stringtranslate.com

Двойственность (CoP)

Адаптация символа тайцзиту для инь и ян Хилдредом и Кимблом (2002). [1]

В сообществе практики дуальность относится к напряжению между двумя силами, которые становятся движущей силой изменений и творчества. Венгер использует концепцию дуальностей для изучения сил, которые создают и поддерживают сообщество практики. [2] Он описывает дуальность как «единую концептуальную единицу, которая образована двумя неразделимыми и взаимно конституирующими элементами, чьи внутренние напряжения и взаимодополняемость придают концепции насыщенность и динамизм». [2]

Некоторые сравнивают концепцию дуальности с концепцией инь и ян , т. е. двух взаимно определяющих противоположностей. [ необходима цитата ]

Термин «дуальность» подразумевает динамичные, постоянные изменения и взаимную корректировку, поскольку напряжения, присущие дуальности, могут быть как творческими, так и ограничивающими. Четыре дуальности возникают в сообществах практики: участие–реификация, спроектированное–возникающее, идентификация–договороспособность и локальное–глобальное. [2]

Участие и овеществление

Дуальность участия -реификации касается смысла, который создается посредством участия и активного вовлечения в какую-либо практику. Реификация — это способ создания абстрактного и краткого представления того, что часто является сложной и запутанной практикой, что облегчает ее распространение в сообществе. Из-за своей связи с управлением знаниями дуальность участия-реификации стала особой областью внимания в этой области. [1]

Разработанный и возникающий

Дуальность спроектированного-возникшего фокусируется на времени и фиксирует напряжение между заранее запланированными и возникающими действиями. Дизайнеры могут планировать действие, которое предназначено для достижения определенной цели, однако некоторые действия возникают посредством взаимодействия и участия сообщества; они являются незапланированными и могут противоречить тому, что задумали дизайнеры. Они дают участникам возможность (пере)согласовать существующее значение. Дуальность спроектированного-возникшего часто упоминается в связи с проектированием сред онлайн-обучения. [3]

Идентификация и обращаемость

Двойственность идентификации –договороспособности касается того, «как распределяется власть определять, адаптировать или интерпретировать дизайн». [2] Идентификация — это процесс, посредством которого индивиды развивают свою идентичность. Это включает в себя то, как индивиды воспринимают себя и свое право вносить вклад и формировать направление сообщества в целом. Таким образом, эта двойственность служит для объединения как власти, так и принадлежности в формировании сообщества.

Локальный и глобальный

Локально -глобальная дуальность касается того, как одно сообщество взаимодействует с другим. Задача состоит в том, чтобы делиться локальными знаниями, которые отвечают потребностям определенной области таким образом, чтобы это было актуально для других, которые в нее не вовлечены. Венгер использует понятие пограничного объекта , брокерской деятельности [2] и пограничных встреч [4], чтобы объяснить, как люди могут устанавливать отношения и учиться у других сообществ.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Хилдрет, Пол М.; Кимбл, Крис (октябрь 2002 г.). «Двойственность знания». Information Research . 8 (1).
  2. ^ abcde Венгер, Этьен (28 июля 1998 г.). Сообщества практики: обучение, смысл и идентичность . Cambridge University Press. ISBN 9781107268371.
  3. ^ Бараб, Саша А.; Макинстер, Джеймс Г.; Шекле, Ребекка (2003). «Проектирование системных дуальностей: характеристика сообщества профессионального развития с поддержкой веб-технологий». Информационное общество . 19 (3): 237–256. doi :10.1080/01972240309466. ISSN  0197-2243 – через Тейлора и Фрэнсиса.
  4. ^ Венгер, Этьен; Макдермотт, Ричард А.; Снайдер, Уильям (2002). Развитие сообществ практики: руководство по управлению знаниями . Бостон, Массачусетс: Издательство Гарвардской школы бизнеса. ISBN 978-1-57851-330-7.

Библиография