Siswal — деревня в округе Хисар , Харьяна , Индия. Расположена в 28 км от города Хисар . Это место эпохи халколита . Это типичное место для культуры Siswal , датируемой примерно 3800 г. до н. э., также известной как культура Соти -Siswal.
Связанный с этим памятник Соти находится в Раджастхане , примерно в 70 км к западу от Сисвала. Крупный археологический памятник Ракхигархи находится примерно в 70 км к востоку. Все три древних поселения расположены на равнине древней реки Чаутанг , которая текла с востока на запад в этой области. Чаутанг, в свою очередь, был притоком древней реки Гхаггар , которая также текла с востока на запад и параллельно Гхаггару чуть севернее. Калибанган расположен недалеко от слияния этих двух рек. [2]
Культура Соти–Сисвал : на основе найденной здесь керамики она классифицируется как отдельная археологическая культура / субкультура. [3] Эта культура является дохараппской культурой, которая была современницей раннехараппской культуры , с которой она имела торговые и/или социальные связи и перекрывающиеся культурные черты. На этом участке есть керамика, которая демонстрирует шесть тканей Калибанагана . Ее типовые участки — Сисвал и Соти .
Siswal — это место ранней хараппской культуры , также известной как «дохараппская» цивилизация. Известно, что дохараппцы жили в глиняных домах с соломенными крышами. Культура была сосредоточена в основном на сельском хозяйстве как занятии, приручении животных, таких как коровы, быки, свиньи и козы. Они использовали красную керамику, изготовленную на гончарном круге, которая часто была расписана.
Между керамикой Соти-Сисвал и Кот Диджи есть большое сходство . Область культуры Кот Диджи расположена к северо-западу от области Соти-Сисвал. [4]
По мнению Теджаса Гарге, культура Соти значительно предшествует культуре Сисвал. Культура Соти может быть датирована 4600 г. до н.э., в то время как самый ранний слой Сисвал А датируется 3800-3200 гг. до н.э. и эквивалентен среднему и верхнему слоям Соти. [5]
Керамический период цивилизации долины Инда культуры Соти-Сисвал был важен для цивилизации. Места вокруг Сисвала были раскопаны археологом Сураджем Бханом на разных этапах, что выявило замечательную культурную последовательность. Соти , также в Харьяне, имеет похожие культурные остатки.
В течение трех лет с 1967 года Бхан смог раскопать девяносто семь мест в этом районе, чтобы сделать выводы о культуре Хараппы. Проведя небольшие раскопки, Сурадж Бхан смог датировать временной период от культуры Калибанган до поздней культуры Хараппы в пределах региона. Отсюда он пролил свет на керамическую промышленность, связанную с регионом, известным как Сисвал, учитывая то же название области, в которой была найдена эта керамика.
Керамика ранней цивилизации долины Инда в настоящее время классифицирована с целью создания базовой линии для изучения керамики в этой области. Известный как «шесть тканей Калибанагана», этот термин теперь известен большинству ученых, работающих в этой области археологических исследований.
Курган, расположенный в деревне Сисвал, находится в 300 м к северу от деревни на левом берегу канала Чаутанг , как сообщает Бхан. Максимальное жилище, найденное здесь, было на 1,25 м выше естественной почвы.
Культурное месторождение разделено на Siswal A и Siswal B, где A характеризовалось наличием классических тканей Kalibangan I – A to E. Бхан также отметил четкую тенденцию эволюции в типологии от самых нижних к верхним уровням. Несколько примеров черепков, найденных на месте, описаны словами самого Бхана ниже:
После раскопок в Сисвале Сурадж Бхан выдвинул идею о существовании в этом регионе параллельной хараппской культуры.
Керамическую промышленность Сисвала можно разделить на три группы: Сисвал А дал керамику Калибанган I со всеми типичными тканями (от А до F).
Ткань А окрашена белым пигментом в дополнение к черному.
В Siswal B, поздней фазе Siswal, обнаружены как поздние Siswal, так и хараппские изделия. Эта вторая фаза характеризуется строгостью форм и дизайна, а также исчезновением окрашенного белого пигмента. Лучшая техника заливки также может быть замечена в этой второй группе. Она отмечена развитыми формами Kalibangan I, имеющими только черную роспись.
Хотя все шесть тканей сохранились в изделии, ему не хватает разнообразия форм и рисунков, и оно, как правило, прочнее и лучше прорисовано, чем изделия Калибанган I более ранней фазы. В соответствии с этим Бхан разделил нехараппские памятники по наличию изношенной красной посуды средней толщины, обработанной красным шликером и окрашенной черными полосами, хотя он допускает схожую типологию и обжиг с ними и изделиями из сисвала.
Наконец, третья и последняя группа характеризуется появлением средней ткани, изготовленной на быстром круге и обработанной красным шликером в случае сосудов.
Наряду с этими артефактами, найденными на месте раскопок в Сисвале, были найдены и другие находки, в том числе терракотовые браслеты с черными мазками краски, терракотовые бусины, терракотовые шары для пращи и терракотовые треугольные лепешки.
Благодаря обилию археологических памятников Харрапа в районе Сисвала, этот объект продолжает оставаться популярным местом в Индии для туристов и археологических исследований.
Подобная керамика также найдена в Лохари Рагхо , поэтому ее относят к культуре Соти-Сисвал.