Сент-Луис или Сен-Луи ( волоф : Ндар ) — столица сенегальского региона Сен-Луи . Расположенный на северо-западе Сенегала, недалеко от устья реки Сенегал и в 320 километрах (200 миль) к северу от столицы Сенегала Дакара , его население официально оценивается в 258 592 человека в 2021 году. [2] Сен-Луи был столицей Сенегала. французская колония Сенегал с 1673 по 1902 год и Французская Западная Африка с 1895 по 1902 год, когда столица была перенесена в Дакар. С 1920 по 1957 год он также служил столицей соседней колонии Мавритании .
Город был важным экономическим центром во Французской Западной Африке , но сейчас он менее важен. Однако здесь по-прежнему есть важные отрасли, в том числе туризм, коммерческий центр, центр производства сахара и рыболовство. Индустрия туризма отчасти связана с тем, что город был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году . части города. [ нужна цитата ] Более того, другие проблемы, такие как чрезмерный вылов рыбы , вызывают волновой эффект в местной экономике. [ нужна цитата ]
Сент - Луис ( фр . Saint-Louis ) назван в честь Людовика IX , канонизированного короля Франции 13 века . [4] Косвенно, это имя также дано в честь Людовика XIV , правящего короля Франции во время заселения острова в 1659 году. [4] Первоначально он был известен как Святой Людовик Форт ( Сен-Луи-дю-Форт ) после его оплот и отличать его от других мест с таким же названием . Langue de Barbarie получил свое название от французского «Barbary Tongue», в честь старого названия земли берберов .
Местное название Ндар или Н'дар — это волоф , обозначающее разновидность острова [4] и носившееся на острове еще до появления французского поселения. Ндар Тут или Туте — это галлицизированная форма имени волоф, означающего «Маленький» или «Малый Сент-Луис». [5] Район Гет Ндар получил свое название от слова волоф , означающего «пастбище». [6]
Сен-Луи расположен на севере Сенегала , на границе с Мавританией , хотя ближайший пограничный переход находится в Россо , в 100 км (62 мили) вверх по реке Сенегал.
Сердце старого колониального города расположено на узком острове длиной чуть более 2 км (1,2 мили), но шириной всего около 400 м (1300 футов). Остров расположен в реке Сенегал . Он находится в 25 км (16 миль) к северу от устья, но отделен от Атлантического океана на западе только Ланге-де-Барбари , песчаной косой шириной 300 м (980 футов) . На Ланге-де-Барбари расположены приморские кварталы Ндар Тут и Гет Ндар. На материке, на восточном берегу реки, находится Сор, более старое поселение, которое сейчас считается пригородом Сен-Луи. Он почти окружен приливными болотами .
Три характеристики придают Сен-Луи его отличительный географический облик: Сахель , болота и Язык Барбари.
Часть Сахеля, переходной пустынной полосы, которая отделяет «[...] дюны Сахары от баобабов саванны», [7] Ландшафт Сен-Луи характеризуется редкими акациями и нарушается песчаными бурями во время сухой сезон.
Болота представляют собой поймы рек, образующиеся в сезон дождей, когда река выливается в сельскую местность, образуя пруды и участки мангровых зарослей, привлекающие таких птиц, как фламинго и пеликаны .
Ланг -де-Барбари на протяжении 25 км (16 миль) отделяет нижнее течение реки Сенегал от Атлантического океана. Его растительность в основном состоит из деревьев Филао , размножаемых для предотвращения эрозии почвы на песчаных и соленых почвах. [8]
В Сен-Луи жаркий пустынный климат ( классификация климата Кеппена BWh ). Здесь всего два сезона: сезон дождей с июня по октябрь, характеризующийся жарой, влажностью и штормами, и сухой сезон с ноября по май, характеризующийся прохладным океанским бризом и пылью ветров Харматтана . [7] В документальном фильме 2011 года Сен-Луи описывается как африканский город, которому больше всего угрожает повышение уровня моря . [9]
Поселение волофов на территории, ныне известной как Гет Ндар, датируется примерно 1450 годом и было местом встречи и отправления мусульманских паломников , направлявшихся в Мекку в Аравии . [6] Португальские , голландские и английские торговцы посещали этот район в течение следующих двух столетий, но первое близлежащее колониальное укрепление было построено французами в 1638 году на острове Бокос, примерно в 25 км (16 милях) от него. [4]
Повторяющиеся наводнения привели к переносу форта на остров, известный местным жителям как Ндар, в 1659 году. [4] В то время остров был необитаем, [13] предположительно потому, что местные жители считали, что на нем обитают духи. [4] Диань Сорский, местный лидер, разрешил французам селиться на острове за ежегодную выплату «трех кусков синей ткани , меры алой ткани , семи длинных железных прутков и 10 пинт спиртовой воды » . [4]
Укрепление позволило фабрике контролировать внешнюю торговлю вдоль реки Сенегал . На экспорт шли рабы, золото, шкуры, пчелиный воск, амбра, а позднее и гуммиарабик. Во время Семилетней войны британские войска захватили Сенегал в 1758 году. В феврале 1779 года французские войска отбили Сен-Луи. В конце 18 века в Сен-Луи проживало около 5000 жителей, не считая неопределенного количества транзитных рабов.
Между 1659 и 1779 годами девять зарегистрированных компаний сменяли друг друга в управлении Сен-Луи. Как и в Горе , в Сен-Луи в 17 и 18 веках выросла франко-африканская креольская, или метисская , купеческая община, характеризующаяся знаменитыми « сигнарами », или буржуазными женщинами-предпринимателями. Метисы играли важную роль в экономической, социальной , культурной и политической жизни города. Они создали самобытную городскую культуру, характеризующуюся публичным проявлением элегантности, изысканными развлечениями и народными праздниками. Они контролировали большую часть речной торговли в верховьях страны и финансировали основные католические учреждения. Мэр -метис был впервые назначен губернатором в 1778 году. Гражданское право еще больше укрепилось в 1872 году, когда Сен-Луи стал французской «коммуной».
После упадка работорговли в Атлантике после 1790 года торговля гуммиарабиком заменила ее в качестве основного экономического двигателя Сент-Луиса. Торговля все больше концентрировалась в нижней части речной долины и на склонах пустыни , а не дальше вверх по реке, в Гаджааге , как это было раньше. Город был снова захвачен британцами во время наполеоновских войн и возвращен Франции в 1817 году. Столкнувшись с почти полной зависимостью от жевательной резинки, французские власти пытались развивать плантационное сельское хозяйство в Ваало в 1819-1830 годах, но это не удалось. В то же время в Сент-Луисе за этот период значительно выросло население, занимающееся коммерческой деятельностью. [14] : 115–6
На протяжении XIX века французы периодически воевали с Эмиратом Трарза и другими племенными государствами Хасани, что нарушало подачу жевательной резинки. Тем не менее, с отменой торговых ограничений в 1848 и 1853 годах экспорт резко возрос. Когда в 1854 году снова разразилась война, арабские эмиры запретили берберским купцам звая продавать товары французам, но это не имело большого эффекта. [14] : 130 В 1855 году в битве у моста Лейбар небольшой отряд французских морских пехотинцев защищал город от крупных сил Трарзы. После победы французов в 1858 году они смогли установить условия торговли на реке. [14] : 130
Луи Файдерб , ставший губернатором колонии Сенегал в 1854 году, внес большой вклад в развитие и модернизацию Сент-Луиса. Его крупномасштабные проекты включали строительство мостов, обеспечение пресной питьевой водой и строительство наземной телеграфной линии до Дакара . [15] Сен-Луи стал столицей федерации французских колоний в Западной Африке в 1895 году, но уступил эту роль Дакару в 1902 году.
Судьба Сен-Луи пошла на убыль по мере того, как удача Дакара росла. В эпоху пароходства доступ к его порту становился все более затруднительным, а завершение строительства железной дороги Дакар-Сент-Луис в 1885 году означало, что торговля в сельской местности фактически обходила его порт. Крупные французские фирмы, многие из которых были из города Бордо , захватили новые коммерческие сети во внутренних районах страны, маргинализировав при этом торговцев -метисов . Тем не менее Сен-Луи сохранил свой статус столицы колонии Сенегал даже после того, как Дакар взял на себя роль столицы Французской федерации Западной Африки. Колониальные институты, созданные в городе в XIX веке, такие как Мусульманский трибунал и Школа сыновей вождей, сыграли важную роль в истории Французской Африки. Несмотря на относительно небольшой размер (население 10 000 в 1826 году; 23 000 в 1914 году и 39 000 в 1955 году), Сен-Луи доминировал в сенегальской политике на протяжении 19 и начала 20 веков, не в последнюю очередь из-за своих многочисленных политических партий и ассоциаций, а также независимых газет. [ нужна цитата ]
После обретения независимости, когда Дакар стал единственной столицей страны, Сен-Луи впал в состояние летаргии. Когда французское население и военные покинули город, многие магазины, офисы и предприятия города закрылись. [16] Потеря рабочих мест, человеческого потенциала и инвестиций привела к экономическому упадку. Утрата прежнего статуса означала меньшее признание и отсутствие интереса со стороны официальных лиц колонии, а после обретения Сенегалом независимости и со стороны правительства Сенегала. Когда в 1968 году умер его самый известный политический сын, юрист Ламин Гей , получивший образование во Франции, город потерял своего самого сильного сторонника.
С 1993 года в городе проводится джазовый фестиваль в Сент-Луисе, который привлекает большое количество туристов. [17]
В 2017 году в Сен-Луи, Сенегал, наблюдалось значительное снижение урожая, что вызвало волновой эффект на питание и снабжение продовольствием в стране, где 75% животного белка поступает из рыбы. [18] Рыбаки из общины тратят в два раза больше времени на ловлю небольших уловов и теперь конкурируют с иностранными рыболовными судами. [19]
Повышение уровня моря, а также уровень воды, вытекающей из реки Сенегал , теперь угрожают низменным островам, составляющим город. В июне 2008 года Алиун Бадиан из агентства ООН - Хабитат назвал Сен-Луи «городом, которому больше всего угрожает повышение уровня моря во всей Африке», сославшись на изменение климата и неудачный проект строительства реки и приливного канала в 2004 году. причина. [20] Поскольку побережье сообщества подвергается эрозии на 1–2 метра в год. [19]
Сент-Луис экономически пришел в упадок после переноса столицы в Дакар, но остался важным туристическим и торговым центром. [21] Экономика города, хотя и не полностью восстановилась, постепенно возрождается.
В 2000 году город был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , а культурный туризм стал двигателем его роста. В результате начался процесс джентрификации, когда многие исторические здания на острове были превращены в рестораны и отели. [3] Сен-Луи с многовековой историей и уникальной культурой, географией и архитектурой представляет собой мост между саванной и пустыней, океаном и рекой, традициями и современностью, исламом и христианством, Европой и Африкой.
Помимо туризма, Сен-Луи также является коммерческим и промышленным центром производства сахара. Другими видами экономической деятельности являются рыболовство, орошаемое аллювиальное земледелие, скотоводство, торговля и экспорт шкурок арахиса. Важно отметить, что каждый из этих видов экономической деятельности обеспечивается определенной этнической группой. Волофы и лебу, являющиеся основными жителями Сен-Луи, в основном рыбаки, живущие в рыбацких общинах, таких как Гет-Ндар на Ланге-де-Барбари. Фула [ 22] живут в глубине страны и занимаются скотоводством. Моры, являющиеся мигрантами из Мавритании (Сен-Луи находится менее чем в 10 км или 6 милях к югу от границы с Мавританией), в основном торговцы, торговцы и владельцы магазинов, которых можно найти повсюду в Сент-Луисе. [23]
Культура составляет важную часть экономики Сен-Луи. Город сохраняет большую часть своей морфологии 19-го века, напоминающей другие города «Креольской Атлантики»: Баию , Картахену , Гавану и Новый Орлеан . Благодаря своему своеобразному внешнему виду, многочисленным достопримечательностям, международным музыкальным фестивалям и культурным выставкам Сен-Луи каждый год привлекает множество туристов.
Сен-Луи остается наиболее характерным французским колониальным центром в Западной Африке наряду с островом Горе .
Исследовательский центр Сен-Луи и Музей документации Сенегала предлагают интересные панорамы истории Сенегала и этнических движений на протяжении многих лет, экспозиции традиционной одежды и музыкальных инструментов и т. д.
Сент-Луис славится своей городской культурой. Наследие подписей продолжает жить в многочисленных городских фестивалях и культивированном чувстве публичного показа, помогая Сен-Луи выйти из десятилетий забвения. На Рождество проходят «Фаналы» — ночные шествия гигантских бумажных фонарей.
Джазовый фестиваль Сен-Луи — самый важный джазовый фестиваль в Африке. Джаз впервые стал популярен в 1930-х годах, когда пластинки, выпущенные на Кубе , транслировались по радио. После Второй мировой войны посещение американских солдат способствовало популяризации джазовых оркестров, и к 1950-м годам местные группы переняли «кубинское» звучание. Еще один музыкальный фестиваль «1, 2, 3 музыки» представляет различные музыкальные жанры.
Фестиваль Métissons, впервые проведенный в 2010 году, представляет собой массовый музыкальный фестиваль, организованный местными сообществами и малым бизнесом. В каждом выпуске представлены международные, национальные и местные музыкальные таланты.
Ежегодная реггата, или гонка на пирогах, организуемая командами рыбаков из Гет-Ндара, проходит на «маленьком рукаве» реки, между островом Ндар и Ланге-де-Барбари.
Магал Ниари Ракас, ежегодное празднование двух молитв шейха Ахмаду Бамбы Мбаке (основателя муридизма) во дворце губернатора в 1895 году, является крупнейшим религиозным собранием города. [15]
Характерная колониальная архитектура Сен-Луи вместе с его регулярным планом города, его расположением на острове в устье реки Сенегал и системой причалов придают Сен-Луи особый внешний вид и самобытность, которые возвели остров в ранг всемирного наследия с 2000 года. Остров Сен-Луи внесен в список всемирного наследия на основании критериев ii и iv:
Критерий 2. Исторический город Сен-Луи демонстрирует важный обмен ценностями и оказывает влияние на развитие образования и культуры, архитектуры, ремесел и услуг на большей части Западной Африки.
Критерий iv Остров Сен-Луи, бывшая столица Западной Африки, является выдающимся примером колониального города, характеризующегося своей особой природной средой, и иллюстрирует развитие колониального правительства в этом регионе. [16]
Среди интересных и привлекательных памятников и зданий - Губернаторский дворец, Управление, где расположены административные учреждения города, Парк Файдерб, названный в честь французского губернатора в центре города Луи Файдерб , отели колониальной эпохи, исторический аэропорт Дакар-Банго. на материке — мост Файдерб , соединяющий остров с Ланге-де-Барбари, а также мосты Гаол и Серватиус, соединяющие остров с континентом.
Местами отправления культа являются преимущественно мусульманские мечети. [24] Есть также христианские церкви и храмы: Римско-католическая епархия Сен-Луи-дю-Сенегал ( Католическая церковь ), Ассамблея Божья , Вселенская церковь Царства Божия .
Среди многочисленных природных объектов Сен-Луи — Национальный парк Ланг-де-Барбари, Национальный парк птиц Джуджа , заповедник фауны Гёмболь, такие пляжи, как пляж Ланг-де-Барбари , колониальные гидротехнические сооружения в Махане, дворец барона Роджера в Ричард-Толле , плотине Диама и различных охотничьих домиках на южном берегу реки Сенегал.
Этот парк площадью 20 квадратных километров занимает южную точку Ланге-де-Барбари, устье реки Сенегал и часть континента. Ежегодно здесь обитают тысячи водоплавающих птиц, таких как бакланы, кисти, розовые фламинго, пеликаны, цапли и утки.
Третий по величине орнитологический парк в мире, он расположен в 60 километрах к северу от Сен-Луи. Этот парк занимает площадь более 120 км² и включает в себя часть реки, а также множество озер, котловин и болот. Ежегодно его посещают около 3 миллионов перелетных птиц 400 видов.
Расположенный в дюжине километров к югу от города Сен-Луи, этот заповедник имеет площадь 7 квадратных километров и является прибежищем для птиц и находящихся под угрозой исчезновения видов, таких как дамская газель , обезьяна Патас и африканская шпорцевая черепаха . [25]
Образование – еще один важный аспект Сен-Луи. Имея большое влияние на образование в колониальные времена, Сент-Луис теперь является центром передового образования. Здесь расположены Университет Гастона Бергера и Военная академия имени Шарля Нчорера.
Университет Гастона Бергера, созданный в 1990 году, предлагает обучение на ряде общеобразовательных и исследовательских факультетов. [26]
Военная академия имени Шарля Нчорера, широко известная как Prytanee Militaire Сент-Луиса, была создана в 1922 году. [27]
Французская школа Антуана-де-Сент-Экзюпери , французская международная школа, обслуживающая дошкольные учреждения через колледж (неполная средняя школа), [28] расположена в Сен-Луи. [29]
Сент-Луис был местом рождения или домом:
Сен-Луи является побратимом :
Лилль , Франция (1978)
Фес , Марокко (1979).svg/1280px-Flag_of_Belgium_(civil).svg.png){kind=small}
Льеж , Бельгия (1980)
Болонья , Италия (1991)
Сент-Луис , США (1994){{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )[ мертвая ссылка ]
16 ° 02' с.ш., 16 ° 30' з.д. / 16,033 ° с.ш., 16,500 ° з.д. / 16,033; -16.500
Мероприятия в Сен-Луи, Сенегал
