Симеон (Симеон) Полоцкий или Симеон Полоцкий ( русский : Симео́н По́лоцкий ; родился как Самуил Пиотровский-Ситнянович , русский : Самуи́л Петро́вский-Ситнянович ; 12 декабря 1629 - 25 августа 1680) был поэтом эпохи барокко , драматургом, церковником с академическим образованием. и просветитель белорусского происхождения, приехавший из Речи Посполитой в Российское Царство .
Уроженец Полоцка , Симеон учился в Киевской духовной академии и, вероятно, продолжил обучение в иезуитском колледже в Вильно : влияние иезуитского богословия и школьных драм было очень выражено в его зрелых работах. Он стал греко-католическим монахом (он называл себя « Simeonis Piotrowskj Sitnianowicz hieromonachi Polocens.[is] Ord.[inis] S.[ancti] Bas.[ilii] M.[agni] » [1] [2] ) в 1656 году.
Его имя стало известно позже в том же году, когда он представил царю Алексею , тогда посещавшему его родной Полоцк во время войны , несколько панегириков в стихах. Монарх был рад обнаружить то, что выглядело как пропаганда доктрины Третьего Рима в современном западном стиле, которая понравилась бы как русинским, так и польским интеллектуалам. Симеон был признан бесценным активом в кампании Москвы по превращению царя в поборника восточного обряда в регионе.
Царь пригласил Симеона переехать в Москву , где по просьбе царя Алексея он открыл первую школу, нацеленную на обучение русских дьяков на латинском языке, затем на языке дипломатии в 1664 году. К 1668 году школа уже не действовала. Помимо латыни, Симеон был первым, кто преподавал русским грамматику , поэтику и риторику . Он возродил давно забытое искусство проповеди, и его проповеди оказались весьма популярны среди московских придворных, таких как Федор Ртищев и Богдан Хитрово . Его эрудиция сделала его известным в других православных странах. По просьбе восточных патриархов он выступил с речью, призывая к продвижению греческой учености в стране.
Статуя Симеона была создана в 2003 году Александром Финским и находится в Полоцке, Беларусь.
Неудивительно, учитывая его происхождение, что Симеон Полоцкий занял глубокую позицию против церковных и литературных консерваторов, или старообрядцев . По мере развития Великого раскола Русской Православной Церкви , он был призван разработать опровержение их догматов. Именно он подготовил решения церковного собора, который низложил патриарха Никона и анафемствовал его оппонентов. Это было известно как Великий Московский Синод .
В знак признания его мудрости и эрудиции Симеону было поручено воспитание царских детей: наследника Алексея Алексеевича до его смерти, затем будущего Федора III , регентши Софьи и Петра I. В 1679 году он подготовил указ об учреждении Славяно-греко-латинской академии , но до ее открытия умер в возрасте 50 лет. [3] Он был похоронен в Заиконоспасском монастыре , где академия была открыта два года спустя.
Его часто называют первым поэтом на этом языке, хотя большая часть его работ написана либо на церковнославянском , либо на польском языке . Как поэт, он придерживался принципов силлабического польского стихосложения, которые он усвоил в юности. Приняв силлабический стих , он, как говорят, затмил русский стих более чем на столетие. [4]
Его поэзия в основном панегирическая и дидактическая, и либо прославляет какое-либо важное придворное и политическое событие, либо обличает какой-либо недостаток современной жизни. Полоцкий пытался донести до русских образец и мотивы западной — лучше сказать, польской — литературы. Его язык тяжелый и громоздкий, но его выбор новых тем и довольно искусное владение силлабическим стихосложением завоевали ему восхищение царя и двора... [5]
В годы своего пребывания в Москве Симеон продолжал развивать императорский стиль панегирических стихов, изобилующих пространными тирадами, которые оживлялись случайными намеками на классическую мифологию. «С Симеоном в русскую литературу вошел целый музей древних богов, муз, героев, авторов и философов». [6] Его обширный сборник стихов «Сад многоцветный » не был напечатан при его жизни, но он опубликовал стихотворный перевод Псалтыря , который был положен на музыку через несколько лет после его смерти, которая произошла в Москве .
Как богослов, Симеон часто цитировал Вульгату , святого Иеронима , святого Августина и других латинских авторитетов, что воспринималось его недоброжелателями как преднамеренная попытка вестернизации православной религиозной мысли. Фактически, его верный ученик Сильвестр Медведев позже был осужден за то, что поддался католицизму . Симеон был также драматургом; комедия « Поступок блудного сына» и трагедия « О царе Навуходоносоре» входят в число первых драматических произведений на русском языке.
Книга Полоцкого « Жезл княжения » (1667) была возвращена в Москве 9 марта 2021 года послу Беларуси в России Владимиру Семашко от архимандрита Олега [7]