stringtranslate.com

Папа Симмах

Папа Симмах (умер 19 июля 514 г.) был епископом Рима с 22 ноября 498 г. до своей смерти. [1] Его пребывание в должности было отмечено серьезным расколом по поводу того, кто был избран папой большинством римского духовенства. [1]

Ранний период жизни

Он родился на средиземноморском острове Сардиния (тогда находившемся под властью вандалов ) в семье Фортуната; Джеффри Ричардс отмечает, что он родился язычником и «возможно, самым ярым аутсайдером» из всех пап-остготов , большинство из которых были членами аристократических семей. [2] Симмах был крещен в Риме , где он стал архидиаконом Римской церкви при папе Анастасии II (496–498).

Папство

Симмах был избран папой 22 ноября 498 года [3] в Константиновской базилике ( Св. Иоанна Латеранского ). Протоиерей Санта - Прасседе Лаврентий был избран папой в тот же день в базилике Святой Марии (предположительно Святой Марии-Майор ) раскольнической фракцией, симпатизировавшей Византии , которую поддержал император Восточной Римской империи Анастасий . Обе фракции согласились позволить готскому королю Теодориху Великому быть арбитром. Он постановил, что папой должен быть признан тот, кто был избран первым и [4] чьи сторонники были наиболее многочисленными. Это было чисто политическое решение. Следствие отдало предпочтение Симмаху, и его избрание было признано правильным. [5] Однако в раннем документе, известном как «Лаврентианский фрагмент», утверждается, что Симмах получил это решение путем уплаты взятки, [6] а диакон Магнус Феликс Эннодий из Милана позже писал, что 400 солидов были распределены между влиятельными лицами, которыми это будет нескромно назвать. [7]

Римский Синод I

Симмах созвал синод, который должен был состояться в Риме 1 марта 499 г., на котором присутствовали 72 епископа и все римское духовенство. Лаврентий присутствовал на этом синоде. Впоследствии ему была назначена епархия Нуцерии в Кампании . Согласно сообщению в Liber Pontificalis , Симмах даровал кафедру Лаврентию, «руководствуясь сочувствием», но в «Лаврентианском фрагменте» говорится, что Лаврентию «жестко угрожали, уговаривали и насильно отправили» в Нуцерию (ныне Nocera Inferiore , в Провинция Салерно ). [8] Синод также постановил, что любой священнослужитель, который стремился получить голоса за преемника папства при жизни папы или который созвал конференции и проводил консультации с этой целью, должен быть низложен и отлучен от церкви. [9]

Ариминский Синод II

В 501 году сенатор Руфий Постумий Фест , [10] сторонник Лаврентия, обвинил Симмаха в различных преступлениях. Первоначальное обвинение заключалось в том, что Симмах отпраздновал Пасху не в тот день . Король Теодорих вызвал его в Аримин, чтобы ответить на обвинение. Папа прибыл только для того, чтобы обнаружить, что против него также будет выдвинут ряд других обвинений, в том числе в распутстве и нецелевом использовании церковного имущества. [11] [12] Симмах запаниковал и убежал из Аримина посреди ночи только с одним спутником. Его бегство оказалось просчетом, поскольку было расценено как признание вины. Лаврентий был возвращен в Рим своими сторонниками, но значительная группа духовенства, включая большинство самых высокопоставленных священнослужителей, отказалась от общения с ним. Приезжий епископ Петр Альтинский [ 13] был назначен Теодорихом для празднования Пасхи 502 года и принятия на себя управление престолом в ожидании решения синода, который будет созван после Пасхи. [14]

Под председательством других итальянских митрополитов, Петра II Равеннского, Лаврентия Миланского и Марцеллиана Аквилейского, синод открылся в базилике Санта-Мария (Маджоре). Это оказалось бурным. Заседание быстро зашло в тупик из-за присутствия прибывшего епископа Петра Алтинского, которого Теодорих послал в качестве апостольского посетителя по просьбе сенаторов Феста и Пробина, противников Симмаха. [15] Симмах утверждал, что присутствие приезжего епископа означало, что Римский престол вакантен, а престол мог быть вакантным только в том случае, если он виновен, а это означало, что дело уже было решено до того, как были заслушаны доказательства. Хотя большинство собравшихся епископов согласились с этим, апостольского гостя нельзя было заставить удалиться без разрешения Теодориха; этого не произошло. В ответ на этот тупик беспорядки граждан Рима усилились, в результате чего ряд епископов бежали из Рима, а остальные обратились к Теодориху с просьбой перенести синод в Равенну. [ нужна цитата ]

Римский Синод III

Король Теодорих отклонил их просьбу о переносе синода, приказав вместо этого вновь собраться 1 сентября. 27 августа король написал епископам, что он посылает двух Majores Domus nostrae , Гудилу и Бедеулфа, чтобы проследить за тем, чтобы синод собрался в безопасности и без страха. [16] После повторного собрания дела были не менее острыми. Сначала обвинители представили документ, в котором содержался пункт, в котором говорилось, что царь уже знал о виновности Симмаха, и, таким образом, синод должен признать вину, выслушать доказательства, а затем вынести приговор. Более важным было нападение толпы на партию Папы Симмаха, когда он собирался появиться на Синоде: многие из его сторонников были ранены, а несколько, в том числе священники Гордиан и Дигнисимус, были убиты. Симмах удалился в собор Св. Петра и отказался выйти, несмотря на настояния депутаций Синода. [17] «Жизнь Симмаха», однако, представляет эти убийства как часть уличных боев между сторонниками сенаторов Феста и Пробина с одной стороны и сенатора Фауста с другой. Нападения были направлены, в частности, против священнослужителей, в том числе Дигнисимуса, священника Сан-Пьетро-ин-Винколи , и Гордиана, священника Санти Джованни и Паоло , хотя риторика этого отрывка распространяет насилие на любого, кто был сторонником Симмаха, человека или женщина, священнослужитель или мирянин. Священнику было небезопасно гулять по Риму ночью. [18]

Пальмарис Синод IV

В этот момент синод еще раз обратился к королю Теодориху с просьбой разрешить распустить собрание и вернуться домой. Теодорих ответил в письме от 1 октября, что они должны довести дело до конца. Итак, епископы снова собрались 23 октября 502 г. в месте, известном как Пальма, [19] и после рассмотрения событий двух предыдущих сессий решили, что, поскольку папа является преемником апостола Петра , они не могут выносить ему приговор. и предоставил решение этого вопроса Богу. Всех, кто отказался от общения с ним, призывали примириться с ним, а любое духовенство, которое будет служить мессу в Риме без его согласия, в будущем должно быть наказано как раскольник. Постановления подписали 76 епископов во главе с Лаврентием Миланским и Петром Равеннским. [20]

Конец папства

Несмотря на исход синода, Лаврентий вернулся в Рим и в течение следующих четырех лет, согласно «Лаврентьевскому фрагменту», владел его церквями и правил как папа при поддержке сенатора Феста. [21] Борьба между двумя фракциями велась на два фронта. Одним из них было насилие толпы, совершенное сторонниками каждого религиозного лагеря, и оно ярко описано в Liber Pontificalis . [22] Другой был через дипломатию, которая произвела пачку поддельных документов, так называемых « симмахианских подделок », судебных решений по церковному праву, чтобы поддержать заявление Симмаха о том, что как папа он не может быть привлечен к ответственности. [23] Предполагается, что подделки появились во время III Римского Синода и послужили подтверждением заключения, представленного в Пальмарисе. [24] Более продуктивным достижением на дипломатическом фронте было убедить короля Теодориха вмешаться, проведенное главным образом двумя неримскими сторонниками, миланским диаконом Эннодием и изгнанным диаконом Диоскором . Наконец в 506 году Теодорих отказался от поддержки Лаврентия, поручив Фесту передать римские церкви Симмаху. [25]

В 513 году Симмаха посетил Цезарий, епископ Арля , находясь под стражей в Италии. Эта встреча привела к тому, что Цезарий получил паллий . Основываясь на этом введении, Цезарий позже написал Симмаху с просьбой о помощи в установлении его власти, которую Симмах охотно предоставил, по словам Уильяма Клингширна, «чтобы собрать внешнюю поддержку своего первенства». [26]

Папа Симмах предоставил деньги и одежду католическим епископам Африки и Сардинии , сосланным правителями арианских вандалов . Он также выкупил пленных из Верхней Италии и подарил им помощь. [27]

Несмотря на то, что Лаврентия классифицируют как антипапу , именно его портрет продолжает висеть в папской галерее церкви Святого Павла , а не портрет Симмаха. [28]

Смерть

Симмах умер 19 июля 514 г. [3] и был похоронен в соборе Святого Петра. Он правил пятнадцать лет, семь месяцев и двадцать семь дней.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб Кирш 1913.
  2. ^ Ричардс 1979, с. 243.
  3. ^ аб Хьюз, Филип (1947). История Церкви. Том. 1. Шид и Уорд. п. 319 . Проверено 21 ноября 2018 г.
  4. ^ Манси, Лаббе и Мартин 1762, с. 201: В латинском тексте «Жизни Симмаха» говорится «vel» , а не « et », то есть «или», а не «и».
  5. ^ Дэвис 2000, с. 43е; Оригинальный латынь на манси, Labbe & Martin 1762, с. 301: quod tandem aequitas в Symmacho invenit, et cognitio veritatis
  6. ^ Дэвис 2000, с. 97.
  7. ^ Ричардс 1979, с. 70ф.
  8. ^ Дэвис 2000, с. 44, 97; Манси, Лаббе и Мартин 1762, с. 204; Хефеле 1895, с. 59: Нуцерия была разрушена, вероятно, вестготами, в начале пятого века. Лаврентия отправили в руины, чтобы он заботился о беженцах.
  9. ^ Манси, Лаббе и Мартин 1762, с. 231: … si presbyter, autdiaconus, aut clericus, papa incolumi, et eo inconsulto, aut subscribeem pro Romano pontificatu commodare, autpitacia promittere, aut sacramentum praebere tenaverit, aut aliquod certe suffragium pollicere, vel de hac causa privatis conventiculis factis deliberare atque decernere, loci sui dignitate atque communie privetur
  10. ^ Джонс и Мартиндейл 1980, стр. 467–469.
  11. ^ Дэвис 2000, с. 98: В «Лаврентьевском фрагменте» говорится, что, прогуливаясь по берегу моря, он увидел женщину, с которой его обвиняли в совершении греха.
  12. ^ Манси, Лаббе и Мартин 1762, с. 284; Хефеле 1895, с. 60: Диакон Эннодий Павийский, впоследствии городской епископ, составивший извинение Симмаху, признает обвинение в прелюбодеянии.
  13. ^ Альтинум, город на берегу Венецианской лагуны, был разграблен и сожжен Аттилой Гунном в 452 году нашей эры. Рассеянные выжившие отступили на острова в лагуне.
  14. ^ Ричардс 1979, с. 71.
  15. ^ Манси, Лаббе и Мартин 1762, с. 201, «Жизнь Симмаха».
  16. ^ Манси, Лаббе и Мартин 1762, стр. 254–256.
  17. ^ Ричардс 1979, с. 72.
  18. ^ Манси, Лаббе и Мартин 1762, с. 202.
  19. ^ Хефеле 1895, с. 67: портик Беати Петри Апостоли, quae appellatur ad Palmaria.
  20. ^ Ричардс 1979, с. 73; Манси, Лаббе и Мартин 1762, с. 261–269.
  21. ^ Дэвис 2000, с. 98.
  22. ^ Ричардс 1979, с. 75.
  23. ^ Ричардс 1979, с. 81ф.
  24. ^ Таунсенд 1933, стр. 172–74.
  25. ^ Ричардс 1979, с. 76.
  26. ^ Клингширн 1994, с. 30, 86е; Сохранилось несколько писем между ними, которые Клингширн перевел, стр. 88–94.
  27. ^ Дэвис 2000, с. 46.
  28. ^ Демакопулос 2013, с. 115.

Библиография

Внешние ссылки