Tell Zurghul , также пишется Tell Surghul, является археологическим памятником в мухафазе Ди-Кар ( Ирак ). Он расположен на древнем канале, ведущем из Лагаша, который находится в 10 км к юго-востоку. [1] Его древнее название было клинописным и читалось как Niĝin (или Nina или Ninua). Городским богом была Nanshe (Nanše), у которой были храмы там (E-sirara) и в близлежащем Girsu . Она была дочерью Энки и сестрой Ningirsu и Nisaba. [2] Niĝin, наряду с городами Girsu и Lagash, был частью государства Лагаш в конце 3-го тысячелетия до н. э.
Согласно данным современных археологов, Телль Зургхул занимает 70 гектаров с двумя курганами. Один курган, известный как Курган А, имеет высоту 15 метров и является местом древнего Нигина. Другой курган, Курган В, находится примерно в 150 метрах к югу и возвышается на 5 метров в высоту. Кроме того, есть обширный Нижний город. Западный край участка имеет особенность 200 x 150 м (Зона С), которая остается неопознанной. [3]
31 января 1885 года место, тогда называвшееся Сургул, посетил Уильям Хейс Уорд . [4] [5] Зимой 1913-14 годов граф Аймар де Лидекерке-Бофорт посетил Сургул. [6] В 1926 году место посетил во время археологического обследования южной Месопотамии Рэймонд П. Догерти из Йельского университета под эгидой Американских школ восточных исследований . Он сообщил, что оно занимало 200 акров и имело два кургана, один высотой 45 футов, а другой - 25 футов. Несколько разрозненных находок были в основном черепками керамики, лезвиями кремневых пил и битыми кирпичами. На некоторых кирпичах и конусе была надпись Гудеа. Курганы были окружены водой. [7] В 1970-х годах американские археологи, работавшие в соседнем Лагаше, приезжали сюда дважды и собирали 4 кирпича и 12 конусов. [8]
Первые раскопки в Телль-Зургуле, под руководством Роберта Кольдевея , проводились с 4 января по февраль 1887 года под эгидой Королевских прусских музеев в Берлине. Помимо рытья длинных глубоких траншей в Зоне A и Зоне B, Кольдевей собрал 16 глиняных конусов. В этот период было обследовано несколько могил, как погребений, так и кремаций. К сожалению, как это часто бывает с ранними раскопками, очень мало информации доступно относительно записей раскопок, сделанных Кольдевеем. [9] [10] [11] [12]
С 2015 года раскопки Зургула проводились итальянской археологической экспедицией под эгидой Римского университета Ла Сапиенца и Университета Перуджи под руководством Давиде Надали и Андреа Полкаро. [13] Работы продолжались в 2016, 2017, 2019 годах, а последний сезон раскопок состоялся в 2021 году. Еще один сезон запланирован на 2022 год. [14] [3] [15] На юго-восточном склоне большего кургана (курган B) есть глубокий разрез (35 метров на 3,5 метра) от немецких раскопок. На вершине этого кургана была обнаружена небольшая яма (6,5 метров на 5,5 метров), которая, как предполагается, также относится к немецким раскопкам. [16]
В Телль-Зургуле были найдены одна фундаментная табличка и одна фундаментная фигурка Гудеа. [17] [18]
В ходе раскопок, проводимых Давиде Надали и Андреа Полкаро в 2015-2016 годах, была открыта открытая площадка размером 15 м на 10 м у основания Зоны А, с ее южной стороны. Эта зона была выбрана из-за ее топографического расположения в центральной части Телль-Зургула, а также из-за наличия гипсовых кирпичей, которые были обнаружены из-за эрозии от дождя. [3]
Эти раскопки выявили различные архитектурные слои, принадлежащие большому зданию из глиняного кирпича, которое было идентифицировано как два основных исторических этапа, а также большой двор с полом из битой земли к западу от здания, ограниченный внешней стеной. Часть здания содержит комнату с частично сохранившимися западной и северной стеной, северная стена сделана из глиняных кирпичей Римхен, в то время как верхняя часть западной стены была сделана из гипсовых кирпичей. Несколько кувшинов, типичных для периода Джемдет Наср , были найдены в комнате, а также кубки во внутренней комнате. [13]
Во дворе была обнаружена печь- таннур со скамьей, а также несколько конических чаш, содержащих остатки органического вещества, а также несколько кремневых лезвий и обсидиановое лезвие. Следы установки, предположительно небольшого стола, были также обнаружены непосредственно к югу от таннура. Таким образом, эта область была интерпретирована как производственная зона, в частности, для приготовления пищи. [19]
Зона B расположена на западной стороне кургана B. Она была раскопана в 2015, 2017, 2019 и 2021 годах. Находки, включая семь курильниц (керамических подставок), похожих на те, что были найдены в храме Эриду VI, все относятся к периоду Убейд 4. Было обнаружено три слоя культурного наследия. В 2019 году зона была расширена за счет территории старой немецкой ямы. В этой части были найдены останки от Убейда до Ура III, в том числе кирпич Энтемены из Лагаша и геометрическая печать-штамп.
Этот участок в Нижнем городе до сих пор подвергался только поверхностному обследованию. [14]
Зона D расположена на вершине кургана A, на его южном склоне. Это место было впервые раскопано Колдевеем в 1887 году, где из-за использования большой зондажной траншеи при более поздних раскопках наблюдалась сильная эрозия верхних слоев. [13]
В 2015-2017 годах Надали и Полкаро пытались определить местоположение храмового комплекса Сирара , посвященного богине Нанше . [20] Храм, как говорят, был построен Гудеа , и описывался как «Гора, поднятая выше всех (других) домов». Было обнаружено, что юго-восточное подножие кургана А содержит надписанные конусы и кирпичи из Гудеа, которые, как предполагается, со временем соскользнули с первоначального местоположения храма на вершине кургана. [21]
Надали и Полкаро открыли траншею 11 x 10 м к югу от зондирующей траншеи Колдевея, чтобы проанализировать природу и стратиграфию кургана А. Раскопки выявили две фазы террасирования и выравнивания. Это искусственное террасирование из глины с фрагментами обожженного кирпича способствовало формированию кургана А. Керамика и другие материалы, найденные на этих платформах, были отнесены к периоду Аккада/Ура III, что соответствует правлению Гудеа. [22] Раскопки также продемонстрировали накопление слоев, которое может быть объяснено непрерывным разрушением и восстановлением священного места. [13]
В настоящее время нет археологических свидетельств, сообщаемых в Зоне D, которые можно было бы идентифицировать как храм Сирара без сомнений. Одна из гипотез заключается в том, что стратификация кургана началась в начале 3-го тысячелетия до н. э., до того, как Гудеа (правивший во 2-м тысячелетии до н. э.) отремонтировал это место и построил Сирару наверху. [20]
Работа на этом участке вдоль юго-западного склона кургана А началась в 2019 году. Целью было определить заселение до строительства храма Гудеа. На данный момент найденные находки относятся к раннему аккадскому периоду.
Он расположен в Нижнем городе к западу от основных курганов. Работа была начата в 2021 году после того, как в 2017 году исследование с помощью дрона обнаружило признаки возможных прямолинейных структур. Исследованные до сих пор секции, по-видимому, использовались для приготовления пищи. Работа будет продолжена здесь в 2022 году. [14]
Раскопки обнаружили стратифицированные свидетельства заселения в период Убейда (Убейд 4), поздний период Урука , ранний период Джемдет Насра и ранний период I династии. [23] [24] [25] Находки, выходящие за рамки контекста, и текстовые свидетельства подтверждают сильное заселение в ранний III династический период Первой и Второй династий Лагаша. Первое представлено надписями Энметены , а второе — надписями Гудеа, который был ответственен за крупную перестройку Сирары, храма богини Нанше, первоначально построенного Ур-Нанше . [26] Город был записан как разрушенный эламитами примерно во время падения Третьей династии Ура. В «Плаче по разрушению Шумера и Ура» Нанше заявляет: «Увы, разрушенный город, мой разрушенный храм!». [27] Археологи предположили, что скудность останков раннего династического периода III является результатом этого разрушения.