Симо Парпола

Симо Каарло Антеро Парпола (родился 4 июля 1943 года) — финский ассириолог, специализирующийся на Неоассирийской империи , почетный профессор ассириологии Хельсинкского университета (вышел на пенсию осенью 2009 года).

Карьера[1]

Симо Парпола изучал ассириологию, классику и семитскую филологию в Хельсинкском университете, Папском библейском институте и Британском музее в 1961–1968 годах. Он закончил докторскую диссертацию в Хельсинки и начал свою академическую карьеру в качестве ассистента по наукам Карлхайнца Деллера на семинаре по языкам и культурам Переднего Востока ^[2] Гейдельбергского университета в 1969 году. С 1973 по 1976 год он был доцентом ассириологии и научным сотрудником в Хельсинкском университете, а с 1977 по 1979 год — доцентом ассириологии с постоянной должностью в Восточном институте ^[3] Чикагского университета . Он был назначен внештатным профессором ассириологии в Университете Хельсинки в 1978 году и руководил университетским проектом корпуса неоассирийского текста ^[4] с 1986 года. Он преподавал в Университете Падуи в качестве приглашенного профессора весной 1995 года и работал научным сотрудником в Институте перспективных исследований Еврейского университета ^[5] в 1999 году. Он внес вклад в составление Чикагского ассирийского словаря с 1982 года до его завершения в 2010 году и принимал участие в археологической экспедиции Зиярет-Тепе в качестве старшего эпиграфиста в 2001–2006 годах. Среди студентов Симо Парполы по ассириологии были Амар Аннус, Санна Аро, Грант Фрейм , Микко Луукко, Райя Маттила и Саана Свард. ^{[6] [7]}

Исследовать

Обзор

Основное внимание в исследованиях Парполы было уделено изучению Неоассирийской империи во всех ее аспектах (язык, литература, история, география, общество, религия, королевская идеология и науки), но он также внес вклад в изучение индской письменности , шумерского языка , еврейского мистицизма и ассирийской идентичности в постимперские времена и т. д. В 1986 году он инициировал долгосрочный международный исследовательский проект по редактированию неоассирийских источников (Проект неоассирийского текстового корпуса) ^[8] , результатом которого стала 19-томная серия стандартных текстовых изданий (Государственный архив Ассирии) ^[9] и цифровой корпус текстов, написанных на неоассирийском языке. Опубликованная серия содержит клинописные тексты, транскрипции и переводы записей из первых рук, написанных государственными служащими, специалистами и администраторами, и считается важным источником, доступным для ученых многих дисциплин. В 1998 году Парпола начал проект «Меламму» — междисциплинарный проект , исследующий преемственность, трансформацию и распространение месопотамской культуры в классическом мире и в последующий период.

«Ассирийские корни христианства»

Парпола в исследовании, опубликованном в 2004 году под названием «Гора Нисир и основы ассирийской церкви», утверждает, что христианская церковь была «... построена на фундаменте, заложенном Ассирией ...», и что «... преемственность и выживание ассирийских идей в христианстве должны восприниматься серьезно». Он приходит к такому выводу, оценивая то, что он считает параллелями как в христианстве , так и в древней месопотамской религии , и утверждает, что ассириологи, как правило, избегают и отвергают структуру верований и центральные компоненты в отношении древней Месопотамии.

Академические почести

• Финский профессор года, 1992. ^[10]
• Премия имени Дж. В. Снеллмана в области общественной информации от Хельсинкского университета, 1996 г. ^[11]
• Почетный член Американского восточного общества , 2001. ^[12]
• Почетный член ^[13] Финского научного центра «Эврика» , 2003.

Член Норвежской академии наук и литературы с 1995 года. ^[14]

Работы

Книги

• Этимологический словарь шумерского языка I-II. Winona Lake: Eisenbrauns, 2016.
• (Главный редактор) Ассирийско-англо-ассирийский словарь . Winona Lake: Eisenbrauns, 2008. ISBN  9789521013324
• (совместно с Майклом Портером) Хельсинкский атлас Древнего Ближнего Востока в неоассирийский период. Хельсинки: Проект корпуса неоассирийских текстов, 2001.
• (совместно с Вейселем Донбазом) Неоассирийские юридические тексты в Стамбуле . Studien zu den Assur-Texten, Bd. 2. Саарбюкен: Deutsche Orient-Gesellschaft, 2001. ISBN 978-3-930843-64-0. 
• (совместно с Андреасом Фуксом) Переписка Саргона II, часть III: Письма из Мидии и Вавилонии. Государственный архив Ассирии 15. Издательство Хельсинкского университета, 2001.
• Ассирийские пророчества . Государственный архив Ассирии 9. Издательство Хельсинкского университета, 1997.
• Стандартный вавилонский эпос о Гильгамеше . Государственный архив Ассирийских клинописных текстов 1. Хельсинки: Проект корпуса неоассирийских текстов, 1997.
• Письма ассирийских и вавилонских ученых . Государственный архив Ассирии 10. Издательство Хельсинкского университета, 1993.
• (Совместно с Т. Квасманом) Юридические документы царского суда Ниневии, часть I: от Тиглатпаласара III до Асархаддона . Государственный архив Ассирии 6. Издательство Хельсинкского университета, 1991.
• (Совместно с Дж. Б. Ланфранки) Переписка Саргона II, часть II: Письма из северных и северо-восточных провинций . Государственный архив Ассирии 5. Издательство Хельсинкского университета, 1990.
• (Совместно с Казуко Ватанабэ) Неоассирийские договоры и клятвы верности . Государственный архив Ассирии 2. Издательство Хельсинкского университета, 1988. ISBN 978-951-570-034-6 
• Переписка Саргона II, часть I: Письма из Ассирии и Запада . Государственный архив Ассирии 1. Издательство Хельсинкского университета, 1987.
• Письма ассирийских ученых царям Асархаддону и Ашшурбанипалу, часть II: комментарии и приложения . Alter Orient und Altes Testament 5/2, Нойкирхен-Флюн: Butzon & Bercker, 1983.
• Клинописные тексты с вавилонских табличек в Британском музее, часть 53: неоассирийские письма из коллекции Куюнджика . Лондон, 1979.
• (Совместно с А. Парполой и С. Коскенниеми) Согласие с индскими надписями . Annales Academiae Scientiarum Fennicae, Серия B 185. Хельсинки, 1973.
• Неоассирийские топонимы . Alter Orient und Altes Father 6, Neukirchen-Vluyn: Butzon & Bercker, 1970.
• (Совместно с А. Парполой, С. Коскенниеми и П. Аалто) Дешифровка протодравидийских надписей цивилизации Инда . Скандинавский институт азиатских исследований, Специальные публикации 1. Копенгаген, 1969.

Статьи

• «Гора Нисир и основания Ассирийской церкви», стр. 469–484 в Сальваторе Гаспа и др. (ред.), От источника к истории: исследования древних ближневосточных миров и за их пределами, посвященные Дж. Б. Ланфранки. Alter Orient und Altes Testament 412. Мюнстер: Ugarit-Verlag, 2014.
• «Глобализация религии: еврейская космология в ее древнем ближневосточном контексте», стр. 15–27 в Markham J. Geller (ред.), Melammu: The Ancient World in an Age of Globalization. Труды шестого симпозиума проекта Melammu. Научная библиотека Макса Плака по истории и развитию знаний, Труды 7. Берлин, 2014.
• «Этимология шумерского слова, обозначающего звезду», стр. 29–43 в книге Антонио Панаино (ред.), Non licet stare caelestibus : Исследования по астрономии и ее истории, предложенные Сальво Де Мейсу. Indo-Iranica et Orientalia. Милан: Mimesis, 2014.
• "Sumerian: A Uralic Language (I)", стр. 181–210 в Leonid Kogan et al. (ред.), Language in the Ancient Near East. Труды 53 ^-й Международной ассирийской встречи, т. I, ч. 2 ( Babel und Bibel 4/2). Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2010.
• «Шумерский: уральский язык (II)», Babel und Bibel 6 (2012), 269–322.
• «Неоассирийский королевский гарем», стр. 613–626 в GB Lanfranchi et al. (ред.), Легго! Исследования, подаренные Фредерику Марио Фалесу по случаю его 65-летия. Висбаден: Харрассовиц, 2012.
• «Клинописные тексты из Зиярет-Тепе (Тушхан), 2002-2003», Бюллетень Государственного архива Ассирии 17 (2008), 1–113, Таблицы I-XXV.
• «Неоассирийский правящий класс», стр. 257–274 в книге Томаса Р. Каммерера (ред.), Studien zur Ritual und Sozialgeschichte im Alten Orient / Исследования ритуалов и общества на Древнем Ближнем Востоке . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, Bd. 374. Берлин: Вальтер де Грюйтер, 2007.
• «Il Retroterra Assiro di Ahiqar», стр. 91–112 в книге Риккардо Контини и Кристиано Гроттанелли (ред.), Il saggio Ahiqar. Брешиа: Пайдея, 2005.
• «Национальная и этническая идентичность в Новоассирийской империи и ассирийская идентичность в постимперские времена. Архивировано 22 мая 2020 г. в Wayback Machine », Журнал ассирийских академических исследований 18/2 (2004), 5-49.
• «Оригинальность учения Заратустры в свете Ясны 44», стр. 373–383 в Ch. Cohen et al. (ред.), Sefer Moshe. Юбилейный том Моше Вайнфельда . Winona Lake: Eisenbrauns, 2004.
• «Месопотамские предшественники гимна жемчужины», стр. 181–193 в книге Р. М. Уайтинг (ред.), Мифология и мифологии. Методологические подходы к межкультурным влияниям. Симпозиум Меламму 2. Хельсинки, 2001.
• «Волхвы и звезда», Обзор Библии 6 (2001), 16–23 и 52–54.
• «Ассирийцы после Ассирии»: Журнал Ассирийского академического общества 12 (2000), 1-16
• «Месопотамская душа западной культуры»: Бюллетень Канадского общества месопотамских исследований 35 (2000), 29-41
• «Монотеизм в Древней Ассирии», стр. 165–209 в книге Барбары Невлинг Портер (ред.), Один Бог или многие? Концепции божественности в Древнем мире. Casco Bay, 2000.
• «Сыны Бога: идеология ассирийского царствования»: Археологическая одиссея 2/5 (1999), 16–27.
• «Концепция Спасителя и вера в воскресение в Древней Месопотамии»: Academia Scientiarum Fennica, Ежегодник 1997, 51–58.
• «Человек без писца и вопрос грамотности в Ассирийской империи», стр. 315–324 в книге Беате Понгратц-Лейстен и др. (ред.), Ана Шаде Лабнани Лу Аллик. Фестиваль Вольфганга Рёллига . Альтернативный Восток и Альтернативный Завет 247. Нойкирхен-Флуйн, 1997.
• «Ассирийский кабинет», стр. 379–401 в М. Дитрихе и О. Лорец (ред.), Vom Alten Orient zum Alten Test. Festschrift für Wolfram Freiherrn von Soden zum 85. Geburtstag . Альтернативный Восток и Альтернативный Завет 240. Нойкирхен-Флуйн, 1995.
• «Ассирийское древо жизни: прослеживание истоков еврейского монотеизма и греческой философии»: Журнал ближневосточных исследований 52 (1993), 161–208.
• «Месопотамская астрология и астрономия как области месопотамской «мудрости»», стр. 47–60 в Х. Гальтере (ред.), Die Rolle der Astronomie in den Kulturen Mesopotamiens . Грац, 1993 год.
• (Совместно с Дж. Нойманном) «Климатические изменения и затмение Ассирии и Вавилонии в XI–X веках»: Журнал ближневосточных исследований 46 (1987), 161–182.
• «Ассирийские библиотечные записи»: Журнал ближневосточных исследований 42 (1983), 1-29
• «Ассирийские царские надписи и новоассирийские письма», стр. 117–142 в книге Ф.М. Фалеса « Ассирийские царские надписи: новые горизонты в литературном, идеологическом и историческом анализе». Рим, 1981.
• «Убийца Сеннахирима», стр. 171–182 в Бендте Альстере (ред.), Смерть в Месопотамии. Копенгаген, 1980 г.

Смотрите также

• Аско Парпола
• Панвавилонизм

Примечания

1. Кука кукин дальше. Кто есть кто в Финляндии . Хельсинки, Финляндия: Отава. 1998. стр. 663–664. ISBN 951-1-14344-1.
2. "Институт ассириологического университета Гейдельберга" . www.ori.uni-heidelberg.de . Проверено 17 мая 2016 г.
3. "Восточный институт Чикагского университета" . Получено 17 мая 2016 г.
4. Проект неоассирийского корпуса в Университете Хельсинки
5. "Институт перспективных исследований". www.as.huji.ac.il . Получено 2016-05-17 .
6. Фрейм, Грант (1981). Вавилония, 689-627 до н. э.: политическая история . Докторская диссертация, Чикагский университет.
7. Аро, Санна; Маттила, Райя (2007). Ассирологические исследования в Финляндии . Хельсинки: Финский институт на Ближнем Востоке. стр. 17, 21.
8. Проект корпуса неоассирийского текста, см. http://www.helsinki.fi/science/saa/, получено 17.05.2016
9. Государственный архив Ассирии, см. http://oracc.museum.upenn.edu/saao/, дата обращения 17 мая 2016 г.
10. См. финские страницы Финского союза университетских профессоров, http://www.professoriliitto.fi/professorit/vuoden-professori/, дата обращения 17.05.2016
11. "СП Снельман -палкинто | Helsingin yliopisto" . Хельсингин илиописто . 23 марта 2016 г. Проверено 24 мая 2016 г.
12. Американское восточное общество, почетные члены: https://www.americanorientalsociety.org/membership/honorary-membership/ Архивировано 11 августа 2018 г. на Wayback Machine , получено 17 мая 2016 г.
13. Годовой отчет 2014 г. Архивировано 04.03.2016 г. в Wayback Machine Научного центра Эврика.
14. "Utenlandske medlemmer" (на норвежском языке). Норвежская академия наук и литературы . Архивировано из оригинала 15 июля 2007 года . Получено 2 июля 2021 года .

Внешние ссылки

• Биографическая справка: Симо Парпола.
• Проект «Неоассирийский корпус».
• Профессор Симо Парпола.
• Сыны Бога: Идеология ассирийского царства. Archaeology Odissy Archives , декабрь 1999 г. Статья Симо Парполы.