остается одним из двенадцати нищенствующих орденов в католической церкви .
Дисциплина ревностного проявления смирения привела Алексиса к странствию в качестве нищенствующего монаха . Как благочестивая стратегия борьбы с церковной коррупцией в те времена, стать нищим монахом было не редкостью в духовном развитии, Франциск Ассизский и Святой Доминик были лишь самыми яркими образцами всего лишь поколением ранее. Алексис искал милостыню для своих братьев на улицах города, где он совсем недавно был видным гражданином. Подобно Антонию Великому , Бенедикту Нурсийскому и Святому Франциску, Алексис никогда не вступал в сан священника. [4]
Помимо проповедей и молитвенной жизни, главным делом Алексиса было обеспечение различных религиозных общин, где он жил. В 1252 году под его руководством была завершена новая церковь в Кафаджо при финансовой поддержке его родственника Кьяриссимо Фальконьери. Под его влиянием его племянница Джулиана Фальконьери в молодом возрасте решила следовать монашеской жизни.
За короткое время в орден сервитов вступило десять тысяч человек. Некоторые из первых оснований были в Сиене , Пистойе , Ареццо , Кафаджо, Прато (на окраине Флоренции) и Лукке . Во многих частях мира в последующие годы были основаны основания. В 19 веке он достиг Англии и США (1874, см. Базилика Богоматери Скорбящей ). Орден разработал три наиболее распространенных поклонения Богоматери Скорбящей . Это Розарий Семи Скорбей , Черный Скапуляр Семи Скорбей Марии и Новена Нашей Скорбящей Матери.
Алексис умер в Монте Сенарио в возрасте около 110 лет 17 февраля 1310 года. Его погребенное тело и гробница находятся около церкви Сантиссима Аннунциата во Флоренции, в которой служит орден. 1 декабря 1717 года папа Климент XI объявил Фальконьери достойным почитания верующих. Он оказал такую же честь своим шести спутникам 3 июля 1725 года.
Один из семи основателей ордена сервитов в 1233 году, Амадей Амидеи (умер в 1265 году), также известный как Бартоломео дельи Амидеи. Он родился в семье Амидеи во Флорентийской республике и умер в Монте Сенарио в 1265 году. Вместе с другими шестью его праздник приходится на 17 февраля. [8]
Последовав за Филиппом Бенизи во Францию и Германию , другой основатель, Гуго деи Липпи Уггуччиони, остался там служить генеральным викарием . [9] Он умер в Германии 3 мая 1282 года [10]
Папа Лев XIII канонизировал их всех 15 января 1888 года. [8] [11] Их праздник был вставлен в Общий римский календарь для празднования 11 февраля. Это была годовщина предоставления канонического одобрения ордену в 1304 году. В 1909 году 11 февраля стало праздником Богоматери Лурдской , и поэтому праздник семи основателей был перенесен на 12 февраля. Для пересмотра календаря 1969 года 17 февраля было признано более подходящим, поскольку это была дата смерти Алексиса Фальконьери. [12]
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Charles McGinnis (1907). "St. Alexis Falconieri". В: Charles G. Herbermann (1907). The Catholic Encyclopedia , том 1. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
