stringtranslate.com

Серафин Марсал

Мальчик и осел. Марсал обладал исключительными способностями к лепке животных.

Серафин Марсал ( Кардона , Испания, 1862 – Асунсьон , 1956) был парагвайским скульптором испанского происхождения . [1] [2] [3]

Биография

Проучившись шесть лет в Академии изящных искусств в Барселоне , Марсаль переехал в Буэнос-Айрес, где прославились несколько французских, итальянских и испанских художников, работавших в области скульптуры и гравюры на металле.

Лоритеро, прекрасная статуэтка, созданная Серафином Марсалом

В 1898 году Марсал получил третью премию на Национальной выставке изящных искусств в Буэнос-Айресе . В следующем году он принял приглашение преподавать рисунок и скульптуру в Санта-Фе. Там Марсал участвовал в городском планировании, создании скульптур и стал частью художественной и культурной жизни города. Одна из его скульптур, бюст педагога по имени Сарменто, остается на площади, посвященной учителю. В 1901 году он стал художественным руководителем журнала «Blanco & Negro». В 1907 году, в возрасте 46 лет и получив признание в области искусства, Марсал переехал в Асунсьон в Парагвае по медицинским рекомендациям из-за проблем со здоровьем, которые испытывала его жена. В этом небольшом городе он столкнулся с экономическими трудностями, так как заказы были редкими. Он преподавал в Школе искусств. Даже не имея заказов, Марсал начал изготавливать небольшие глиняные статуи, которые с совершенством представляли парагвайский народ.

Парагвайская женщина, изображенная на рисунке Марсаля

Произведения искусства

Изготовленные вручную из глины из реки Пикольмайо, каждая статуэтка представляла собой типичную фигуру парагвайского народа с множеством деталей и красивой отделкой. Марсаль сделал для каждой фигурки форму, из которой извлек основную часть. Однако его метод не был многоэлементной системой, поэтому отделка каждой детали производилась вручную, и одна отличалась от другой. Помимо красоты и тщательной отделки, его изделия имеют важную историческую ценность, поскольку они изображают типичных людей определенного периода. Это социальные представления: есть женщина, несущая кувшин над головой, осел как средство передвижения, индейские лица, мужчина, продающий фрукты , среди многих других, которые часто посещали рынок Асунсьона. Кроме того, все фигуры были названы на гуарани , языке народа . В автобиографических заметках Марсаль однажды написал:

«Примерно 18 лет я посвящаю себя изготовлению маленьких фигурок из глины. Я подсчитал, что ежемесячно в моем доме изготавливалось около сотни маленьких фигурок для продажи в Северной Америке, пятьдесят тысяч для продажи в Центральной и Южной Америке ; в Европе — четыре или пять тысяч; в Японии — чуть больше тысячи, и много других, назначение которых я игнорирую».

На сегодняшний день то, что осталось от его работ, принадлежит частным коллекциям и Музею памяти города , коллекция которого насчитывает 36 экспонатов, поскольку использованный материал довольно хрупкий.

Ссылки

  1. ^ ДУАИЛИБИ, Роберто. СЕРАФИН МАРСАЛ, UM MESTRE CATALÃO. Журнал «Носса Америка», январь 2011 г.
  2. ^ ПЛА, Жозефина. TREINTA Y TRES NOMBRES EN LAS ARTES PLÁSTICAS PARAGUAYAS. Редакционная культура, Асунсьон, Парагвай, 1973.
  3. ^ ЮБИ, Хавьер. ТЕСОРОС ДЕ БАРРО. Текст опубликован в воскресном журнале "ABC Color" 28 октября 2007 г.

Внешние ссылки

Музей памяти города