stringtranslate.com

Симон Епископий

Симон Эпископиус (8 января 1583 г. — 4 апреля 1643 г.) — голландский теолог и ремонстрант, сыгравший значительную роль в Дортском синоде 1618 г. [1] Его имя — латинизированная форма его голландского имени Симон Бишоп .

Жизнь

Родился в Амстердаме , в 1600 году поступил в Лейденский университет , где изучал теологию у Якоба Арминия , чьему учению он следовал, и Франциска Гомаруса . Он получил степень магистра в 1606 году, но его назначение на пост министра было поставлено под сомнение кальвинистской стороной. Он поступил в Университет Франекера , где услышал Иоганна Друзиуса . В 1610 году, в год, когда арминиане представили Ремонстрацию штатам Голландии , он стал пастором в Блейсвике , деревне недалеко от Роттердама ; в следующем году он защищал дело Ремонстрантов на Гаагской конференции (1611), а затем снова в Делфте в 1613 году. [1]

В 1612 году он сменил Франциска Гомаруса на посту профессора теологии в Лейдене; его назначение пробудило ожесточенную враждебность некоторых кальвинистов. Он подвергся нападкам со стороны Феста Хоммиуса в Specimen controversiarum Belgicarum (1618). [1]

На Синоде в Дорте в 1618 году Епископиус был выбран в качестве спикера тринадцати представителей ремонстрантов перед синодом; но ему было отказано в слушании. В конце заседаний Синода в 1619 году Епископиус и другие двенадцать представителей арминиан были лишены своих должностей и высланы из страны. [2]

Епископиус удалился в Антверпен и в конечном итоге во Францию, где он жил частично в Париже , частично в Руане . Он посвятил большую часть своего времени сочинениям в поддержку арминианского дела. Он, в частности, написал « Ремонстрантское исповедание» (1621). [3] Но попытка Люка Уоддинга обратить его в католицизм также вовлекла его в полемику. После смерти (1625) Морица, принца Оранского , насилие арминианских споров начало стихать, и в 1626 году Епископиусу было разрешено вернуться в свою страну. В 1630 году он был назначен проповедником в ремонстрантской церкви в Роттердаме. В 1634 году он стал ректором ремонстрантского колледжа в Амстердаме, где и умер в 1643 году. [1]

Просмотры

Симон Епископий, ок. 1630 г.

Епископия можно считать в значительной степени теологическим основателем арминианства, поскольку он развил и систематизировал принципы, предварительно сформулированные Арминием. [4] Помимо того, что он во всех отношениях выступал против специфических доктрин кальвинизма, Епископий протестовал против тенденции кальвинистов придавать слишком большое значение абстрактным догматам и утверждал, что христианство является скорее практическим, чем теоретическим — не столько системой интеллектуальных убеждений, сколько моральной силой — и что ортодоксальная вера не обязательно подразумевает знание и согласие с системой доктрины, которая включает в себя весь спектр христианской истины, но только знание и принятие той части христианства, которая необходима для осуществления реальных изменений в сердце и жизни . [ 2]

Работы

Вот некоторые примечательные труды Епископия:

Примечания и ссылки

Цитаты

  1. ^ abcd Rogget 1909, стр. 59.
  2. ^ ab Chisholm 1911.
  3. ^ Эпископиус и Эллис 2005б.
  4. ^ Episcopius & Ellis 2005, стр. 8. Епископий был исключительно ответственен за выживание движения Ремонстрантов после Дортского синода. Мы можем справедливо считать его теологическим основателем арминианства, поскольку он и развил, и систематизировал идеи, которые Арминий осторожно исследовал перед своей смертью, а затем увековечил это богословие, основав семинарию Ремонстрантов и обучая следующее поколение пасторов и учителей.

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки