Собор Санта-Мария-де-Регла-де-Леон — католическая церковь, епископская кафедра епархии Леона в городе Леон , Кастилия и Леон , северо-запад Испании , освящённая под именем Девы Марии . Это был первый памятник, объявленный Королевским орденом Испании 28 августа 1844 года (подтверждён Королевским орденом 24 сентября 1845 года).
Начатый в 13 веке, он является одним из величайших произведений готического стиля с французским влиянием. Также известный как Pulchra Leonina , что означает «Прекрасная Леонская», он расположен на Пути Святого Иакова, или Камино де Сантьяго . [1]
Леонский собор в основном известен тем, что довел «дематериализацию» готического искусства до крайности, то есть стены были сведены к минимуму и заменены витражами , составляющими одну из крупнейших коллекций средневековых витражей в мире.
Собор Леона, посвященный Святой Марии, матери Иисуса , известен как Pulchra Leonina и является шедевром готического стиля середины XIII века. Проект приписывается Мастеру-каменщику Энрике. К середине XV века он был практически завершен.
Главный фасад имеет две башни. Южная башня известна как «часовая башня». В ретрохоре эпохи Возрождения находятся алебастровые скульптуры Жюскена, Копина Холланда и Хуана де Малинаса. Особого внимания заслуживает железная решетчатая перегородка в стиле платереско или реха в стене за гробницей короля Ордоньо.
Он имеет три портала, украшенные скульптурами, расположенными в стрельчатых арках между двумя башнями. Центральная часть имеет большое розовое окно. Особенно выделяется изображение Девы Марии Бланки и Locus Appellatione , где вершилось правосудие.
Церковь имеет около 1800 квадратных метров витражных окон. Подавляющее большинство из них датируется тринадцатым-пятнадцатым веками: редкость среди средневековых готических церквей.
В Главной часовне находится алтарь Николаса Франсеса (XV век) и серебряная урна с мощами Сан-Фройлана, покровителя города, работы Энрике де Арфе. Клуатр XIII-XV веков содержит скульптурные детали в капителях, фризах и карнизах.
В музее собора находится большая коллекция сакрального искусства. Здесь собрано около 1500 экспонатов, в том числе 50 романских скульптур Девы Марии, датируемых от доисторических времен до XVIII века ( неоклассицизм ), с работами Хуана де Хуни , Грегорио Фернандеса , Матео Сересо , триптих Антверпенской школы , мосарабская Библия и многочисленные кодексы. В его архивах можно найти первую рукопись на леонском языке , Nodicia de Kesos .
Собор Леона также является одним из трех важнейших соборов, наряду с соборами Бургоса и Сантьяго-де-Компостела , на Пути Святого Иакова (или по-испански El Camino de Santiago ). Он был объявлен памятником культурного интереса в 1844 году.
Первоначально на месте нынешнего собора Legio VII Gemina построил термальные ванны, которые были больше по размеру, чем нынешний собор. Во время большой реставрации здания в 19 веке остатки термальных ванн были обнаружены под собором, а в 1996 году другие были обнаружены около южного фасада. От этих примитивных зданий осталось немного, только некоторые остатки мозаики , черепицы ( tegulas ) и керамики, которые сегодня выставлены в музее собора. Другие, такие как гипокауст , остаются под местом.
Первобытный собор
Во время Реконкисты (христианского завоевания) древние римские бани были преобразованы в королевский дворец. Король Ордоньо II , занявший трон Леона в 916 году, победил арабов в битве при Сан-Эстебан-де-Гормас в 917 году. [2] В знак благодарности Богу за победу он отдал свой дворец, чтобы построить первый собор. Во время епископата Фруминио II здание было преобразовано в священное место. Гробница Ордоньо II Леонского, умершего в 924 году, находится в соборе.
Храм охранялся и управлялся монахами ордена Святого Бенедикта , и вполне вероятно, что его структура была очень похожа на многие другие, существовавшие в период Леонского Мосараба. Альманзор провел кампанию через эти земли в конце 10 века, опустошив город и разрушив храмы. Однако ущерб, нанесенный зданию собора, по-видимому, был быстро устранен, поскольку в 999 году король Альфонсо V был коронован в церкви.
После политических потрясений и мавританских набегов, которые продолжались до 1067 года, состояние собора было в крайней нищете. Это перешло к королю Фердинанду I Леонскому , который, перенеся останки Сан-Исидоро в Леон, стремился восстановить храм. Этот король добился успеха в расширении королевства.
С помощью инфанты Урраки Саморы , перворожденной дочери короля, начинается строительство второго собора, в соответствии с устремлениями города и романским стилем. Он находился в пределах епископской епархии Пелагия Овиедского , или Пелайо II . Между 1884 и 1888 годами, когда архитектор Деметрио де лос Риос раскопал фундамент собора, чтобы заменить мостовую и заложить фундаменты колонн, он нашел часть стен и фабрику второго собора. Благодаря плану, который он нарисовал, мы замечаем, как все было настроено в готическом стиле: он был построен из кирпича и каменной кладки, с тремя нефами, завершенными полукруглыми апсидами , посвящая центральный неф Святой Марии, как и в предыдущей церкви. Также был построен монастырь с северной стороны. Новая церковь была значительной по размерам, длиной 60 метров и максимальной шириной 40 метров. Хотя все это было выполнено в рамках международных течений романского стиля, рассматривая то, что сохранилось из его устава, мы можем обнаружить, что оно имело местный характер, все еще используя подковообразную арку, по крайней мере, как декоративную форму. Он был освящен 10 ноября 1073 года, во время правления Альфонсо VI . Предположительно, те же каменщики , которые построили базилику Сан-Исидоро Леонского, также работали над Леонским собором.
Собор оставался на месте до конца следующего столетия. Когда последний король-владелец Леона, Альфонсо IX , вступил на престол, город и королевство стали свидетелями важных изменений в обществе, художественном творчестве и культурном развитии.
Строительство третьего собора началось около 1205 года, но проблемы с фундаментом парализовали строительство, и работы возобновились только в 1255 году. Во время понтификата епископа Мартина Фернандеса и при поддержке короля Альфонсо X Кастильского этот новый собор стал полностью готическим.
Архитектором собора, по-видимому, был Мастер Энрике, вероятно, уроженец Франции, который ранее работал над собором Бургоса . Очевидно, что он был знаком с готической архитектурной формой Иль-де-Франса . Он умер в 1277 году и был заменен испанцем Хуаном Пересом. В 1289 году умер и епископ Мартин Фернандес, когда верхняя часть церкви была открыта для богослужений. Основная структура собора была вскоре завершена, в 1302 году, когда епископ Гонсало Осорио открыл всю церковь для верующих, хотя монастырь и северная башня все еще не были достроены; южная башня была достроена только во второй половине XV века. Эта оперативность в завершении придает собору большое единство архитектурного стиля.
Собор Леона был вдохновлен планировкой собора Реймса (хотя он был меньше по площади), который был хорошо известен Мастеру Энрике. Как и большинство французских соборов, собор Леона был построен с модульной геометрией, основанной на треугольнике ( ad triangulum ), члены которого связаны с квадратным корнем из 3, которому отвечает совокупность его частей и целого. Этот аспект, как и план, фасады, а также декоративный и символический репертуар, превращают собор в подлинное транспиренейское здание, вдали от испанского течения, которое принесло ему квалификацию «самого французского из испанских соборов» или Pulchra Leonina .
Помимо своей планировки, собор Леона также вдохновлен Реймским собором в своей структуре, форме часовен его деамбулатория (в данном случае многоугольных) и развитии его трансепта. Влияние Шартрского собора можно увидеть в западном портике. Собор Леона отказывается от модели Реймского собора в возвышениях за пределами тела клеристория, поскольку там он прозрачен и вмещает технический прогресс, достигнутый в Сент-Шапель в Париже и Амьенском соборе .
Французское влияние также обнаруживается в разработке алтаря , где изначально должен был быть помещен хор согласно их обычаю. Конкретно леонским является расположение клуатра , без органической связи с храмом, выход в плане этажа башен главного фасада, показывающий возвышение контрфорсов нефа , и разрыв пяти нефов в передней части главной площади храма, которые были сокращены до трех.
Проблема заключалась в том, что большая часть участка располагалась на римских руинах, гипокаусте второго века, что усложняло фундамент колонн. Накопление влаги и утечка воды создавали серьезные проблемы для мастеров-строителей. Кроме того, большинство камней были посредственного качества, тип известняка , с небольшой устойчивостью к атмосферным воздействиям. Более того, тонкость его стиля была вызовом для его материала; его многочисленные опоры были чрезвычайно хрупкими, линии сведены к полной оптимизации, таким образом, что различные архитекторы того времени сомневались в способности собора оставаться стоять. Эта почти неправдоподобная структура, вместе с плохим качеством камня и фундамента, заставили его страдать от постоянных вмешательств и реставраций с 10-го века, сделав церковь европейской парадигмой вмешательства в трансформацию, реставрации и сохранения.
В собор вносились обширные изменения и дополнения, иногда с целью улучшить его устойчивость, а также адаптировать его к современному вкусу, пока в ходе реставрационных работ, начавшихся в XIX веке, не была предпринята попытка удалить большинство неготических элементов и вернуть зданию его первоначальное, чисто готическое состояние.
В пятнадцатом веке была достроена южная башня в стиле пламенеющей готики . В этом же стиле была построена библиотека, ныне часовня Сантьяго, построенная Хуаном де Бадахосом эль Вьехо в конце века.
В шестнадцатом веке Хуан де Бадахос начал добавлять неготические элементы, построив платересковый фронтон на западном фасаде, слишком высокий и тяжелый. Он также добавил платересковую ризницу в юго-восточной части собора и перестроил некоторые своды.
Серьёзные проблемы начались в семнадцатом веке. Части самого большого свода в переходе рухнули в 1631 году. Его заменил барочный полукруглый купол, спроектированный Хуаном де Наведой. Это дополнение нарушило хрупкое равновесие всего здания, вызвав трещины на южном фасаде, который потребовал реставрации в конце века, включая новый фронтон.
В восемнадцатом веке Хоакин де Чурригера попытался улучшить устойчивость, добавив четыре пинакла вокруг купола, но это вызвало дальнейшие повреждения. Собор пострадал от Лиссабонского землетрясения 1755 года . Была проведена масштабная перестройка южного фасада.
В 1857 году камни начали падать из центрального нефа и перекрестка, вызывая опасения полного обрушения. Матиас Лавинья начал полную реставрацию здания в 1859 году. Он разобрал центральный купол и пинакли, части трансепта и южного фасада.
После смерти Лавиньи в 1868 году Хуану де Мадрасо было поручено руководить реставрацией. Он был другом Виолле-ле-Дюка и хорошо знал французский готический стиль. Целью его обширной работы было сделать собор устойчивым и восстановить его первоначальный чистый готический стиль. Он установил сложную деревянную опорную конструкцию, чтобы удержать своды на месте, и приступил к восстановлению сводов и южного фасада. Когда в 1878 году опоры были удалены, и здание устояло, это означало, что первоначальная готическая система баланса была восстановлена.
Преемники Мадрасо, Деметрио де лос Риос и Хуан Баутиста Ласаро, продолжали удалять чужеродные элементы, такие как фронтон в стиле платереско на западном фасаде, и заменять их неоготическими конструкциями. Витражи, которые были демонтированы и хранились в течение многих лет, были восстановлены после 1895 года. Наконец, собор был вновь открыт в 1901 году после одного из самых сложных и масштабных реставрационных проектов в Европе девятнадцатого века.
Менее масштабные реставрационные работы проводились в двадцатом веке. Пожар, вызванный молнией, уничтожил крышу 27 мая 1966 года, но сооружение не получило серьезных повреждений (отчасти благодаря решению не использовать слишком много воды для тушения пожара). Общий проект по восстановлению витражей начался в 2009 году.
В готической архитектуре использование стрельчатых арок (или стрельчатых арок) и ребристого свода обобщено, таким образом концентрируя давление на определенных точках, а не на всей стене, что позволяет создавать тонкие соборы (с одной стороны, арку можно удлинять, не увеличивая ее ширину, как это было в романский период, что снижает давление за счет создания более легких крыш, что позволяет открывать стены). Романская трибуна исчезает, и боковые толчки, которые она разрешает, направляются на аркбутаны , арки, которые передают толчок крыши на внешние контрфорсы , которые ранее были увенчаны пинаклями . Большие витражи являются представлением готического интереса к связи с людьми. Например, ощущение вертикальности соответствует идее небесного Иерусалима , в сравнении с ощущением гостеприимства и безопасности для верующих в романском стиле. Этот тип конструкции имел нечетное количество нефов (три или пять), поддерживаемых четырех-, шестичастным, трехъярусным, веерным или звездчатым сводом.
Главный фасад обычно представляет собой конструкцию из трех расширяющихся проемов, состоящих из архивольтов , косяков и обрамленных фронтоном , галереей с изображениями ветхозаветных царей, большим окном-розеткой (в центральном нефе), андито (пространством, через которое можно попасть на фасад для проведения возможных реформ) и двумя башнями разных характеристик (с крышей или без нее, со стреловидной вершиной).
План почти точная копия Реймсского собора, хотя и в несколько меньшем формате. Он имеет длину 90 метров, высоту 30 метров и ширину 29 метров. Разделен на три нефа , от входа до трансепта , и на пять имен от трансепта до главного алтаря. Собор показывает макроцефалию , то есть крышу больше, чем обычно (ширина трансепта в данном случае), что отнимает некоторую глубину и перспективу, но вместо этого обеспечивает больше места для молящихся; находясь на Пути Святого Иакова, его приток больше, чем в других церквях. Нефы Леонского собора покрыты четырехчастными нервюрными сводами в прямоугольных сечениях. Трансепт построен с четырехчастным сводом, который заменил барочный купол 17-го века в работе, предпринятой в конце 19-го века, чтобы соответствовать остальной части конструкции. В нем 125 окон, с 1800 м² полихромных витражей средневекового происхождения, которые считаются одними из лучших в мире в своем роде. Из них выделяется большое центральное розовое окно, расположенное в центральном портике , между двумя башнями-шпилями, а также окна Главной часовни, северного трансепта и часовни Сантьяго.
А. Капилла Мэр
Б. Хор
C. Пересечение
D. Гробницы
Э. Нейв
Ф. Башни
G. Монастыри
На испанском
По-английски