Сехемра Ваджхау Собекемсаф I был фараоном Египта во время 17 - й династии во Второй переходный период .
Сехемра Ваджхау Собекемсаф I известен по нескольким памятникам.
Он провел масштабную реставрацию и украсил храм Монту в Медамуде , где сохранился прекрасный горельеф, изображающий этого царя, приносящего жертвы богам. [1]
Песчаниковая колонна этого царя сохранилась до наших дней.
Сын Собекемсафа I, также названный Собекемсафом в честь своего отца, засвидетельствован в Каирской статуе CG 386 из Абидоса , которая изображает этого молодого принца стоящим на видном месте между ног своего отца, что предполагает, что он был избранным преемником своего отца. [2]
В Дендере он известен по стеле, упоминающей его жену, дочь и зятя. [3] Главной женой Собекемсафа была царица Нубемхет ; она и их дочь (Собекемхеб) известны по стеле мужа Собекемхеба, сына царя Амени, сына жены царя Хаанхес . Предполагается, что его отцом, не упомянутым по имени, мог быть Сехемре-Херухирмаат Интеф или, возможно, Сенахтенре Ахмос . [4]
Вади Хаммамат — это дорога от реки Нил около Коптоса до Кусейра на побережье Красного моря. Собекемсаф I засвидетельствован серией надписей, в которых упоминается горнодобывающая экспедиция в каменоломни в Вади Хаммамат в Восточной пустыне во время его правления. Одна из надписей явно датируется 7 годом его правления. [5]
Скарабей в форме сердца, именующий некоего короля Собекемсафа, обычно приписывается ему и сегодня находится в Британском музее . Считается, что он был украден из его гробницы в 19 веке.
.jpg/1280px-Colonnes_et_architrave_en_gres_du_roi_Sekhemwadjkha00_(3).jpg)
Айдан Додсон датирует правление Сехемре Ваджхау Собекемсафа после правления Джехути и Сехемре-Вепмаата Интефа . Сначала он замечает, что канопический сундук Собекемсафа немного больше — на 4,1 см длиннее и на 3,4 см выше, — чем канопические сундуки, принадлежащие последним двум царям. Он также указывает на тот факт, что надписи на шкатулке Сехемре Ваджхау Собекемсафа были «написаны вертикально, а не горизонтально, как на канопах Джехути и Сехемре Вепмаата [Интефа]». [7]
Датский египтолог Ким Рихольт также датировал правление Собекемсафа I по правлениям Сехмре-Вепмаат Интефа и Нубхеперра Интефа. Во-первых, он заметил, что «сын царя Антефмос» (или Интефмос) восхваляется царем Собекемсафом за его роль во время праздника Сокар на статуэтке BM EA 13329. [8] [9] [10] Но, по словам Рихолта, «в любом случае имя Антефмос является василофорным», и поэтому царь Собекемсаф, который восхвалял его, должен был быть преемником» царей Интефа, «к одному из которых относится имя (Антефмос)». [11] Кроме того, поскольку сын Сехемре Ваджхау Собекемсафа I и предполагаемый преемник также был назван Собекемсафом, а не Интефом, Рихолт пришел к выводу, что этот царь, должно быть, правил после царей Интефа. [12]
Во-вторых, Райхолт предположил, что Собекемсаф Ваджкав правил после Нубхеперра Интефа, потому что, хотя бывший правитель провел обширные реставрационные работы в храме Монту в Медамуде, «нет никаких следов» Нубхеперра Интефа там. Для Райхолта это «может означать, что этот храм был восстановлен и снова введен в эксплуатацию только после правления Сехемра Ваджхава Собекемсафа». [13] Следовательно, Райхолт пришел к выводу, что Сехемра Ваджхау Собекемсаф правил после Нубхеперра Интефа и должен быть пронумерован как Собекемсаф II.
С другой стороны, Даниэль Полц, который заново открыл гробницу Нубхеперра Интефа в Дра Абу эль Нага в 2001 году, утверждает, что Нубхеперра Интеф правил очень поздно в 17-й династии. Это означает, что Сехемре Ваджхау Собекемсаф не мог править между линией царей Интефа и последними тремя семьями царей 17-й династии Ахмосидов ( Сенахтенра , Секененра и Камос ). Из надписей, найденных на дверном косяке, обнаруженном в руинах храма 17-й династии в Гебель Антефе на дороге Луксор-Фаршут, сегодня известно, что Нубхеперра Интеф и, косвенно, его брат и непосредственный предшественник на троне — Сехемре-Вепмаат Интеф — были сыновьями одного из двух царей Собекемсафов. Этим царем, скорее всего, был Сехемре Шедтави Собекемсаф II, поскольку сын Сехемре Ваджхау Собекемсафа также носил имя Собекемсаф. [14] Интерпретация родословной Райхолта здесь также была принята британским египтологом Эйданом Додсоном. [15]
Польц также принимает эту точку зрения, но он поместил Нубхеперра Интефа непосредственно перед тремя последними царями Ахмосидов 17-й династии в своей книге 2003 года. [16] С тех пор он вставил Сехемра-Херухирмаата Интефа как недолговечного преемника Нубхеперра перед Сенахтенра, но его гипотеза остается по сути той же: [17] Польц утверждает, что Секемра Ваджхау Собекемсаф I был отцом Сехемра Шедтави Собекемсафа. Действительно, сын этого царя, как известно из статуи в Абидосе, также носил имя Собекемсаф и обозначен как преемник этого царя на той же статуе. [18] Польц утверждает, что это наиболее правдоподобная реконструкция отношений между двумя царями с именем Собекемсаф в 17-й династии. [19] Следовательно, Сехемра Шедтави Собекемсаф был бы Собекемсафом II — сыном и преемником Собекемсафа I, — в то время как Сехемра-Вепмаат Интеф и Нубхеперра Интеф были бы внуками Сехемра Ваджхау Собекемсафа I. Это в конечном итоге подразумевает, что Сехемра Ваджхау Собекемсаф правил в начале 17-й династии, до царей Интефа, и что он должен быть пронумерован как Собекемсаф I.
Гипотеза Полза и размещение Нубхеперра Интефа как одного из последних царей в родовой линии Собекемсаф-Интеф также подтверждается «свидетельством ящика Минемхата , который был губернатором Коптоса » в 3-й год правления Нубхеперра Интефа. [20] Этот ящик «был частью погребального инвентаря Хорнахта ( ранее известного как «Акхор» в литературе прошлого), который жил при Секененре ». [21] Хотя никто точно не знает, когда умер Хорнахт, тот факт, что в его погребальном инвентаре находился ящик, принадлежавший Минемхату, говорит о том, что Нубхеперра Интеф и Секененра Тао правили близко друг к другу во времени, и что их царствование не должно быть разделено вторжением других долгоживущих царей 17-й династии, таких как Сехемра Ваджхау Собекемсаф I, о котором свидетельствует надпись 7-го года. Как лаконично написал покойный немецкий египтолог Среднего царства Детлеф Франке (1952–2007) в журнальной статье, опубликованной в 2008 году — через год после его смерти:
Кроме того, Польц утверждал, что отвержение Рихолтом доказательств в Каирской статуе CG 386, которая называет сына царя Сехемра Ваджхава Собекемсафа еще одним Собекемсафом, несостоятельно, поскольку не дает никаких указаний на последовательность известных фиванских правителей 17-й династии. [23] Хотя Рихолт признает в своей книге 1997 года о Втором переходном периоде , что Энтони Спаллингер предположил, что принц Собекемсаф, который засвидетельствован в «статуе из Абидоса (Каир CG 386)» и «имеет дополнительный титул пророка, может быть идентичен Собкемсафу II Сехемрешедтави», [24] Рихолт просто пишет, что:
Польц отмечает, что хотя Сехемре Ваджхау Собекемсаф правил в период Второго переходного периода, о котором сохранилось мало документальных источников, нельзя просто принять теорию Рихолта о том, что сын и назначенный преемник Сехемре Ваджхау Собекемсафа I не стал преемником своего отца в качестве следующего короля, просто потому, что гипотеза Рихолта не позволяла другому Собекемсафу последовать за Сехемре Ваджхау Собекемсафом на троне из-за его теории о преемственности царей 17-й династии следующим образом: Сехемре-Шедтави Собекемсаф->Сехемре-Вепмаат Интеф->Нубхеперра Интеф->Сехемре-Херухирмаат Интеф->Сехемре Ваджхау Собекемсаф->Сенахтенра-> и т. д. [26] [27] Действительно, Польц подчеркивает, что логичнее рассматривать Сехемра Ваджхава Собекемсафа I как предшественника династии королей Интефа; его известный сын, принц Собекемсаф на каирской статуе CG 386, тогда был бы будущим королем Сехемре Шедтави Собекемсафом II и отцом двух из трех королей Интефа: Сехемре-Вепмаата Интефа и Нубхеперра Интефа, на основании дверного косяка, найденного на дороге Луксор-Фарсут в 1992-93 гг. [28] (на дверном косяке упоминается король Собекем[саф] как отец Нубхеперра Интефа — [Нубхеперра] Антефа/[Интефа], рожденного от Собекема... — но этот король должен быть королем Собекемсафом II , поскольку сын Собекемсафа Ваджхава Собекемсафа был назван Собекемсафом, на основании каирской статуи CG 386). [29]
Даниэль Польц также отверг аргументы Рихолта о том, что похвала, которую некий царь Собекемсаф расточал сыну царя по имени Антефмос или Интефмос на статуэтке BM EA 13329, имеет какие-либо хронологические последствия относительно временного положения этого царя после царей Интефа. Польц пишет, что так называемый пункт 3 Рихолта:
«Погребальное снаряжение Собекемсафа В[аджхава] не содержит его преномена или королевского имени, но, тем не менее, может быть с уверенностью отнесено к этому царю», поскольку гробница Собекемсафа Шедтави (т. е. Собекемсафа II ) «была основательно разграблена в древности» и подожжена грабителями гробниц, как записано в папирусе Эбботта III 1-7. Собекемсаф I Ваджхав, вероятно, был похоронен в Дра Абу эль-Нага, а его гробница была найдена и разграблена только в конце 19 века. На этом основании Ким Рихолт приписывает большое сердце-скарабея, «которое было, и действительно все еще находится, в большой золотой оправе», содержащей имя «Собекемсаф», Сехемре Ваджхау Собекемсафу I, поскольку грабители гробниц не пропустили бы такой большой предмет на мумии царя, если бы он был из гробницы Собекемсафа II. По той же причине Рихолт и Айдан Додсон также приписывают этому царю деревянный сундук-канопу, также имеющий на себе имя «Собекемсаф». В отличие от обширного ущерба, который можно было бы ожидать, если бы сундук находился в сожженной и разграбленной гробнице Собекемсафа II, «ущерб, нанесенный Cat. 26 (т. е. сундуку Собекемсафа I), незначительный, соответствующий тому, что он мог понести от рук торговцев курнави».
