Папирус 66 (также называемый 𝔓 66 ) представляет собой почти полный кодекс Евангелия от Иоанна и часть коллекции, известной как папирусы Бодмера .
Описание
Рукопись содержит Иоанна 1:1–6:11, 6:35б–14:26, 29–30; 15:2–26; 16:2–4, 6–7; 16:10–20:20, 22–23; 20:25–21:9, 12, 17. Это одна из старейших хорошо сохранившихся рукописей Нового Завета, известных из существующих. Ее первоначальный редактор отнес кодекс к началу третьего века, или около 200 года н. э., на основе стиля почерка. [1] Герберт Хангер позже утверждал, что почерк следует датировать более ранним периодом в середине или начале второго века. [2] Совсем недавно Брент Нонгбри провел более широкое исследование кодекса и утверждал, что если принять во внимание формат, методы построения и происхождение кодекса вместе с почерком, то более разумно заключить, что кодекс был создан «в начале или середине четвертого века». [3] Как и в других сохранившихся ранних папирусах Евангелия от Иоанна — P 45 (очевидно), P 75 , и в большинстве унциалов Нового Завета — Папирус 66 не включает перикопу о прелюбодейке (7:53–8:11), [4] демонстрируя отсутствие этого отрывка во всех сохранившихся ранних свидетельствах Евангелия от Иоанна . Рукопись также содержит, последовательно, использование Nomina Sacra .
Исследования, проведенные Карин Бернер [5] и Филиппом Комфортом [6], утверждали, что над 66 годом трудились три человека: оригинальный профессиональный переписчик, основательный корректор и второстепенный корректор. Однако совсем недавно Джеймс Ройс утверждал, что, за возможным исключением Иоанна 13:19, все исправления были сделаны рукой оригинального переписчика. [7]
Ставрограмма появляется по крайней мере в десяти местах папирусов (что соответствует главе 19 Евангелия). [8]
Текст
Греческий текст этого кодекса является представителем александрийского типа текста . Аланд отнес его к «Свободному тексту» и поместил в I категорию. [9]
Транскрипция каждой страницы № 66 содержится в «Тексте самых ранних греческих рукописей Нового Завета» . [4]
В Иоанна 1:15 ο οπισω ] ο πισω прочтение поддерживается Кодексом Сангалленсис 48 и Minuscule 1646. [10]
В Евангелии от Иоанна 13:5 встречается уникальный текстовый вариант ποδονιπτηρα ( podoniptēra , «таз для ног») вместо νιπτηρα ( niptēra , «таз»).
В Иоанна 13:7 вместо αρτι ( теперь ) стоит αρ (ошибка).
История
Рукопись была найдена в 1952 году в Джабаль Абу Мана близ Дишны (Египет). [11] Уровень сохранности 66 удивил ученых, поскольку первые 26 листов были в основном полностью целыми, и даже швы переплета сохранились.
Он был опубликован в 1956 году и стал самой важной публикацией рукописей Нового Завета со времен публикации папирусов Честера Битти в 1933–1934 годах. [12]
В настоящее время он находится в Колоньи-Женева, Швейцария: Bibliotheca Bodmeriana. Папирус содержит 39 фолиантов — то есть 78 листов, 156 страниц — размером 14,2 см x 16,2 см для каждого листа с примерно 15-25 строками на странице.
^ Виктор Мартин, Папирус Бодмер II: Глава Евангелия де Жана. 1–14 (Колоньи-Женева: Bibliotheca Bodmeriana, 1956), 15–18.
^ Герберт Голод. «Zur Datierung des Papyrus Bodmer II (P66)», Anzeiger der Österreichischen Akademie der Wissenschaften philosophisch-historische Klasse 97 (1961) 12–23.
^ Нонгбри, Брент (2014). «Границы палеографического датирования литературных папирусов: некоторые наблюдения о дате и происхождении П.Бодмера II (P66)». Museum Helveticum . 71 : 1–35.
^ ab Филип Комфорт и Дэвид Барретт. Текст самых ранних греческих рукописей Нового Завета (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1999.) стр. 376.
^ Карин Бернер. Папирус Бодмера II, № 66 : Переоценка корректоров и исправлений (диссертация на степень магистра, 1993)
^ Филип У. Комфорт. Писец как толкователь: новый взгляд на критику текста Нового Завета согласно теории восприятия читателя (1996)
↑ Ройс, стр. 409–421.
↑ Уртадо, Ларри В., в «Рукописи Нового Завета: их текст и их мир », под ред. Томаса Дж. Крауса и Тобиаса Никласа, Лейден: Brill 2006, стр. 207–226 на стр. 212
^ Comfort, Philip W .; David P. Barrett (2001). Текст самых ранних греческих рукописей Нового Завета . Wheaton: Tyndale House Publishers. стр. 376. ISBN978-0-8423-5265-9.
↑ Флойд В. Филсон, Новая папирусная рукопись Евангелия от Иоанна, The Biblical Archeologist (т. XX), стр. 54.
Дальнейшее чтение
Карин Л. Бернер, Папирус Бодмера II, стр. 66: Переоценка корректоров и исправлений , магистерская диссертация, Уитон-колледж, Иллинойс (1993).
Виктор Мартин, Папирус Бодмер II: Эванжил де Жан 1–14 , Библиотека Бодмериана 5. Колоньи-Женева, Библиотека Бодмер, 1956.
Виктор Мартин, Папирус Бодмер II: Эванжил де Жан 14–21 , Колоньи-Женева, Библиотека Бодмера, 1958.
Victor Martin, JWB Barns, Papyrus Bodmer II. Приложение. Évangile de Jean chap. 14-21 . Новое издание дополнено и исправлено фотографической репродукцией полной рукописи (гл. 1-21), Cologny-Geneva, Bibliothèque Bodmer, 1962.
Джеймс Р. Ройс, Привычки переписчиков в ранних греческих папирусах Нового Завета , Атланта: Общество библейской литературы, 2008.
Comfort, Philip W .; David P. Barrett (2001). Текст самых ранних греческих рукописей Нового Завета . Уитон, Иллинойс: Tyndale House Publishers. стр. 376–468. ISBN 978-0-8423-5265-9.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Папирус 66 .
Изображение страницы 52 папируса 66 на сайте Bible Research
«Список рукописей». Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 26 августа 2011 г.
Эдгар Р. Смозерс, Папирус Бодмера II: Ранний кодекс Св. Иоанна «Богословские исследования»
3D-визуализация Папируса Бодмера II, Фонд Мартина Бодмера (в сотрудничестве с Artmyn).