Юрий Львович Слёзкин (русский: Ю́рий Льво́вич Слёзкин Юрий Львович Слёзкин ; родился 7 февраля 1956 года) — американский историк и переводчик русского происхождения. Он был профессором российской истории , советологом , а в 2004–2013 годах занимал должность директора Института славянских, восточноевропейских и евразийских исследований Калифорнийского университета в Беркли . Он наиболее известен как автор книг «Еврейский век» (2004 г.) и «Дом правительства: сага о русской революции » (2017 г.). [1] [2]
Слезкин первоначально учился на переводчика в Московском государственном университете . Его первая поездка за пределы Советского Союза состоялась в 1978–1979 годах, когда он работал переводчиком в Мозамбике . [3] Он вернулся в Москву, чтобы работать переводчиком с португальского языка, и переехал в Лиссабон в 1982 году, а в следующем году поступил в аспирантуру в Остине, штат Техас. Он получил докторскую степень в Техасском университете в Остине . [4]
Слезкин является национальным научным сотрудником У. Гленна Кэмпбелла и Риты Рикардо-Кэмпбелл в Гуверовском институте Стэнфордского университета и профессором истории Джейн К. Сатер в Калифорнийском университете в Беркли . Он также является членом Американской академии искусств и наук (2008 г.). [5]
Слезкин характеризует евреев (наряду с другими группами, такими как армяне и заморские китайцы ) как меркурианский народ, «специализирующийся исключительно на предоставлении услуг окружающим обществам, производящим продукты питания», которые он характеризует как « аполлонианцев ». По его словам, это разделение повторяется в обществах до 20 века. За исключением цыган , все эти « меркурианские народы» добились больших социально-экономических успехов по сравнению со средними показателями среди их хозяев, и все без исключения вызывали враждебность и негодование. Повторяющаяся модель отношений между аполлонианцами и меркурианцами заключается в том, что социальное представление каждой группы другой симметрично, например, меркурианцы видят аполлонианцев как животных, а аполлонианцы видят меркурианцев женоподобными. Меркурианцы развивают культуру «чистоты» и «национальных мифов», чтобы культивировать свое отделение от аполлонианцев, что позволяет им предоставлять международные услуги (посредничество, дипломатия) или услуги, которые являются табу для местной аполлонийской культуры (связанные со смертью, магией, сексуальность или банковское дело). Слезкин развивает этот тезис, утверждая, что евреи, наиболее успешные из этих меркурианских народов, все больше влияют на ход и природу западных обществ, особенно в ранний и средний периоды советского коммунизма , и что современность можно рассматривать как трансформацию Аполлонианцы в меркурианцы. [6] [7]
По мнению Слезкина, Россия отделяется от остальной западной цивилизации, и этот процесс усиливается российско -украинской войной . Он далее утверждает, что нежелание Запада интегрировать Россию в общую инфраструктуру европейской безопасности было основным фактором, спровоцировавшим войну. [8]
В октябре 2022 года он утверждал, что Запад сохраняет единство, отчасти характеризуя Россию как «зло», отмечая, что «где бы был Запад без нее?» Он также сослался на якобы противоречивые идеи в Украине, которые не соответствуют западным взглядам: «Украинская национальная идеология во многом противоположна тому, чему нас учат в Соединенных Штатах или в Западной Европе». [9]
В более широком смысле он считает, что западная цивилизация разделена на англо-американский/западноевропейский космополитизм и восточноевропейский/израильский этнонационализм. Он назвал страны Балтии «этнократиями», а Израиль — «расистским государством», которое по справедливым или несправедливым причинам внедрило систему апартеида с гражданами первого, второго и третьего сорта. У самого Слезкина много родственников в Израиле; кибуц его тети подвергся нападению 7 октября 2023 года , но она выжила. [10]
Он утверждает, что цензура на Западе очень значительна. Оно исходит из частных и профессиональных организаций и создает «общество конформистов». Среди «священных коров» Запада есть вопросы, связанные с семьей, сексуальностью и расой. [11]
{{cite magazine}}: Журналу Cite требуется |magazine=( помощь )