Славамир Генрихович Адамович ( белорус . Славамір Генрихавіч Адамовіч , рус . Славомир Генрихович Адамович ; родился 8 марта 1962 года в Унежме) — белорусский поэт, публицист и переводчик норвежской литературы . В 1990-х годах он был известен как крайне правый , националистический политический активист. В 1996 году он был арестован, отчасти из-за написания своей поэмы «Убей президента» ( Убить президента ). Он известен как первый писатель в истории независимой Беларуси, осуждённый за своё литературное творчество.
Славамир Адамович родился 8 марта 1962 года в Унежме Онежского района Архангельской области РСФСР . [1] Он белорус по происхождению, [2] сын Юзефы Чантарицкой и Генриха Адамовича. [2] Его родители переехали в этот регион Советского Союза на заработки. [a] [3] Его бабушкой и дедушкой по материнской линии были Тереза Чантарицкая и Павел Чантарицкая. Его бабушкой и дедушкой по отцовской линии были Хризельда Адамович и Станислав Адамович. [2]
В 1977 году Адамович окончил 8 классов школы в Будславе . В 1979 году окончил Свирское специальное профессионально-техническое училище № 17. Работал в Казахской ССР [4] , затем с 1979 по 1980 год слесарем в совхозе « Будслав» Мядельского района Белорусской ССР . С 1980 по 1982 год служил в Советской Армии . В 1983 году был монтёром пути Молодечненского участка дороги Белорусской железной дороги . С 1983 по 1986 год работал бурильщиком на Машиностроительном заводе имени Кирова в Минске . С 1986 года учился на филологическом факультете Белорусского государственного университета , [4] который окончил в 1992 году. С 1991 по 1995 год был корреспондентом и заведующим отделом «Настауницкой газеты» ( Газета учителя ). [1] В середине 1990-х годов был безработным. В конце 1990-х годов работал корреспондентом газеты «Наша Ніва» . [1]
В 1993 году Адамович вступил в Партию БНФ . В 1994 году он основал крайне правую [1] националистическую белорусскую группу Pravy Rewanż ( Правая месть ). [5] В апреле 1996 года он был арестован в связи с уголовным делом № 182. Официальной причиной его ареста стало стихотворение, написанное им в ноябре 1995 года на русском языке [1] [2] под названием Ubiej priezidienta ( Убей президента ), [1] опубликованное в витебской газете « Выбор » . [6] В заключении он держал голодовку в течение восьми дней. [1] Он был признан виновным в подстрекательстве к незаконной смене власти , незаконном пересечении государственной границы и незаконном ношении холодного оружия . [7] Это сделало его первым писателем в независимой Беларуси, осужденным за свое творчество. [3] Он провел в тюрьме 10 месяцев. [2] Благодаря общественной поддержке и вмешательству группы российских писателей (включая Дмитрия Лихачева , Андрея Вознесенского , Беллу Ахмадулину , Андрея Битова , Булата Окуджаву , Фазиля Искандера , Анатолия Приставкина и других) он был освобожден 7 февраля 1997 года [6] под условием, что он не сможет покинуть страну. [2] После освобождения, во время протеста в августе 1997 года [1] [2] он продемонстрировал свое несогласие с белорусскими властями [2] , публично зашив себе рот. [7] С 1999 года он является членом Союза писателей Беларуси. [1]
В 2000 году Адамович работал на стройках в Нью-Йорке . В 2001 году он вернулся в Беларусь и купил однокомнатную квартиру в Минске. [2] Он утверждал, что прилагал усилия по объединению белорусских организаций, которые он описывал как патриотические: Pravy Rewanż , White Legion , Kraj и Zubr , но эти усилия не увенчались успехом. [8] В сентябре 2002 года [2] (или по другим данным, в 2003 году) [7] он уехал из Беларуси в Норвегию , где получил вид на жительство и разрешение на работу [2] (по другим данным, он получил «гуманитарное убежище»). [7] Он поселился в городе Будё . [9] Он переводил письма норвежского писателя Кнута Гамсуна к своей жене на белорусский язык, став одним из первых белорусских переводчиков этого писателя. [3] В феврале 2005 года Адамович подвергся нападению и избиению в собственной квартире. Полиция не смогла установить личности нападавших, однако, согласно норвежскому законодательству, он получил компенсацию от государства. [2] Проживая в Норвегии, он неоднократно посещал Беларусь, в том числе в 2010 году. [7]
В начале 2014 года Адамович основал частную художественную галерею « У Славамира» в Марьиной Горке , которая должна стать частью его «Белорусского дома» — места встречи белорусских творцов. [8] В том же году его дважды задерживала милиция в Минске. Он считает, что причиной стали сине-желтые и бело-красно-белые ленты, которые он носил в знак солидарности с демократическими силами в Беларуси и борьбой Украины против российской агрессии . [10]
Первые две книги стихов Славамира Адамовича — «Кальварийские клоны» , опубликованные в начале 1990-х годов в серии « Библиотека журнала «Маладоск» , и «Плавильщики расы» , опубликованные в конце 1990-х годов в серии «Библиотека журнала «Наша Ніва» . Эти сборники посвящены темам любви, войны и родины, написаны в реалистическом стиле с живым, экспрессивным и ярким характером. Третий сборник, «Рым» , опубликованный в 2011 году, отличается оригинальным стилем с философскими отсылками. [11]
Избранные произведения Славамира Адамовича были переведены на польский язык Яном Максимюком и опубликованы в Польше в 1998 году в сборнике « За горизонтом Европы. Антология новой белорусской поэзии 1987–1997 ». [14]
Славамир Адамович придерживается крайне правых, [1] националистических, [5] и оппозиционных взглядов против правительства Александра Лукашенко . [1] Он описывает режим Лукашенко как антибелорусский режим и просто преступную банду . [3] Среди оппозиционных политиков он особенно уважает Владимира Некляева , также поэта. [7] Адамович воспринимает Россию как серьезную угрозу для Беларуси и потенциального агрессора. Он считает, что белорусское общество должно формировать и обучать добровольные военизированные формирования для защиты страны от возможного российского вторжения. Он однозначно поддерживает Украину в украинско-российском конфликте , утверждая, что его исход также определит будущее Беларуси. Адамович выступает за установление физической границы между Беларусью и Россией в виде полосы вспаханной земли. [8]
Он считает себя одним из самых выдающихся белорусских писателей своего поколения, ставя себя в один ряд только с Владимиром Некляевым и Леонидом Дранько-Майсюком. Адамович подчеркивает, что не поддерживает контактов со своими литературными коллегами из-за своей уникальной независимости и нечастых визитов в страну. Он считает, что даже дружеские отношения с другими писателями могут помешать его творческому процессу и идеологической позиции. [3] Адамович выступает за разделение политики и искусства и за гордость небелорусскими произведениями в художественной сфере. [7] Он отмечает, что и он, и Владимир Некляев стали широко известны больше благодаря своей политической деятельности, чем своим художественным вкладам, что он считает естественным явлением, утверждая, что талант всегда находит, чему противостоять и с чем бороться . [3]
Комментируя теракты в Норвегии, совершенные Андерсом Брейвиком , Адамович заявил, что они стали естественным следствием внутренних проблем страны, таких как большой приток иммигрантов, проблемы интеграции и стремление коренных норвежцев к высокому уровню жизни, что привело к низкой рождаемости. Хотя он осудил атаки, Адамович выразил убеждение, что Брейвик не был сумасшедшим, а был рациональным человеком, который использовал этот акт для распространения своих идей и информирования норвежского общества об этих проблемах. Он подчеркнул, что, хотя он разделяет схожие взгляды с Брейвиком, он предпочитает бороться словами . [9]
Василий Яковенко описывает Славамира Адамовича как талантливого и образованного человека со своими недостатками и слабостями . Яковенко считает, что Адамович вошел в сознание белорусов как безрассудный сорвиголова, даже чудак, от которого люди, к сожалению, отвыкли и считают его «ненормальным», хотя такими людьми стоит гордиться . Яковенко изображает Адамовича как человека чувствительного, лиричного, обреченного на драматический фатализм, простого, искреннего и доверчивого, но способного на взрывную реакцию в критические моменты. Это порождает в нем воинственность, мужество, достоинство и принципиальность. Яковенко считает, что Адамович, как никто другой, видит, что угрожает обществу, и, пытаясь его защитить, бросается в огонь . Его бескомпромиссный патриотизм привел его к конфликту с властью, что привело к репрессиям и судьбе изгоя. Яковенко видит сходство между судьбой Адамовича и судьбой художника Алеся Пушкина и бывшего ученого Николая Прашковича. [11] Критик Леонид Голубович считает, что на творчество Адамовича существенное влияние оказало отсутствие у него контактов с литературными коллегами. [3]
В 1996 году Славомир Адамович получил премию «Глиняны вялес» за сборник стихов «Каханние пад акупацияй» ( Любовь в оккупации ). Церемония награждения прошла в штаб-квартире Партии БНФ в Минске. [12]
Славамир Адамович — католик. [1] Около 1999 года в Беларуси родилась его внебрачная дочь, о чем он узнал 11 лет спустя. [7] Мать Адамовича живет в деревне Ольховка в Беларуси. В 2014 году она также опубликовала собственный сборник стихов. [3]