Сенат Римского королевства был политическим институтом в древнеримском королевстве . Слово сенат происходит от латинского слова senex , что означает «старик». Таким образом, сенат буквально означает «совет стариков» и переводится как «совет старейшин». Доисторические индоевропейцы , которые заселили Рим за столетия до легендарного основания Рима в 753 году до нашей эры [1], были структурированы в племенные общины. [2] Эти племенные общины часто включали аристократический совет племенных старейшин, которые были наделены верховной властью над своим племенем. [3] Ранние племена, которые поселились вдоль берегов Тибра , в конечном итоге объединились в свободную конфедерацию, а затем образовали союз для защиты от захватчиков.
Ранние римляне были глубоко патриархальными. Ранняя римская семья называлась gens или « кланом ». [2] Каждый клан представлял собой объединение семей под общим живым патриархом-мужчиной, называемым pater (латинское слово, означающее «отец»). Pater был бесспорным хозяином своего клана. [4] Он имел абсолютную власть разрешать любые споры и принимать любые решения для коллективного gens . Когда ранние римские gens объединялись, чтобы сформировать общее сообщество, patres из ведущих кланов были выбраны [5] для конфедеративного совета старейшин (который впоследствии стал Римским сенатом ). [4] Легенда гласит, что сенат вырос до членства в 300 человек после того, как три блока по 100 сенаторов были добавлены в фиксированные моменты времени. Однако, по словам Эбботта, то, что, вероятно, произошло, было постепенным объединением patres с течением времени, поскольку все больше кланов достигали высокого статуса. [5] Ранний сенат получил свой окончательный суверенитет из того факта, что он состоял из патриархальных глав ведущих семей. Поскольку отдельные patres возглавляли свои семьи, совет patres возглавлял конфедерацию этих семей. Со временем patres пришли к пониманию необходимости единого лидера. Поэтому они избрали короля ( rex ) [4] и наделили его своей суверенной властью. [6] Король председательствовал в сенате, назначал людей в сенат (пожизненно) и исключал людей из сената. Когда король умирал, его суверенная власть естественным образом возвращалась patres . [ 4]
Согласно Ливию , сенат был создан первым царем Рима Ромулом и состоял из 100 человек. Потомки этих 100 человек впоследствии стали патрицианским классом. [7]
Еще сто человек были добавлены в Сенат пятым царем Рима Луцием Тарквинием Приском из числа представителей знатных семей. [8]
Сенат Римского королевства мог созываться только королем и обычно собирался либо в templum , либо в каком-либо другом месте, которое было освящено религиозным должностным лицом (авгуром ) . [9] Хотя сенат мог принимать «законы», было бы неправильно рассматривать «законы», принятые во времена королевства, как законодательство. По сути, эти «законы» были на самом деле указами короля. Король имел абсолютную власть издавать любой закон. Однако он часто вовлекал в процесс как сенат, так и народное собрание («Куриатское собрание»). Основная роль сената в этом процессе заключалась либо в оказании помощи королю, либо в предоставлении дополнительной легитимности указу короля, заявляя о своей поддержке. Иногда это включало дебаты в сенате по предлагаемому закону или фактическое голосование по закону. Однако король был волен игнорировать любое постановление, которое в конечном итоге принял сенат. [9] Кроме того, в дни королевства ограниченный престиж сената сделал общепринятой практикой для короля игнорировать советы, вынесенные сенатом. Сенат, однако, стал влиятельным консультативным советом короля. Эта традиция сохранялась на протяжении всей жизни Римской республики, хотя на практике республиканские магистраты редко действовали против воли сената. [9]
Patres , которые заполняли ряды раннего сената, занимали позицию абсолютного доминирования над своими соответствующими семьями. [4] Поскольку сенат был заполнен patres ведущих семей, их индивидуальное доминирование над своими индивидуальными семьями было консолидировано в коллективное доминирование над коллективными семьями раннего римского сообщества. Это были первоначальные патрицианские семьи.
Хотя технически король избирался народом, на самом деле именно сенат выбирал каждого нового короля. Поскольку консолидированная власть patres сената выбирала короля, король становился воплощением этой власти. Поскольку власть каждого pater над своей семьей была абсолютной, [4] король был наделен абсолютной властью над этими семьями (и, таким образом, над всем государством). Поскольку король получал свою власть от patres , он (теоретически) не мог передать эту власть наследнику после своей смерти. Таким образом, власть возвращалась к сенату, когда король умирал.
Период между смертью одного царя и избранием нового царя назывался междуцарствием . [10] Междуцарствие было единственным периодом, в течение которого сенат осуществлял свою суверенную власть. Во время первого междуцарствия после смерти Ромула сенат, состоявший в то время из 100 человек, организовался в десять декурий , и каждый декурион управлял Римом в течение пяти дней как интеррекс . Декурии продолжали чередовать правительство между собой в течение года, пока сенат не избрал царем Нуму Помпилия . [10]
В конечном итоге практика развилась в том, что, когда умирал король, именно член сената (интеррекс) выдвигал кандидата на его место. [11] Если сенат давал свое одобрение, то на практике народ вряд ли отклонял кандидатуру. [12] Однако формальное избрание короля народом служило подтверждением для сената того, что народ (многие из которых сражались в армиях , которыми командовал король) счел своего нового потенциального главнокомандующего приемлемым. [11] После того, как сенат давал свое окончательное одобрение, интеррекс объявлял индивидуального короля, а затем возвращался в ряды сената. [11] По сути, сенат выбирал короля, народ утверждал этот выбор, а сенат принимал окончательное решение.