Синагога Золотая Роза ( украинский : Золота Роза , латинизированный : Золота Роза ; польский : Złota Róża ; идиш : די גאָלדען רויז , латинизированный : Di Golden Royz ), известная также как Синагога Нахмановича или Синагога Турей Захав ( иврит). בית הכנסת טורי זהב ) — ортодоксальная еврейская синагога , расположенная во Львове , на территории нынешней Львовской области на западе Украины . Синагога «Золотая Роза», основанная в 1582 году в Речи Посполитой , была старейшей синагогой на территории нынешней Украины. С сентября 1603 года по 1801 год Золотая Роза служила главной общинной синагогой, в то время как Большая городская синагога расширяла свои помещения. [1] И Золотая Роза, и Большая городская синагога были разрушены нацистами во время Второй мировой войны .
Участок земли в центре города был куплен в 1580 году, а синагога была основана и профинансирована в 1581 году Ицхаком бен Нахманом (Изаком Нахмановичем), финансистом Стефана Батория , короля Польши . Поэтому старейшее название синагоги было Синагога Нахмановича. [2]
Он был построен в 1582 году Паулюсом Италусом («Паоло Итальянский») из деревни Туеч (Чамут) в кантоне Граубюнден , Швейцария , мастером-строителем, известным под своим цеховым прозвищем Павел Щенсливый (Павел Счастливчик, по-польски). [3]
В 1595 году тот же Паоло, которому помогали Амброджио Нутклаус (псевдоним Амброжи Пржихильны), Адам Покора и мастер Захариас (вероятнее всего, Захариас Справны, псевдоним Закария де Лугано), построил вестибюль и женскую галерею в синагоге. Мужчины молились в зале, который был перекрыт монастырским ребристым сводом с остроконечными люнетами над окнами. Алебастровый ковчег Торы в стиле ренессанс находился у восточной стены. Бима находилась в середине молитвенного зала. Здание было увенчано аттиком в стиле маньеризма . [4] [5]
В 1606 году здание было конфисковано иезуитами . В 1609 году после уплаты выкупа в размере 20 600 гульденов синагога была возвращена еврейской общине. Местная легенда (впервые опубликованная в 1863 году) приписывала заслугу возвращения синагоги Розе бат Яаков, невестке Ицхака. [6] Поэтому синагогу также называли Синагогой Золотой Розы в ее честь. Раввин Ицхак бен Шемуэль Халеви в 1609 году сочинил Шир Геула (Песнь Избавления), которая читалась каждый год как часть молитвы шахарит в Шаббат после Пурима . Песнь Избавления сравнивала возвращение синагоги еврейской общине со спасением евреев из вавилонского и египетского плена. [7]
В 1654-67 годах в этой синагоге молился раввин Давид Халеви Сегал , прозванный ТаЗ по его главному труду Сефер Турей Захав , младший брат Ицхака Халеви и его ученик. По этой причине здание также было названо Синагогой ТаЗ.
В 1941 году синагога была осквернена, а в 1943 году разрушена нацистами .
На синагоге «Золотая Роза» есть мемориальная доска: «Остатки старого храма под названием «Di Goldene Royz». Построен в 1580-1595 годах семьей Нахмановичей в память о жене Нахмановича. Здание, спроектированное итальянским архитектором Пабло Романо, было разрушено нацистами и сожжено летом 1942 года». [8]
Члены еврейской общины Львова желают реконструкции синагоги «как она была когда-то». Проект Управления по сохранению исторической среды Львовского городского совета, заказанный в 2016 году, предусматривает создание мемориального пространства. «Восстановление синагоги «Золотая Роза» в плане не предусмотрено». [9]
Синагога находилась в Старом городе Львова, который 5 декабря 1998 года был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. [10]
В 2010 году по инициативе Львовского городского совета, Центра городской истории Восточной Центральной Европы и Немецкого общества международного сотрудничества был объявлен проект «Пространство синагог» , призванный почтить память бывшей Большой городской синагоги , бывшей синагоги «Золотая Роза», остатков Старого еврейского кладбища и места Яновского концлагеря. Некоторые утверждали, что проект внесет значительный вклад в сохранение остатков синагоги «Золотая Роза». [11] Другие, однако, считали, что Центр обслуживает местное правительство, которое, ввиду своей поддержки плана строительства отеля на месте бывшей синагоги, помешало восстановлению синагоги. [ необходима цитата ] После конкурса проектов в 2016 году была открыта первая очередь с ландшафтным дизайном Франца Решке, [12] [13] [14] с запланированными дополнительными стадиями. [15]
В статье Тома Гросса, опубликованной в разделе «Комментарии свободны» газеты The Guardian 2 сентября 2011 года под заголовком «Прощай, Золотая Роза», сообщалось, что власти Львова, вопреки законам Украины, направленным на сохранение исторических мест, разрешили частному застройщику снести части прилегающих остатков комплекса синагоги, чтобы построить отель, что поставило бы под угрозу микву и другие еврейские артефакты, а также, возможно, оставшиеся внешние стены самой синагоги. [16] Чиновники Львова опровергли эту информацию. [17] Реагируя на международное давление, вызванное статьей Гросса, и давление со стороны офиса президента Украины в Киеве, [18] городские власти распорядились остановить строительство отеля, чтобы сохранить еврейские артефакты и гарантировать, что внешние стены синагоги не будут под угрозой. Мэр Львова также объявил, что город приступит к реализации давно откладываемых планов по строительству мемориала Холокоста возле синагоги «Золотая Роза» в бывшем еврейском квартале старого города Львова.
Рядом с местом расположения синагоги украинские предприниматели управляют рестораном еврейской тематики «Под золотой розой», который открылся в 2008 году. [19] Ресторан утверждает, что чтит еврейское прошлое города. Посетителям, например, предлагают черные шляпы с прикрепленными искусственными пейсами (напоминают традиционный облик религиозного восточноевропейского еврея); а что касается отсутствия цен в меню, официанты объясняют, что это еврейская традиция — торговаться о ценах. Некоторые местные историки и члены небольшой еврейской общины города, а также еврейские гости из-за рубежа считают такой подход безвкусным и оскорбительным и утверждают, что он способствует формированию антисемитских стереотипов. [19] [20] [21] [22] [23]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )