Викариат Солидарности ( испанский : La Vicaría de la Solidaridad ) был правозащитной организацией в Чили во время военной диктатуры Аугусто Пиночета . Католическая организация была создана Папой Павлом VI по просьбе кардинала Рауля Сильвы Энрикеса вместо Комитета сотрудничества ради мира в Чили . Викариат Солидарности стремился оказать помощь жертвам диктатуры Пиночета и их семьям.
11 сентября 1973 года военная хунта свергла президента Чили Сальвадора Альенде в результате государственного переворота и назначила генерала Аугусто Пиночета главой нового режима. [1] [2] Это был диктаторский, авторитарный режим, который попирал права человека с применением пыток, исчезновений, незаконных и тайных арестов и внесудебных казней. Тысячи людей были задержаны и сотни убиты режимом. [3] Именно в этом контексте появилась первая оппозиция режиму Пиночета.
Первое организованное сопротивление возникло в 1973 году с созданием Комитета сотрудничества ради мира в Чили , или Comité Pro Paz . Экуменическая организация, пользующаяся поддержкой многих религиозных общин Чили, [4] Комитет мира действовал с 1973 по конец 1975 года, пока режим Пиночета не потребовал его роспуска. [5]
В то время как правительство арестовывало своих адвокатов, Пиночет написал кардиналу Раулю Сильве Энрикесу 11 ноября 1975 года, утверждая, что Комитет «использовался марксистами-ленинистами», чтобы создать видимость раскола между правительством и Римско-католической церковью. и использовал это как предлог, чтобы потребовать его роспуска. [5] Кардинал был вынужден удовлетворить эту просьбу и закрыть Комитет.
Викариат солидарности был агентством Чилийской католической церкви при архиепархии Сантьяго . По просьбе кардинала Рауля Сильвы Энрикеса , первого директора викариата, оно было создано Папой Павлом VI в 1976 году, чтобы остановить похищения и жестокое обращение с чилийскими гражданами со стороны правительства. Он прекратил свою деятельность в 1992 году, после падения военной диктатуры Аугусто Пиночета. После этого был сформирован Викариат Солидарности как неотъемлемая часть Церкви, которая взяла на себя вопросы правовой защиты и прав человека. Викариат начал действовать 1 января 1976 года как часть Католической церкви, но имел юрисдикцию только в Сантьяго. Он продолжил работу, начатую мирной комиссией, и стремился выступить против произвольной военной диктатуры Аугусто Пиночета. Он выступал против преследования чилийских граждан и заботился о семьях « десапаресидо » – людей, пропавших без вести по решению правительства. За годы военного режима оно получало средства от международных организаций и собирало ценную информацию.
Люди использовали секретные проходы, чтобы войти в викариат из соседнего собора, чтобы их не обнаружили, и хотя организация должна была быть защищена от преследований со стороны правительства как агентство католической церкви в Чили, правительственные агенты напали на викариат в 1976 году.
За четырнадцать лет своего существования викариат предоставлял чилийцам различные услуги, включая духовную поддержку, юридические услуги, возможности трудоустройства и медицинское обслуживание. Викариат получил ряд наград за свою работу в области защиты прав человека, в том числе Премию мира принца Астурийского 1986 года . [6]
Благодаря своей работе под руководством различных директоров викариат стал символом борьбы за права человека в Чили. Организация стремилась положить конец военной диктатуре генерала Аугусто Пиночета несколькими способами. Оно заняло агрессивную позицию в отношении прав человека перед лицом вопиющего игнорирования прав человека диктатурой. За четырнадцать лет викариат предоставил юридические услуги более чем 250 000 человек и возбудил множество судебных дел в защиту обвиняемых с целью осуждения злоупотреблений. Документально подтверждено, что в период с 1975 по 1979 год он предоставил юридические, продовольственные и профессиональные услуги примерно 700 000 чилийцев при помощи международного финансирования.
Записи викариата о более чем 19 000 случаях нарушений прав человека были использованы чилийской комиссией по установлению истины в годы после возвращения Чили к демократии. [7] Он предоставил крупнейшую информационную базу по правам человека в стране.
Викариат финансировал произведения искусства, направленные против Пиночета, известные как арпиллеры, и открывал мастерские арпильеров, где можно было создавать эти произведения искусства. Это был один из немногих способов самовыражения в Чили, и многие женщины, у которых «исчезли» члены семьи, приходили на семинары, чтобы выразить себя. Викариат продолжал финансировать эти семинары до 1992 года, после того как Чили вернулась к демократии. Он отвечал за обеспечение расходными материалами (тканями, нитками и т. д.), местом проведения встреч и закупкой готовой продукции у арпиллеристов (производителей) для продажи ее за границу. Традиция Арпильераса продолжает процветать, несмотря на возвращение Чили к демократии.
Викариат Солидарности издавал раз в две недели журнал «Солидаридад» тиражом около 33 000 экземпляров . Солидаридад , которая также является евангелистским инструментом, предоставила статистические данные по всем вопросам, начиная от безработицы и недоедания. «Солидаридад» также документировала статистические данные о лицах, арестованных или исчезнувших режимом. Он осудил нарушения прав человека со стороны режима. Он содержал 24 страницы и был бесплатным. Викариат состоял из отделов, которые отвечали за реализацию различных услуг и программ.
Викариат также издавал книги и брошюры. Ее деятельность была расценена как враждебная по отношению к правительству и привела к судебному преследованию, ссылке, тюремному заключению и даже убийствам связанных с ней людей. Хосе Мануэль Парада, глава отдела анализа викариата, был похищен на улице вместе со школьным учителем по имени Мануэль Герреро 28 марта 1985 года. Их трупы были найдены пять дней спустя в рамках уголовного дела, известного как Caso degollados . [8]
Когда мало что делалось для борьбы с нарушениями прав человека, происходящими в Чили , Викариат Солидарности встал на защиту прав человека, полагая, что они являются неотъемлемой частью учения христианского Евангелия и, следовательно, частью задач Церкви, которые необходимо защищать в Чили. мир. Согласно его записям, «основным источником вдохновения для викариатства является Слово Господне во всей его полноте, но особенно в притче о добром самаритянине , написанной в Евангелии от Луки 10: 25-37». Пастырскими принципами организации при ее создании были «Солидарность», «Свидетельство», «Предпочтение бедным», «Права человека», «Центральное служение», «Интегральный взгляд на права человека», а также «Поощрение и защита». Однако викариат не проводит дискриминации по религиозному признаку, и его услуги распространяются на представителей всех вероисповеданий, чьи права были нарушены. Взамен оно не просит никаких благ, ни идеологических, ни организационных. В 1981 году собрался комитет, чтобы осветить основные характеристики викариата как института Церкви. В отчете, который они в итоге составили, подчеркивалось:
- Продвижение и защита прав человека, понимаемых целостно, но с особым предпочтением бедных слоев населения.
- Пропагандистский характер своей солидарной работы, которая предполагает сильную роль воспитателя справедливости.
- Ее свидетельство как Церкви воплощенной, Церкви в мире.
- Его состояние как таинства причащения, пророческого знака противоречия и гласа безгласного.
- Особое сочетание иерархии и мирян, с экуменическим и плюралистическим духом - это признаки миссионерской Церкви, осуществляющей "пограничное" служение. [9]
Юридический отдел викариата отвечает за защиту и продвижение прав человека, которая осуществляется двумя способами: законным путем и публичного доноса. Он следует нескольким рекомендациям, чтобы держать его под контролем, а также чтобы те, кто обращается к нему за помощью, знали, сможет ли он им ее предоставить. Во-первых, он исходит из того факта, что «право на жизнь священно и преобладает над любыми другими соображениями». [9] Во-вторых, ее получат только те, кто попросит о помощи. В-третьих, основным критерием получения помощи викариата является то, что лицо, обратившееся за помощью, стало жертвой нарушения прав человека. В-четвертых, Викариат не предоставляет юридическую помощь в защите от обычных преступлений или «поведения, затрагивающего права человека невиновных третьих лиц». [9] Однако люди, обращающиеся за помощью по этим вопросам, будут направлены в альтернативную юридическую службу. Наконец, всегда соблюдается правда в силу характера того, что защищается, а также для защиты репутации разбирательства викариата. Некоторыми характерными особенностями викариата являются свобода действий, право на непримиримую защиту, быстрое и эффективное представительство, солидарное представительство, профессиональная и научная строгость, образовательная перспектива, историческое наследие, деятельность, возникающая из-за отсутствия демократии, и безопасность правовая помощь.
Департамент зон занимается распространением преимуществ викариата среди тех, до кого обычно не доходит помощь. Предоставляемая помощь обычно включает проекты помощи бедным и маргинализированным слоям населения, ставшим жертвами нарушений прав человека в различных пастырских зонах, входящих в состав Архиепископии. Департамент координирует работу зональных групп и предоставление определенных услуг, направленных на улучшение зон при экономии ресурсов. Он работает с Церковью Сантьяго, чтобы организовать и координировать поддержку людей, пострадавших от таких проблем, как безработица, голод, медицинское жилье, образование и другие. Департамент следует руководящим принципам, указанным Советом в Apostolicam Actuositatem № 8, в котором говорится, что он будет «отвечать на требования справедливости прежде всего, чтобы эти требования не смешивались с требованиями милосердия; подавлять причины, а не только последствий зла и организовывать помощь таким образом, чтобы те, кто ее получает, постепенно освобождались от внешней зависимости, тем самым становясь все более и более самодостаточными». [10]
Этот отдел отвечает за публикацию раз в две недели журнала Solidaridad , который используется в качестве инструмента евангелизации Церкви Сантьяго. Журнал также является свидетельством всех услуг, которые предлагает Викариатство, и используется как форма социального общения через церковь для информирования людей свободно, объективно, своевременно и правдиво, таким образом, который не предоставлялся другими средствами массовой информации. во время переворота. Церковь называет его «голосом тех, у кого нет голоса». Журнал пытается «выступить против идеологических манипуляций, транскультурации и пропаганды материализма» [9], чтобы рассказать читателям о том, что он считает истинными ценностями справедливости, свободы, мира, истины и взглядов солидарности.
В журнале девять разделов: «Редакционный», «Национальный», «Основные отчеты», «Церковь в мире», «Культура», «Рабочие», «Молодой мир», «Последние две недели» и «Краткие объявления», а также вставка под названием «Давайте учиться солидарно».
Этот отдел был создан 2 мая 1983 года для того, чтобы деятельность Викариата, как индивидуальная, так и коллективная, по возможности приобретала образовательную направленность.
Основное внимание этого отдела уделяется поддержке других отделов викариата в области документации, публикаций и администрирования.
Центр документации содержит отечественные и зарубежные материалы, касающиеся Церкви и прав человека. Он обслуживает как викариатство, так и другие религиозные, академические, журналистские и исследовательские учреждения.
Отдел публикаций редактирует материалы, необходимые викариату для работы.
Административный отдел отвечает за все административные обязанности, включая содержание и техническое обслуживание, оборудование и установки, а также безопасность. Он распространяет публикации, журналы и выполняет другие общие обязанности. Он также отвечает за организацию специальных мероприятий.
Этот отдел состоит из двух отделов: отдела проектов и отдела счетов и бюджетов. В целом критерии, касающиеся финансов, являются консервативными и направлены на минимизацию возможного финансового риска.
Викариат структурирован следующим образом: во главе его стоит викарий, которому подчиняются викарийский совет и ответственный секретарь. Исполнительный секретарь контролирует все департаменты, а также Совет глав департаментов, отдел кадров и отдел по связям с общественностью.
Кардинал Рауль Сильва Энрикес : основатель.
Кардинал Хуан Франсиско Фресно
Викарий Сантьяго преподобный Хуан де Кастро
1. Уокер, Кристен (27 декабря 2013 г.). «Сопротивление чилийских женщин в движении Арпильера». Центр трехконтиненталя . Проверено 10 ноября 2023 г.
2. «Чили. Религия в исторической перспективе». страна-data.com . Проверено 10 ноября 2023 г.
3. Луис Бикфорд; Дебра Шульц (2009). «Память и справедливость: краткая и избранная история движения». Память и справедливость . Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года.
4. «Хосе Мануэль Парада». Memoria Chilena, Biblioteca Nacional de Чили (на испанском языке) . Проверено 10 ноября 2023 г.
5. «1988 – Викария солидарности». ООН. Архивировано из оригинала 30 сентября 2004 года.
6. «Этапы репрессий и правовая стратегия защиты прав человека в Чили: 1973-1980». Помните – Чили . 11 сентября 1973 года . Проверено 10 ноября 2023 г.