Скандагупта ( письменность Гупта :
Ska-nda-gu-pta , [2] r. c. 455 -467) был императором Гупта в Индии . Его надпись на колонне Бхитари предполагает, что он восстановил власть Гупта, победив своих врагов, которые могли быть мятежниками или иностранными захватчиками. Он отразил вторжение индо-эфталитов (известных как хуны в Индии), вероятно, кидаритов . Он, по-видимому, сохранил контроль над своей унаследованной территорией и, как правило, считается последним из великих императоров Гупта. Генеалогия Гупта после него неясна, но, скорее всего, его преемником стал Пуругупта , который, по-видимому, был его младшим единокровным братом.
Скандагупта был сыном императора Гупта Кумарагупты I. [ 3] Его мать могла быть младшей царицей или наложницей Кумарагупты. Эта теория основана на том факте, что надписи Скандагупты упоминают имя его отца, но не его матери. [4] Например, надпись на колонне Скандагупты на языке бхитари перечисляет главных цариц ( махадеви ) его предков Чандрагупты I , Самудрагупты и Чандрагупты II , но не упоминает главную царицу его отца Кумарагупты. [5] [6] Дж. Ф. Флит прочитал строку надписи на языке бхитари, в которой говорилось, что Скандагупта был «возвышен до арийского статуса панегириками бардов». Основываясь на этом, А. Л. Башам предположил, что его мать была из низшей касты шудр . [7]
Другие, такие как Дашаратха Шарма, критиковали эту теорию, указывая на то, что надпись Бхитари ясно указывает на то, что мать Скандагупты имела очень возвышенный статус в глазах своего сына. [7] Надпись гласит, что после восстановления упавшего состояния своей семьи, победив своих врагов, он посетил свою мать точно так же, как легендарный герой Кришна посетил свою мать Деваки . [3] Джаганнатх Агравал предполагает, что составитель надписи намеренно отошел от условностей и посвятил строку матери царя: это было не из-за более низкого статуса матери. [8] Агравал оспаривает прочтение Флитом строки «арийский статус», предлагая альтернативное прочтение: «кого благородство заставляет краснеть из-за повествований о его подвигах посредством песен и хвалебных речей». Эта строка, по-видимому, вдохновлена стихом из « Рагхувамши » Калидасы . Агравал далее утверждает, что надпись на Бхитари является прашасти, направленной на прославление царя, и ее составитель не стал бы делать уничижительных намеков на низкий статус матери царя. [8] Джаппен Оберой убедительно доказал, что мать Скандагупты была царицей (если не главной царицей, и это делает Скандагупту законным сыном Кумарагупты I. [9]
На основе надписи некоторые ученые предположили, что Деваки было именем его матери. Однако, по словам историка RC Majumdar , более вероятно, что описание направлено на то, чтобы подчеркнуть униженное положение его матери, как и у легендарной Деваки, до того, как Скандагупта восстановил ее в положении престижа и власти, как это сделал Кришна для Деваки. [3]
Скандагупта взошел на трон в 136 году эры Гуптов ( ок. 455 -456 гг. н. э.). [3] Согласно надписи на колонне Бхитари , он восстановил «упавшую удачу своей семьи». Надпись гласит, что когда он готовился сделать это, он провел ночь на голой земле, а затем победил своих врагов, которые стали богатыми и могущественными. После победы над врагами он посетил свою овдовевшую мать, глаза которой были «полны слез радости». [3]
Многие ученые читают название врагов, упомянутых в надписи Бхитари, как « Пушьямитры », которые, согласно Пуранам , были племенем и, вероятно, правили областью, расположенной на берегах реки Нармада . Однако альтернативная интерпретация надписи гласит «Юдхьямитры» (общий термин для врагов) вместо «Пушьямитры». [10]
Согласно одной теории, эти враги вторглись в империю Гупта в последние годы правления Кумарагупты или вскоре после его смерти, и Скандагупта победил их. Согласно другой теории, конфликт, упомянутый в надписи Бхитари, возник из-за спорного наследования престола. Эта теория основана на следующих моментах: [10]
Другой аргумент, приводимый в пользу спорной теории преемственности, заключается в том, что записи последующих царей Гупта опускают имя Скандагупты из королевской генеалогии, перечисляя имя Пуругупты после имени Кумарагупты. Примером может служить печать Бхитари царя 6-го века Кумарагупты III . Однако это упущение может быть объяснено тем фактом, что эти последующие цари были потомками единокровного брата Скандагупты Пуругупты , и генеалогические списки в их записях намеревались перечислить только их прямых предков, а не предоставить полный список более ранних царей Гупта. [5]
В период правления Скандагупты индо-эфталиты (известные как белые гунны или хуны ) вторглись в Индию с северо-запада, продвинувшись до реки Инд . [14]
Надпись на столбе Бхитари гласит, что Скандагупта победил гуннов: [14]
(Скандагупта), «чьими двумя руками сотрясалась земля, когда он, создатель (такого возмущения) ужасного водоворота, вступил в тесную схватку с хунами ; . . . . . . среди врагов . . . . . стрелы . . . . . . . . . . . . провозгласил . . . . . . . . . . . . . . словно это был рев (реки) Ганги , отдававшийся в (их) ушах».
- Надпись на столбе Бхитари на линии Скандагупта 15.
Дата вторжения хуна не определена. Надпись Бхитари упоминает его после описания конфликта с Пушьямитрами (или Юдхьямитрами ), что предполагает, что это произошло позже во время правления Скандагупты. Однако возможная ссылка на этот конфликт в надписи Джунагадха предполагает, что это могло произойти в начале правления Скандагупты или во время правления его отца Кумарагупты. Надпись Джунагадха, датируемая 138 годом эры Гупта (ок. 457–458 гг. н. э.), упоминает успех Скандагупты против млеччхов ( иностранцев): [15]
...чью славу [Скандагупты], более того, даже [его] враги, в странах млеччхов... сломив свою гордость до самого корня, провозглашают словами: «Воистину, победа была достигнута им».
— Джунагадская надпись [14]
Победа над млеччхами произошла в 136 году эры Гуптов ( ок. 455 -456 гг. н. э.), когда Скандагупта взошел на трон и назначил Парнадатту губернатором региона Саураштра , в котором находится Джунагадх. Поскольку неизвестно, чтобы Скандагупта воевал против других иностранцев, эти млеччхи, вероятно, были хуннами. Если эта идентификация верна, возможно, что как принц Скандагупта был отправлен остановить вторжение хунна на границу, а Кумарагупта умер в столице, пока происходил этот конфликт; Скандагупта вернулся в столицу и победил мятежников или соперников-претендентов, чтобы взойти на трон. [15]
Предложение в санскритском тексте «Чандра-Вьякарана» ( ок. 7 века ) гласит: «Аджайад-Гупто Хунан» , буквально: «Гупты завоевали гуннов». Это может быть отсылкой к победе Скандагупты над хунами, хотя в альтернативном прочтении ученого К. П. Джаясвала вместо «Гупто» используется «Джато». [16] История в Катхасарицагаре (11 век) гласит, что легендарный царь Викрамадитья взошел на трон после того, как его отец Махендрадитья отрекся от него, и нанес сокрушительное поражение млеччхам. Поскольку Махендрадитья был титулом Кумарагупты, а Викрамадитья — титулом Скандагупты, это может быть ссылкой на победу Скандагупты над хунами. [17]
На скале Джунагадх , содержащей надписи более ранних императоров, Ашоки и Рудрадамана , есть надпись, выгравированная на приказах губернатора Скандагупты Парнадатты. Надпись гласит, что Скандагупта назначил губернаторов всех провинций, включая Парнадатту в качестве губернатора Сураштры . [17] Неясно, относится ли стих к обычным назначениям, сделанным царем, или к его действиям после политических потрясений, вызванных войной за престол или вторжением. [18] Надпись описывает несколько квалификаций, требуемых для того, чтобы стать губернатором Сураштры, заявляя, что только Парнадатта соответствовал этим требованиям. Опять же, неясно, были ли это фактические квалификации, требуемые для того, чтобы быть губернатором при правлении Скандагупты, или стих просто направлен на восхваление Парнадатты. [17]
Парнадатта назначил своего сына Чакрапалиту магистратом города Гиринагара (недалеко от современного района Джунагадх- Гирнар ), который, предположительно, был столицей Сураштры. Надпись Джунагадха описывает ремонт Чакрапалитой озера Сударшана, древнего водохранилища, первоначально построенного Чандрагуптой Маурьей , а затем улучшенного его внуком Ашокой. Плотина была впоследствии перестроена Рудрадаманом в ок. 150 г., но прорвалась в ок. 456–457 г. (137 год эры Гуптов ). Говорят, что Чакрапалита потратил «неизмеримое» количество богатств на строительство дамбы, а также ему приписывают строительство храма Вишну . [18]
Надпись царя Вакатака Нарендрасены утверждает, что его приказы соблюдались правителями Косалы , Мекалы и Малавы . Даты правления Нарендрасены не определены, но обычно считается, что он был современником Скандагупты. Поскольку Малава была частью империи Гуптов в свое время, возможно, что Нарендрасена совершил набег на территории Гуптов во время правления Скандагупты. Вскоре после этого Скандагупта восстановил контроль Гуптов над регионом. Надпись около 460–461 гг. упоминает «спокойное правление Скандагупты, владыки сотни царей». [19]
Последняя известная дата правления Скандагупты — ок. 467–468 гг. н. э. (148 год эры Гуптов ) [19] , и он, вероятно, правил еще несколько лет [20] .
Скорее всего, Скандагупте наследовал Пуругупта , который, по-видимому, был его единокровным братом. Пуругупта был сыном Кумарагупты I от его главной царицы, и, следовательно, должен был быть его законным преемником. Возможно, что он был несовершеннолетним на момент смерти Кумарагупты I, из-за чего Скандагупта взошел на трон. Скандагупта, по-видимому, умер без наследника, или его сын мог быть свергнут семьей Пуругупты. [21]
По сравнению со своими предшественниками, Скандагупта выпустил меньше золотых монет, и некоторые из этих монет содержат относительно меньшее количество золота . Возможно, что различные войны, которые он вел, истощили государственную казну, хотя это нельзя сказать с уверенностью. [5]
Скандагупта выпустил пять типов золотых монет: тип «Лучник», тип «Король и королева», тип «Чхатра», тип «Убийца львов» и тип «Всадник». [22] Его серебряные монеты бывают четырех типов: тип «Гаруды», тип «Бык», тип «Алтарь» и тип «Мадхьядеша». [23] Первоначальная чеканка золотых монет производилась по старому стандарту веса, который использовал его отец Кумарагупта , примерно 8,4 г. Эта первоначальная чеканка довольно редка. В какой-то момент своего правления Скандагупта переоценил свою валюту, перейдя со старого стандарта динара на новый стандарт суварна , который весил примерно 9,2 г. [24] Все эти более поздние монеты были только типа «Лучник», и этот стандарт и тип использовались всеми последующими правителями Гупта.
Джайшанкар Прасад , известный поэт современной литературы на хинди , написал пьесу под названием «Скандагупта» в 1928 году, основанную на жизни императора Гупты Скандагупты. [26] В 1960-х годах Шанта Ганди , профессор древнеиндийской драмы в Национальной школе драмы , возродил интерес к пьесам Джайшанкара Прасада, успешно поставив его самую важную пьесу «Сканда Гупта», написанную в 1928 году, с небольшими изменениями в оригинальном сценарии. [27] [28]
В новостной статье Dainik Jagran утверждалось, что популярный фильм Baahubali 2: The Conclusion был основан на жизни Скандагупты. [29]
![Монета Скандагупты (455-467), в стиле западных сатрапов.[25]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Gupta_Kings._Skandagupta._AD_455-467.jpg/1280px-Gupta_Kings._Skandagupta._AD_455-467.jpg)
