Беофын Силла (годы правления 514–540 гг. н. э.) был 23 -м монархом Силлы , одного из трёх королевств Кореи . Ему предшествовал король Джиджунг (годы правления 500–514), а его преемником стал король Джинхын . [1]
Ко времени его правления буддизм стал довольно распространенным в Силле, поскольку он был представлен намного раньше монахами Когурё во время правления короля Нульджи . Один из министров короля Беофына, человек по имени Ичадон , был новообращенным буддистом, который даже побрил голову и принял постриг. Он постоянно умолял короля принять буддизм в качестве государственной религии, и фактически сам король Беофын полюбил учение Будды. [2] Однако другие министры Силлы были категорически против этого и выразили королю такое неповиновение. Беофын, которого убедили его министры, оказался на распутье и столкнулся с большим нежеланием меняться. В это время Ичадон предложил собственную мученическую смерть и умолял короля публично казнить его за дело буддизма. Царь отказался это сделать, и поэтому Ихадон намеренно оскорбил министров королевства, вызвав тем самым гнев короля. В конце концов Ичадона казнили публично, но перед тем, как ему отрубили голову, он заявил, что кровь, пролитая из его тела, будет не красной, а молочно-белой. [3] По словам Самгука Юсы , его предсказания оказались верными, и молочная кровь Ичадона привела в ужас министров королевства. В результате мученической смерти Ичадона король Беофын наконец выбрал буддизм в качестве государственной религии. Однако настоящая буддийская свобода в Силле наступит только во время правления короля Джинхына .
Беофын отправил дань уважения императору У Ляна в 523 году. Этот посланник посетил Лянский Китай с помощью Пэкче. В этой дани Пэкче представляет Силлу как подчиненную Пэкче. Однако Силла признает это, потому что Пэкче необходим для защиты от Когурё и Японии.