Папа Сириций (334 – 26 ноября 399) был епископом Рима с декабря 384 [1] до своей смерти. В ответ на запросы епископа Гимерия Таррагонского Сириций издал декреталь Directa , содержащий декреты о крещении, церковной дисциплине и других вопросах. Это старейшие полностью сохранившиеся папские декреталии . Иногда говорят, что он был первым епископом Рима, назвавшим себя папой .
Сириций был уроженцем Рима; имя его отца было Тибурций. Сириций поступил на службу Церкви в раннем возрасте и, по свидетельству надписи на его могиле, был лектором, а затем дьяконом Римской Церкви во время понтификата Либерия . [2]
,_Museu_Nacional_de_Arte_Antiga.png/1280px-Pormenor_do_Ret%C3%A1bulo_de_Santa_Auta_(Papa_Cir%C3%ADaco_Aben%C3%A7oa_Santa_Auta_e_o_Pr%C3%ADncipe_Conan),_Museu_Nacional_de_Arte_Antiga.png)
После смерти Дамасия I Сириций был единогласно избран папой , несмотря на попытки Урсина продвинуться по службе. Утверждение императором Валентинианом II своего избрания сняло любые дальнейшие возражения. [3] Сириций был активным папой, участвовавшим в управлении Церковью и урегулировании различных фракций и точек зрения внутри нее. В ответ на письмо епископа Гимерия Таррагонского он издал декреталь Directa , содержащий решения по пятнадцати различным пунктам, по вопросам, касающимся крещения, покаяния, церковной дисциплины и безбрачия духовенства. Это древнейшие полностью сохранившиеся декреталии . [2]
Согласно житию в Liber Pontificalis (изд. Duchesne, I, 216), Сириций также принял суровые меры против манихеев в Риме. Однако, как отмечает Дюшен (loc. cit., примечания), из сочинений обращенного Августина Гиппонского , который был манихеем, когда отправился в Рим (383 г.), нельзя предполагать, что Сириций предпринял какие-либо конкретные шаги против них, однако Августин, конечно, прокомментировал бы это, если бы это было так. Упоминание в «Liber Pontificalis» принадлежит собственно жизни папы Льва I. Маловероятно также, как думает Йозеф Ланген (Gesch. der röm. Kirche, I, 633), что присциллианистов следует понимать под этим упоминанием о Манихеи, хотя, вероятно, присциллианистов в писаниях того времени иногда называли манихейцами. Западные императоры, в том числе Гонорий и Валентиниан III, издавали законы против манихеев, которых они объявляли политическими преступниками, и принимали суровые меры против членов этой секты (Кодекс Феодосия, XVI, V, различные законы).
На Востоке Сириций вмешался, чтобы урегулировать Мелетианский раскол в Антиохии; этот раскол продолжался, несмотря на смерть в 381 г. Мелетия на Константинопольском соборе. Последователи Мелетия избрали своим преемником Флавиана, а сторонники епископа Павлина после смерти этого епископа (388 г.) избрали Евагрия. Евагрий умер в 392 году, и под руководством Флавиана не было избрано ни одного преемника. При посредничестве святителя Иоанна Златоуста и Феофила Александрийского в Рим было отправлено посольство во главе с епископом Акацием Верийским, чтобы убедить Сириция признать Флавиана и вновь допустить его к общению с Церковью. [2]
Когда испанский епископ и аскет Присциллиан , обвиненный своими коллегами - епископами в ереси, был казнен императором Магнусом Максимом по обвинению в магии , Сириций — вместе с Амвросием Миланским и Мартином Турским — протестовал против приговора императору. [3]
Сириций иногда называют первым епископом Рима, назвавшим себя папой, [4] но другие авторитеты говорят, что титул папы с начала III века был почетным титулом, используемым для любого епископа на Западе. [5] На Востоке оно использовалось только для патриарха Александрийского . [5] Марцеллин (ум. 304) — первый епископ Рима, который, согласно источникам, носил титул Папы. С VI века императорская канцелярия Константинополя обычно сохраняла это звание за епископом Рима. [5] С начала VI века на Западе оно стало ограничиваться епископом Рима, и эта практика прочно утвердилась к XI веку. [5]
Сириций также является одним из пап, представленных в различных источниках как первый, носивший титул верховного понтифика . Говорят, что первыми, кто носил этот титул, были Каллист I , Дамас I , Лев I и Григорий I. Вместо этого Оксфордский словарь христианской церкви указывает, что именно в пятнадцатом веке (когда эпоха Возрождения вызвала новый интерес к Древнему Риму) Великий понтифик стал постоянным почетным титулом для пап. [6]
Сириций умер 26 ноября 399 г., и ему наследовал Анастасий I. Он похоронен в базилике Сан-Сильвестро. [3] Его праздник — 26 ноября.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Папа Святой Сириций». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
