Сухравардийя ( арабский : سهروردية , персидский : سهروردیه ) — суфийский орден , основанный Абу ан-Наджибом Сухраварди ( умер в 1168 г.). Не имея централизованной структуры, он в конечном итоге разделился на различные отделения. Орден был особенно заметен в Индии . [1] Идеология Сухравардийи была вдохновлена Джунайдом Багдадским (ум. 910), персидским ученым и мистиком из Багдада . [2]
При Ильханстве (1256–1335 гг.) Сухравардия была одним из трех ведущих суфийских орденов и базировалась в западном Иране. Орден имел свои ханаки (суфийские ложи), что помогало им распространять свое влияние во всем персидском обществе . В состав ордена входили такие выдающиеся члены, как мистики Акбари Абд ар-Раззак аль-Кашани (умер в 1329 г.), Саид ад-Дин Фаргани (умер в 1300 г.) и персидский поэт Саади Ширази (умер в 1292 г.). [3]
Сегодня большая часть порядка распалась в некоторых странах Ближнего Востока, таких как Сирия. Орден все еще действует в Ираке , где продолжает вербовать новых членов. [4]
Присутствие ордена Сухравардийа в Индии было установлено тремя учениками Шихаба ад-Дина , которые основали филиалы в Дихли , Бангале и Мултане . Самым успешным прозелитистом ордена был Баха ад-Дин Закарийя Мултани . Один из его учеников, Сайид Дуджалал Букхари, также известный как Дуджалал Суркх, основал ветвь ордена Дуджалали. Самым известным учеником Баха ад-Дина был поэт Фаххор ад-Дин Ибрагим Ираки . Потомки Баха ад-Дина остались в Мултане, например, его внук Рукн ад-Дин Абу ль-Фатх . Линия закончилась казнью султаном преемника Рукн ад-Дина Худа по обвинению в растрате. В Учче самой заметной фигурой Мултанской ветви стал Даджалал ад-Дин Букхари «Макадум-и Дуджаханиян» , который также был членом ордена Чисхтия и был особенно пуританским. Потомки и ученики Макхудума распространились в Калпи, Гуджарарат , и особенно Дихли. Наибольшее присутствие ордена Сухраварийя в Индии было в Кашмире. Король Кашмира Ринчана был обращен в ислам Сайидом Сахараф ад-Дином, он же Бюльбюль Шах. [5]
Орден Сухравардийя имел прочные отношения и оказывал влияние на индийских правителей и правительства, таких как Султанат Дили , Султанат Гуджарат и Империя Великих Моголов . Сухраварди поддержали насильственное обращение индуистов и буддистов в ислам, и его обращенными были в основном представители высших каст. Духовность Сухравардия сосредоточилась на зикре и посте в Рамадан и следовала классической доктрине суфиев. [5]
