Скура ( также Скурадж , Скуррай , Скурра , Скура , Сгурос , Озгур , Узгур ) были средневековой албанской феодальной семьей, сосредоточенной вокруг исторического и этнографического региона Бенда в горной местности к северо-востоку от современной Тираны , центральная Албания . [1] Они были среди албанских семей, которые достигли известности в феме Диррахий и достигли высоких военно-административных рангов в византийском государственном аппарате. [2] Помимо своих отношений с Византийской империей и другими членами местной албанской знати, Скура также были тесно связаны с другими видными державами в регионе, такими как Анжуйское королевство Албания и Османская империя . [3]
Среди самых ранних свидетельств о Скуре — XIII век. Семейная гробница, датируемая 1201 годом, расположенная в церкви , посвященной Святой Марии в деревне Бррар к северо-востоку от Тираны, была идентифицирована как гробница севастоса Михала Скуры, который умер в том же году. Его титул и памятник намекают на высокий ранг и статус, которые имели Скуры в тот период. [4] Гробница была раскопана в 1980 году археологами Александром Мекси и Дамианом Коматой, которые отметили, что фронтальная часть гробницы была украшена аркадой из пяти арок, каждая из которых имела латинский крест под ними. Они также отметили, что равносторонний крест византийского стиля был выгравирован спереди надписи на гробнице, которая сама была написана как на средневековом греческом, так и на латыни , что указывает на то, что семья находилась под влиянием как римско-католической , так и византийской церквей. Латинские кресты могут отражать отход от византийского восточного православного влияния и юрисдикции, пропагандируемого княжеством Арбанон , и растущую идентификацию или преданность Римской церкви. Надпись на гробнице также была расшифрована группой как: [5]
+ΜΝΗΣΘΗΤΙ ΚΥΡΙΕ ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΣΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΣΕΒΑΣΤΟΝ ΤΟΝ ΣΑΟΥΡΟΝ ΑΜΑ ΣΥΜΒ ΙΩ ΚΑΙ ΤΕΚΝΟΙΣ OR(E)SUAETCUMFILI(I)SSUISMEMENTOD (OMI) NEFAMULOTUOMICHALESVASTOSGVRUMCUMUX ( Помни, Господи, раб твой, севаст твой Михал Скура с женой и детьми. Год 6790 )
Позже, в 1295 году, другой отпрыск семьи Скура, Прогонос Сгурос ( Прогон Скура ) из Диррахия , [6] [7] упоминается в надписи из церкви Святого Климента Охридского как ее основатель. [3] Сам Прогон был также владыкой ( megas eteriarchos ) Охрида, ответственным за прекращение военной экспансии Стефана Милутина в этот регион, и был женат на некой Евдокии , которая была родственницей императора Андроника II Палеолога . [3] [8]
Скура снова появляется в документе Анжуйской династии 1274 года, где три дворянина из семьи Скура появляются среди албанских дворян, которые достигли соглашения с Карлом I Анжуйским : савасто Мавр Скура , Захариас Скура и Георгиус Скура . [9] Чтобы еще больше укрепить свои позитивные отношения и связи с Анжуйской династией, Скура, наряду с другими албанскими дворянами, подчинились Филиппу I Тарентскому в 1304 году и стали вассалами. [8]
Ветви рода Скура также присутствовали в северной Албании и достигли города Лежа на северо-западе Албании к четырнадцатому веку, где в его надгробии в Кодер Марлекай была обнаружена семейная геральдическая эмблема отпрыска Антонио Скура. Эмблема изображает льва, стоящего на задних лапах и держащего лилию в правом углу. Также имеются два свисающих шнура с лилиями на концах и частично разрушенная надпись на латыни. [10]
Позже, в документе 1469 года, некий Вучо Скура записан как вождь горной территории Бенда близ цитадели Круя ( voyvode montanee Bende super Croyam ). [11]
После османского завоевания Албании ветви Скуры были включены в османскую государственную систему и обратились в ислам . Ричард Ф. Крейтель утверждает, что некий Узгуроглу («сын Скуры») Мехмед -бей был ответственен за османское завоевание Дурреса в 1501 году и что он служил в кампаниях вокруг Модона и Корони в предыдущем году. Однако другие ученые утверждают, что за завоевание был ответственен потомок Эвреносо глу. [12] Возможно, что этот Мехмед-бей был тем же человеком или родственником, который помог в восстановлении замка Лежа в 1522 году и основании Свинцовой мечети в Берате . [13] Иса -бей из Скуры также получил должность бейлербея Анатолии . [14]
It has been theorised by some Albanian historians that the Progoni family that ruled over the Principality of Arbanon were a branch of the Skura.[11][15] This position bases itself on the fact that both families maintained marital ties with the Byzantine dynasties, specifically the Angeloi. While Leo Sgouros married Eudokia Angelina, daughter of Alexios III Angelos, Demetrio Progoni married Eudokia's daughter via her earlier marriage with Stefan Nemanjić, Komnena Nemanjić. Their relative, Progon Skura, was also married to a relative of Andronikos II Palaiologos. It is then argued that matrimonial ties with the emperor were reserved to special important families from the Byzantine provinces and that the Albanian Skura were among those few which held such ties.[11]
According to Xhufi, another member of this family – attested during the thirteenth century – was Leo Sgouros, who served as the strategos of Corinth and Nafplio in the Peloponnese, and was the son-in-law of Byzantine emperor Alexios III Angelos via his marriage to Eudokia Angelina in 1203.[3] Vlachopoulou writes that this view is based on the corruption of the original Sgourós/Sgoúros into Skoúros, Skoúras, Skýros, which is first observed in the 13th century, and mainly in the 14th and 15th centuries. She adds that this view is problematic, since the Sgouros family first appeared in the eleventh century, and particularly in areas that don't attest any Albanian presence until centuries later. According to her, it's more probable that members of the Sgouros family intermarried with various Albanian houses during the 14th and 15th centuries, which is the time that the latter migrated to various parts of Greece.[16]
Гозданов также справедливо отмечает, что видное положение портрета Св. Астиоса в церкви Св. Климента Охридского может быть также связано с Прогоном Сгуросом, покровителем заказа, родом из Диррахиона, и с намерением визуально подчеркнуть тесные церковные связи между Диррахионом и Охридом.
Dieses Kloster befand sich eine Zeitlang im Besitz der Skuraj, einer bekannten albanischen Adelsfamilie. Ein Angehöriger dieses Geschlechts, Progon Skura, war Auftrag - geber der Fresken in der Klemens - Kirche in Ohrid