stringtranslate.com

Солнечная колесница Трундхольма

Солнечная колесница Трундхольма ( дат . Solvognen ) — артефакт скандинавского бронзового века, обнаруженный в Дании. Это изображение солнечной колесницы , бронзовая статуя лошади и большой бронзовый диск, которые помещены на устройство со спицами на колесах.

Скульптура была обнаружена без сопутствующих предметов в 1902 году в торфяном болоте на болоте Трундхольм в Одсхерреде в северо-западной части Зеландии (приблизительно 55°55′N 11°37′E / 55.917°N 11.617°E / 55.917; 11.617 ). Сейчас она находится в коллекции Национального музея Дании в Копенгагене . [1] Она изображена на банкноте в 1000 крон серии 2009 года . [2]

Описание

Позолоченный бок солнечной колесницы Трундхольма

Лошадь стоит на бронзовом стержне, поддерживаемом четырьмя колесами. Стержень под лошадью соединен с диском, который поддерживается двумя колесами. Все колеса имеют четыре спицы . Артефакт был отлит методом выплавляемого воска . Весь объект имеет размеры приблизительно 54 см × 35 см × 29 см (21 дюйм × 14 дюймов × 11 дюймов) (ширина, высота, глубина). [3] [1] Аспекты декора предполагают дунайское влияние на объект, хотя он был изготовлен на месте. [4] [5]

На левой стороне диска нет следов позолоты.
Деталь золотого диска

Диск имеет диаметр около 25 см (9,8 дюйма). Он позолочен только с одной стороны, с правой стороны (если смотреть на лошадь сзади). Он состоит из двух бронзовых дисков, которые соединены внешним бронзовым кольцом, с тонким листом золота, нанесенным на одну сторону. Затем диски были украшены штампами и резцами с зонами мотивов концентрических кругов, с полосами зигзагообразного декора между краями. Золотая сторона имеет дополнительную внешнюю зону, которая может представлять лучи, а также зону с концентрическими кругами, соединенными петлевыми полосами, которые «вместо того, чтобы течь в одном направлении, прогрессируют, как шаги танца, дважды вперед и один раз назад». Основные черты лошади также богато украшены. [6]

Две стороны диска были интерпретированы как указание на веру в то, что Солнце движется по небу с Востока на Запад в течение дня, представляя свою светлую сторону Земле, и возвращается с Запада на Восток ночью, когда темная сторона представляется Земле. Продолжение вокруг шара имело бы тот же результат. Считается, что колесницу тянули во время религиозных ритуалов, чтобы продемонстрировать движение Солнца на небесах. [7]

Два похожих диска были найдены в Ирландии: золотой диск Латтун [8] [9] и бронзовый диск Кука, последний датируется примерно 1500–1300 гг. до н. э. Диск Кука имеет схожие детали с колесницей Трундхольма, что позволяет предположить, что изначально он также был соединен с солнечным конем и установлен на колесах. [10]

Дата

Скульптура датируется примерно 1400 годом до нашей эры [3] или периодом Монтеллиуса II (ок. 1500-1300 гг. до н.э.) [11] .

Первые свидетельства существования конных колесниц появились в Скандинавии около 1700 г. до н. э. в виде петроглифов, удил и рукояток кнутов. [12] [13] [14]

Календарь

Некоторые авторы предполагают, что украшение на диске в цифровом виде кодирует календарь . [15] [16] Археолог Кристоф Зоммерфельд утверждает, что обе стороны диска кодируют знание 19-летнего лунно-солнечного цикла Метона . [17] Считается также, что цикл Метона закодирован на более поздней Берлинской золотой шляпе , датируемой примерно 1000 г. до н. э. [18] [19]

Солнечная колесница в индоевропейской мифологии и религиях

Скандинавская мифология

Колесница интерпретируется как возможный предшественник Скинфакси [20] из Бронзового века , лошади, которая тянула Дагра , олицетворение дня, по небу.

Кельтский Пантеон

Бог неба Таранис обычно изображается с колесом со спицами.

Колесница Сурьи

индуистские писания

Ригведа в индуистских писаниях также отражает упоминание о солнечной колеснице. В RV 10.85 упоминается невеста бога солнца, восседающая на колеснице, запряженной двумя конями. Соответствующие стихи следующие (перевод Гриффита):

10. Ее дух был свадебной колесницей; ее покровом были небеса: Яркими были оба Коня, которые тащили ее, когда Сурья приблизился к дому ее мужа.
11. Твои Кони были устойчивы, удерживаемые на месте святым стихом и гимном Сама: Вся колесница была двумя колесами твоей колесницы: твой путь дрожал в небе,
12. Чистыми, когда ты шла, были твои колеса, ветер был осью, закрепленной там. Сурья, направляясь к своему Господу, сел на колесницу, созданную духом. [21]

Греческая мифология

В греческой мифологии солнечное божество Гелиос носило сияющую корону , когда его запряженная лошадьми колесница мчалась по небу, принося дневной свет. [22]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Trundholm Sun Chariot". CWA 80. 19 января 2017 г. Получено 5 сентября 2022 г.
  2. ^ "Банкнота достоинством 1000 крон".
  3. ^ ab "The Sun Chariot". Nationalmuseet . Получено 16 сентября 2020 г.
  4. ^ Vandkilde, Helle (апрель 2014 г.). «Прорыв скандинавского бронзового века: транскультурное воинство и карпатский перекресток в шестнадцатом веке до нашей эры». European Journal of Archaeology . 17 (4): 602–633. doi : 10.1179/1461957114Y.0000000064. S2CID  162256646. Архивировано из оригинала 22 июля 2022 г. Получено 30 ноября 2020 г.
  5. ^ "The Sun Chariot". Nationalmuseet . Получено 16 сентября 2020 г.
  6. ^ Сандарс, 184–185
  7. ^ Сандарс, 184; см. также видео Национального музея
  8. ^ Леонард, Кэтрин (2014). Ритуал в Ирландии позднего бронзового века – материальная культура, практики, ландшафтная обстановка и социальный контекст (PDF) (PhD). Университет Голуэя. стр. 95.
  9. ^ "Фото диска Латтуна". British Archaeology Magazine . 2019.
  10. ^ Матиас, Флорент; Уилкин, Нил (2019). «Солнце тоже восходит». Британская археология . 164 : 52–57.
  11. ^ Кристиансен, Кристиан; Ларссон, Томас Б. (2005). Расцвет общества бронзового века. Cambridge University Press . стр. 294. ISBN 978-0-521-84363-8.
  12. ^ Панкау, Клаудия; Краузе, Рюдигер (2017). «Колесницы между Африкой и Китаем — Распространение и развитие повозок с двухспицевыми колесами». В Рупп, Николь; Бек, Кристина; Франке, Габриэле; Вендт, Карл Петер (ред.). Ветры перемен: археологические вклады в честь Петера Брейнига. Verlag Dr. Rudolf Habelt GmbH. стр. 355–371. ISBN 978-3-7749-4074-1. Архивировано из оригинала 7 апреля 2023 г. . Получено 26 сентября 2022 г. .
  13. ^ Vandkilde, Helle (апрель 2014 г.). «Прорыв скандинавского бронзового века: транскультурное воинство и карпатский перекресток в шестнадцатом веке до нашей эры». European Journal of Archaeology . 17 (4): 602–633. doi : 10.1179/1461957114Y.0000000064. S2CID  162256646. Архивировано из оригинала 22 июля 2022 г. Получено 30 ноября 2020 г.
  14. ^ Кристиансен, Кристиан (2011). «Соединяя Индию и Скандинавию: институциональная передача и элитное завоевание в бронзовом веке». Переплетение миров системных взаимодействий в Евразии, 7-е по 1-е тысячелетия до н. э . Oxbow Books. стр. 259. ISBN 978-1-84217-998-7.
  15. ^ Хансен, Ральф; Ринк, Кристина (2008). «Himmelsscheibe, Sonnenwagen und Kalenderhüte – ein Versuch zur бронзовая астрономия». Acta Praehistorica et Archaeologica . 40 : 93–126. дои : 10.11588/apa.2008.0.71501.
  16. ^ Рандсборг, Клавс (2006). «Календари бронзового века». Акта археологика . 77 : 62–90. дои : 10.1111/j.1600-0390.2006.00047.x.
  17. ^ Зоммерфель, Кристоф (2010). «… nach Jahr und Tag – Bemerkungen über die Trundholm-Scheiben». Преисторическая газета . 85 (2): 207–242. doi :10.1515/PZ.2010.01 (неактивен 2 мая 2024 г.).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на май 2024 г. ( ссылка )
  18. ^ «Золотая церемониальная шляпа («Берлинская золотая шляпа»)» . Новый музей в Берлине .
  19. ^ Менгин, Уилфрид (2008). «Zahlensymbolik und digitales Rechnersystem in der Ornamentik des Berliner Goldhutes». Acta Praehistorica et Archaeologica . 40 : 157–169. дои : 10.11588/apa.2008.0.71505.
  20. ^ Линдоу, Джон . (2001) Скандинавская мифология: путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям , стр. 272. Oxford University Press ISBN 0-19-515382-0
  21. ^ Мандала 10/Гимн 85
  22. ^ Маданджит Сингх, Ахмад Хасан Дани (1993), Солнце: символ власти и жизни , HN Abrams, стр. 293, ISBN 978081093838.

Источники

Внешние ссылки