Святая Мария среди ирокезов (первоначально известная как Святая Мария де Ганнентаха [1] или Святая Мария Ганантаа ) была французской иезуитской миссией 17-го века , расположенной в центре нации ирокезов Онондага . Она была расположена на озере Онондага недалеко от современных Сиракуз, штат Нью-Йорк . Первоначальная миссия , возглавляемая иезуитским священником Саймоном Ле Мойном , использовалась только с 1656 по 1658 год. [2]
Современная копия лагеря миссии действует как музей и интерпретационный центр. Он открыт с мая по октябрь как проект «живая история», с костюмированными переводчиками по выходным летом.
Sainte Marie among the Iroquois — это музей живой истории , часть системы парков округа Онондага , и поэтому сам по себе обозначен как муниципальный парк . Сайт, хотя и принадлежит округу, управляется волонтерами, которые обеспечивают все программы и поддерживают экспозиции. В настоящее время сайт находится на реконструкции, а внутренняя часть форта закрыта.
Интерпретационный центр/музей представляет собой двухэтажное здание, в котором размещена часть коллекции артефактов парка округа Онондага. Внутри посетители могут увидеть экспонаты и запланировать экскурсии для всех возрастных групп. На первом этаже также находится сувенирный магазин.
Сама миссия расположена за музеем, и попасть туда можно через двери второго этажа. Между музеем и миссией есть небольшой лагерь, где стоят тростниковые хижины. Хауденосауни и французы использовали такие лагеря в качестве стоянок во время путешествий. Они располагались между туристическими тропами, примерно в дне пути друг от друга.
Сама Миссия окружена высоким частоколом и содержит часовню, трапезную (столовую), общежитие (спальную зону), мастерские (плотницкую и кузнечную) и загоны для животных. За пределами частокола находятся сады (овощные и травяные) и хлебопекарная печь.
Иезуиты построили миссию по приглашению народа онондага из Конфедерации ирокезов . Конфедерация ирокезов ранее была также известна как Лига ирокезов. Из-за продолжающейся войны между мохоками и французами в Квебеке , онондаги стремились заключить мир между двумя сторонами. Французы построили частокол и несколько зданий с видом на озеро Онондага (Ганантаа на ирокезском языке). В дополнение к миссионерам-иезуитам и их слугам/торговцам-доне, для защиты миссии был отправлен контингент французских бегунов по лесу (Coureur des bois) .
Через два года мохоки пригрозили атаковать миссию, и новый французский губернатор потерял интерес к проекту. Вся группа благополучно бежала в 1658 году. Никаких дальнейших миссий на территории ирокезов французы не предпринимали.
В 1930-х годах на утесе с видом на озеро Онондага в рамках программы Works Progress Administration/WPA была построена копия Сент-Мари-де-Ганентаа . Однако вместо более исторически точной французской миссии был построен форт в стиле «Дикого Запада». Считается, что это связано с мимолетным упоминанием «французского форта», который французская военная экспедиция под руководством Луи де Бюада де Фронтенака построила в 1696 году на берегу озера Онондага. Этот «форт» был всего лишь лагерем из палаток с небольшим частоколом вокруг него и был занят всего около двух недель. Место, на котором был построен новый «французский форт», было близко к первоначальному местоположению, поскольку оригинал был закрыт парковкой поместья Лемуан . Начиная с 1970-х годов им управлял Onondaga County Parks с костюмированными переводчиками, которые изображали французов и хауденосауни, которые там жили. Стиль интерпретации был от третьего лица, то есть люди, изображавшие персонажей, были одеты как персонажи, которых они представляли, но говорили о них в третьем лице ( Third-person ).
В начале 1990-х годов была выполнена перепланировка «Форта». Весь участок был перестроен, чтобы больше соответствовать тому, как выглядела оригинальная французская миссия. Деньги были собраны вместе с грантами, такими как от LWCF (Фонд сохранения земель и водных ресурсов)[1], чтобы профинансировать масштабное начинание. Проект был спланирован с использованием исследований, собранных в Jesuit Relations , других свидетельств очевидцев и проекта сестринской миссии Сент-Мари — Сент-Мари среди гуронов . Хотя более исторически точный участок миссии был намного меньше «Французского форта», также был построен интерпретационный центр/музей. Это позволило Сент-Мари иметь множество экспозиций о культуре коренных народов и французов около 1650 года.
К началу 2000-х годов Сент-Мари был закрыт. Это произошло из-за снижения посещаемости (поскольку миссия никогда не меняла свою программу) и сокращения бюджета. Однако преданное низовое движение начало ходатайствовать о повторном открытии объекта. Друзья исторического озера Онондага (FoHOL) были сформированы как некоммерческая волонтерская организация по сбору средств, которая предложила управлять объектом для округа. В 2004 году парки округа Онондага заключили соглашение с FoHOL о том, что волонтеры организации будут управлять объектом, обеспечивать программирование и собирать деньги для финансирования таких начинаний. Взамен округ разрешит использование объекта, доступ к коллекции музея и предоставит коммунальные услуги/обслуживание.
Волонтеры работали над заменой экспозиций, некоторые из которых были перемещены в другие музеи, и над перепроектированием макета. Было также решено, что интерпретационный аспект музея станет третьим лицом. Это позволило волонтерам и самому музею иметь некоторую свободу в предоставлении экскурсий публике. Это означало, что экскурсоводы могли обсуждать, что произошло после того, как миссия была оставлена, предлагать новые/измененные программы и адаптировать свои экскурсии к интересам пришедших групп.
В 2011 году музей и место миссии были временно закрыты для публики. Это произошло из-за того, что парки округа Онондага во главе с комиссаром парков Уильямом Лэнсли, исполнительным директором округа Джоан Моахони и уходящим на пенсию председателем законодательного органа округа Онондага Джеймсом Райнхартом пытались превратить половину выставочной площади второго этажа в арендуемые офисы для Окружного управления по охране почв и вод округа Онондага. [3] Однако штат Нью-Йорк заявил, что парковая зона, на которой находится объект, защищена LWCF (Фондом охраны земель и вод), [4] из-за денег фонда, использованных при строительстве музея/центра для посетителей, и, таким образом, предназначена только для использования в качестве парка отдыха. Для того чтобы Окружной управление по охране почв и вод округа Онондага переехал в запланированное арендуемое пространство, в Сенате и Ассамблее штата Нью-Йорк должен быть принят Закон об отчуждении, связанный с отчуждением (закон о собственности) . Несмотря на это, Мэтью Дж. Миллеа, заместитель окружного управляющего по физическим услугам в администрации Махони, [5] настаивал на том, что текущий проект не обязательно должен следовать LWCF.
В связи с закрытием музея и заменой замков у волонтеров, которые обеспечивают всю программу музея, популярное мероприятие «Рождественский кругосветный путь» было отменено вместе со всеми другими запланированными мероприятиями.
По данным парков округа Онондага, «с 1 января 2013 года Историческая ассоциация Онондага (OHA) взяла на себя управление объектом округа Онондага, ранее известным как «Святая Мария среди ирокезов», расположенным на восточном берегу озера Онондага. В ноябре 2015 года объект вновь открылся как Центр Скеанош – Центр Великого Закона Мира, объект наследия хауденосауни (ирокезов). Скеанош – это приветственное приветствие на языке онондага, означающее Мир и Благополучие». [6]
Питер Р. Эйзенштадт (ред.), Лора-Ив Мосс (ред.): Энциклопедия штата Нью-Йорк . Syracuse University Press, 2005, ISBN 9780815608080 , стр. 1346
43°05′35″с.ш. 76°11′47″з.д. / 43.09300°с.ш. 76.19637°з.д. / 43.09300; -76.19637
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
