Совет Лаодикии

Каноны Лаодикийского Синода вывешены в руинах центральной церкви Лаодикии .

Лаодикийский собор был региональным христианским синодом , состоявшим примерно из тридцати священнослужителей из Малой Азии , который собрался около 363–364 годов в Лаодикии , Фригия Пакатиана .

Исторический контекст

Собор состоялся вскоре после завершения войны между Римской империей и Персидской империей , которую вел император Юлиан . Юлиан, последний император Константина , предпринял попытку возрождения язычества . После его гибели в бою 26 июня 363 года армейские офицеры избрали своим преемником Кристиана Иовиана . Иовиан, находясь в шатком положении, вдали от снабжения, завершил войну с Персией невыгодно для Рима. Вскоре его сменил Валентиниан I , назвавший своего брата Валента императором Востока .

Основные проблемы

Основная забота совета заключалась в регулировании поведения членов церкви. Свои постановления собор выражал в форме письменных правил или канонов . Среди шестидесяти принятых канонов несколько были направлены на:

• Поддержание порядка среди архиереев , клириков и мирян (правила 3–5, 11–13, 21–27, 40–44, 56–57)
• Принуждение к скромному поведению священнослужителей и мирян (4, 27, 30, 36, 53–55)
• Регулирующий подход к еретикам (каноны 6–10, 31–34, 37), евреям (каноны 16, 37–38) и язычникам (канон 39)
• Запрещение соблюдения субботы (суббота) и поощрение отдыха в воскресенье (канон 29).
• Изложение богослужебных практик (каноны 14–20, 21–23, 25, 28, 58–59)
• Ограничения во время поста (каноны 45, 49–52)
• Прием и обучение оглашенных и неофитов (каноны 45–48)
• Уточнение библейского канона (каноны 59–60)

Библейский канон

59-е правило запрещало чтение в храмах неканонических книг . В 60-м каноне перечислены канонические книги: Новый Завет содержит 26 книг, исключая Книгу Откровения , а Ветхий Завет включает 22 книги из Танаха и несколько второканонических книг, включая I и II Ездры, Книгу Варуха и Послание Иеремия . Также считается, что они, возможно, демонизировали « Вторую книгу Еноха », что привело к ее вырождению. ^[1]

Подлинность 60-го канона сомнительна, ^[2] поскольку он отсутствует в различных греческих рукописях и, возможно, был добавлен позже ^[1] для уточнения объема предыдущего 59-го канона. В латинской версии канонов Лаодикии список канонов постоянно отсутствует. Около 350 г. Кирилл Иерусалимский составил список библейских книг, соответствующий списку Лаодикийского собора. ^[3]

Астрология

Собор знаменует собой первый случай в христианстве явного осуждения астрологии - вопроса, по которому богословы и законодатели еще не пришли к единому мнению. ^{[4] [5]}

Рекомендации

1. Совет Лаодикии на сайте Bible-Researcher.com . Проверено 5 октября 2011 г.
2. «Лаодикийский Синод» Никейские и постникейские отцы, Вторая серия , Том. 14. Филип Шафф и Генри Уэйс (редакторы). Буффало, штат Нью-Йорк: Издательство христианской литературы, (1900). «[ Примечание: подлинность этого канона весьма сомнительна .]», получено 6 октября 2011 г.
3. Кирилл Иерусалимский о Каноне на сайте Bible-Researcher.com , получено 5 октября 2011 г.
4. Тестер, Джим (1987). История западной астрологии . Вудбридж: Бойделл. п. 55. ИСБН 0-85115-255-4.
5. Халфонд, Грегори (2011). «Tenebrae Refulgeant: Небесная Signa у Григория Турского». Героический век . 15 .

Внешние ссылки

• «Лаодикийский Синод (4 век)», Каноны с аннотациями, Шафф.
• Филип Шафф (редактор), Семь Вселенских Соборов ( Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви , том XIV), «Каноны соборов Анкиры, Гангры, Неокесарии, Антиохии и Лаодикии», какие каноны были приняты и приняты Вселенскими Синодами». Синод Лаодикии.