Симеон Иерусалимский , или Симон Клеопов ( ивр . שמעון הקלפוס ), был иудейским христианским лидером и, согласно большинству христианских традиций, вторым епископом Иерусалима (63 или 70–107 или 117), сменившим Иакова, брата Иисуса . Симеон иногда отождествляется с Симоном, братом Иисуса , а также с апостолом Симоном Зилотом .
В своей «Церковной истории» Евсевий Кесарийский приводит список этих епископов. [1] Согласно традиции, первым епископом Иерусалима был Иаков Справедливый , « брат Господень », который, по словам Евсевия, сказал, что был назначен епископом апостолами Петром , Иаковом (которого Евсевий отождествляет с Иаковом, сыном Зеведея ) и Иоанном . [2]
По словам Евсевия, Симеон Иерусалимский был избран преемником Иакова после завоевания Иерусалима, которое произошло сразу после мученичества Иакова (т. е. не позднее 70 г. н. э.), что согласуется с рассказом Иосифа Флавия , который относит первый арест Иакова и его последующее освобождение прокуратором Лукцеем Альбином к 63 г. н. э. [3] [4] , а современные сноски показывают, что его мученичество произошло несколько лет спустя, незадолго до разрушения Иерусалима .
После мученичества Иакова и завоевания Иерусалима, которое последовало сразу же, говорится, что те из апостолов и учеников Господа, которые были еще живы, собрались со всех сторон с теми, кто был связан с Господом по плоти (ибо большинство из них также были еще живы), чтобы посоветоваться о том, кто достоин стать преемником Иакова. Они все единодушно объявили Симеона, сына Клеопы , о котором также упоминается в Евангелии, достойным епископского престола этого прихода. Он был, как они говорят, двоюродным братом Спасителя. Ибо Гегесипп пишет, что Клеопа был братом Иосифа. [5]
По словам Гегесиппа , [6] Симеон одержал победу над Фебутисом, которого отцы церкви считали ересиархом , [7] и привел большинство христиан в Пеллу до начала Первой иудейско-римской войны в 66 году и разрушения храма Ирода в 70 году.
По словам Евсевия, Симеон был казнен около 107 или 117 года во время правления императора Траяна проконсулом Тиберием Клавдием Аттиком Геродом в Иерусалиме или его окрестностях. [8] Однако это, должно быть, ошибка Евсевия, поскольку администратором ( легатом ) римской провинции Иудея во время распятия был Квинт Помпей Фалькон (между 105 и 107 годами н. э.), а Тиберий Клавдий Аттик Герод находился там гораздо раньше, с 99 по 102 год н. э.
Симеона иногда отождествляют с Симоном , « братом Господним », который упоминается вскользь в Библии (Матфея 13:55, Марка 6:3) и указывает на Гегесиппа, называющего его вторым епископом Иерусалима и двоюродным братом Иисуса. Другие экзегеты считают братьев настоящими братьями, а формулировку Гегесиппа — как включающую и Иакова, и Симеона под более общий термин. [9]
Его также отождествляли с апостолом Симоном Зилотом . [10] [11]