Социально-когнитивная теория ( SCT ), используемая в психологии , образовании и коммуникации, утверждает, что часть приобретенных человеком знаний может быть напрямую связана с наблюдением за другими людьми в контексте социальных взаимодействий, опыта и внешних влияний средств массовой информации. Эта теория была выдвинута Альбертом Бандурой как расширение его теории социального обучения . [1] Теория утверждает, что когда люди наблюдают за моделью поведения и последствиями этого поведения, они запоминают последовательность событий и используют эту информацию для руководства последующим поведением. Наблюдение за моделью также может побудить зрителя к поведению, которое он уже изучил. [2] [3] В зависимости от того, вознаграждаются или наказываются люди за свое поведение и результат такого поведения, наблюдатель может решить воспроизвести смоделированное поведение. СМИ предоставляют модели для широкого круга людей в самых разных условиях окружающей среды.
Основы социальной когнитивной теории заложены в работе Эдвина Б. Холта и Гарольда Чепмена Брауна 1931 года « Животное побуждение и процесс обучения», эссе о радикальном эмпиризме. В этой книге предполагается, что все действия животных основаны на удовлетворении психологических потребностей «чувств, эмоций и желаний». Наиболее примечательным компонентом этой теории является то, что человек не может научиться подражать, пока ему не подражают. [4]
В 1941 году Нил Э. Миллер и Джон Доллард представили свою книгу, представляющую собой пересмотренную версию теории социального обучения и подражания Холта. [5] Они утверждали, что обучению способствуют четыре фактора: стимулы, сигналы, реакции и вознаграждение. Одним из движущих факторов является социальная мотивация, которая включает в себя подражание, процесс сопоставления действия с подходящим сигналом о том, где и когда его совершить. Поведение имитируется в зависимости от того, получает ли модель положительные или отрицательные последствия ответа. [5] Миллер и Доллард утверждали, что если у человека есть мотивация научиться определенному поведению, то этому конкретному поведению можно научиться посредством четких наблюдений. Имитируя эти наблюдаемые действия, отдельный наблюдатель закрепит это заученное действие и будет вознагражден положительным подкреплением , положительным последствием определенного поведения. [6]
По мнению Альберта Бандуры , до сих пор широко исследованные темы бихевиоризма имели определенные разногласия. Работа, проделанная Миллером и Доллардом, вдохновила его на дальнейшее исследование этого вопроса. [7] Бандура вместе со своими учениками и коллегами провел исследование, известное как эксперимент с куклой Бобо , в 1961 и 1963 годах, чтобы выяснить, почему и когда дети проявляют агрессивное поведение. [8] [9] Эти исследования продемонстрировали ценность моделирования для приобретения нового поведения. Эти исследования помогли Бандуре опубликовать свою основополагающую статью и книгу в 1977 году, в которых расширилось представление о том, как приобретается поведение, и, таким образом, были дополнительно изучены исследования Миллера и Долларда. [8] В статье Бандуры 1977 года он утверждал, что теория социального обучения показывает прямую корреляцию между восприятием человеком самоэффективности и изменением поведения. Самоэффективность исходит из четырех источников: «достижения в работе, косвенный опыт, словесное убеждение и физиологическое состояние». [10] [11]
В 1986 году Бандура опубликовал свою вторую книгу « Социальные основы мысли и действия: теория социального познания» , в которой представил модель триадной причинности. [12] Он назвал новую теорию социальной когнитивной теорией . Бандура изменил название, чтобы подчеркнуть важную роль познания в кодировании и исполнении поведения. В этой книге Бандура утверждал, что поведение человека вызвано личными, поведенческими факторами и влиянием окружающей среды. [12]
В 2001 году Бандура привнес SCT в массовую коммуникацию в своей журнальной статье, в которой говорилось, что теорию можно использовать для анализа того, как «символическая коммуникация влияет на человеческие мысли, аффекты и действия». Теория показывает, как новое поведение распространяется в обществе посредством психосоциальных факторов, управляющих приобретением и принятием такого поведения. [10]
В 2011 году Бандура опубликовал главу книги « Социальное и политическое влияние теории социального познания» , чтобы расширить применение SCT в области укрепления здоровья и неотложных глобальных проблем, которая дает представление о решении глобальных проблем через макросоциальную призму, направленную на улучшение равенства жизни людей. под эгидой СКТ. [13]
В 2016 году Бандура опубликовала последнюю книгу « Моральное размежевание: как люди причиняют вред и живут сами с собой». В этой книге он использовал SCT, чтобы посмотреть, как люди освобождаются от вреда, который они причиняют. Используя причины, которые люди считают достойными, они оправдывают вредные действия. [14]
SCT применяется в различных областях обучения, включая психологию, образование, массовые коммуникации и здравоохранение. [15] [16] [11]
Пандемия COVID-19 поставила перед многими людьми проблемы в отношении глобального здравоохранения и побудила пересмотреть человеческое поведение и социальные реакции с помощью социальной когнитивной теории. Пандемия изменила множество аспектов жизни общества, в том числе поведение людей. Исследования с применением теорий социального познания могут помочь объяснить различия в таком поведении и дать информацию для разработки эффективных мер по изменению поведения, способствующих соблюдению режима лечения. [17]
Теория социального познания зародилась в психологии, но, согласно неофициальному поиску Google Scholar, проведенному в ноябре 2013 года, только 2 процента статей, опубликованных на SCT, относятся к области чистой психологии. Около 20 процентов статей посвящены образованию и 16 процентов — бизнесу. Большинство публикаций с использованием SCT (56 процентов) относятся к области прикладной психологии здоровья. [18] Большинство текущих исследований в области психологии здоровья сосредоточено на проверке SCT в кампаниях по изменению поведения, а не на расширении теории. Темы кампании включают: увеличение потребления фруктов и овощей, повышение физической активности, [19] просвещение по вопросам ВИЧ и грудное вскармливание.
Родившийся в 1925 году, Бандура всю свою жизнь влиял на мир, расширяя SCT. Его недавняя работа, опубликованная в мае 2011 года, посвящена тому, как SCT влияет на здоровье и население в связи с изменением климата. [20] Он предполагает, что эти проблемы можно решить с помощью телевизионных сериалов, в которых показаны модели, похожие на зрителей, демонстрирующие желаемое поведение. Что касается здоровья, Бандура пишет, что в настоящее время у врачей мало стимулов выписывать рецепты на здоровое поведение, но он считает, что затраты на решение проблем со здоровьем начинают перевешивать преимущества здоровья. Бандура утверждает, что мы находимся на пороге перехода от модели болезни (с акцентом на людях с проблемами) к модели здоровья (с упором на здоровье людей), а SCT — это теория, которую следует использовать для дальнейшего развития здорового общества. Говоря конкретно о народонаселении, Бандура заявляет, что рост населения является глобальным кризисом из-за его корреляции с истощением и деградацией ресурсов нашей планеты. Бандура утверждает, что SCT следует использовать для увеличения использования противозачаточных средств, уменьшения гендерного неравенства посредством образования и для моделирования сохранения окружающей среды для улучшения состояния планеты.
Социальная когнитивная теория, разработанная Альбертом Бандурой, представляет собой теорию обучения, основанную на предположении, что среда, в которой человек растет, способствует поведению, и что отдельный человек (и, следовательно, познание) не менее важен. Люди учатся, наблюдая за другими, при этом окружающая среда, поведение и познание выступают в качестве основных факторов, влияющих на развитие во взаимных триадных отношениях. [21] Каждое наблюдаемое поведение может изменить образ мышления (познание) человека. Точно так же среда, в которой человек вырос, может повлиять на его дальнейшее поведение. Например, мышление опекуна (также познание) определяет среду, в которой воспитываются его дети.
Основные концепции этой теории объясняются Бандурой через схематизацию триадической взаимной причинности. [3] Согласно этой модели, обучение происходит посредством прямого воздействия и обучения через наблюдение. Люди являются не только продуктами окружающей среды, но они также обладают способностью создавать свою собственную среду. Таким образом, существует взаимодействие между поведением, окружающей средой и личностью. [11] [10] Схема показывает, как на воспроизведение наблюдаемого поведения влияет то, что учащийся верит в свои личные способности правильно завершить поведение.
Важно отметить, что обучение может происходить без изменения поведения. Согласно общим принципам социального научения Дж. Э. Ормрода, хотя видимое изменение в поведении является наиболее распространенным доказательством обучения, оно не является абсолютно необходимым. Теоретики социального обучения полагают, что, поскольку люди могут учиться только посредством наблюдения, их обучение не обязательно может проявляться в их успеваемости. Они взаимозависимы друг от друга, и их влияние может быть напрямую связано с индивидуальным или групповым психологическим поведением. [23] По мнению Алекса Стайковича и Фреда Лютанса, крайне важно признать, что относительное влияние одного, двух или трех взаимодействующих факторов на мотивированное поведение будет варьироваться в зависимости от различных видов деятельности, разных людей и разных обстоятельств.
Социальная когнитивная теория предлагается с агентной точки зрения, которая предполагает, что индивиды не просто формируются под воздействием окружающей среды или внутренних сил, а являются саморазвивающимися, саморегулирующимися, саморефлексирующими и активными. [2] В частности, человеческая деятельность действует в трёх режимах: [24]
Человеческая активность имеет четыре основных свойства: [24]
Развиваясь с течением времени, люди обладают развитыми нейронными системами, которые позволяют им приобретать знания и навыки как прямыми, так и символическими способами. [3] Четыре основные способности рассматриваются как важные основы социальной когнитивной теории: способность к символизации, способность к саморегуляции, способность к саморефлексии и опосредованная способность. [3]
Поведенческие факторы в контексте этой теории подчеркивают важность реальных демонстраций и взаимодействий в формировании понимания человеком и адаптации социального поведения. Наблюдение за действиями других, их последствиями и обратной связью, которую они получают, влияет на когнитивные процессы, саморегуляцию и, в конечном итоге, на их поведение. Социальная когнитивная теория подчеркивает динамическое взаимодействие между индивидуальным поведением и окружающим социальным контекстом, подчеркивая силу поведенческих фактов в содействии личным и социальным изменениям.
Социальная когнитивная теория вращается вокруг процесса приобретения знаний или обучения, напрямую связанного с наблюдением за моделями. Модели могут быть моделями межличностного подражания или источниками информации. Эффективное моделирование учит общим правилам и стратегиям поведения в различных ситуациях. [25] Обучение с помощью наблюдения подчеркивает, что люди могут учиться, наблюдая и наблюдая за поведением, демонстрируемым другими, - процесс, широко известный как «моделирование». Когда люди становятся свидетелями успешной демонстрации поведения, они с большей вероятностью сами воспроизведут и успешно реализуют это поведение [26].
Согласно SCT, мысли, поведение и окружение взаимозависимы, а не являются причиной друг друга. Это предполагает, что люди обладают способностью развиваться и трансформироваться. В то же время SCT также утверждает, что у людей есть потенциал, и этот потенциал зависит от уникальных способностей нашего мозга. Эти способности включают в себя создание символов, общение с символами, планирование на будущее, самооценку и осознание собственных мыслей и чувств. [10]
Чтобы проиллюстрировать, что люди учатся, наблюдая за другими, Альберт Бандура и его коллеги провели серию экспериментов с куклой Бобо. В первом эксперименте дети подвергались воздействию либо агрессивной, либо неагрессивной модели представителей того же или противоположного пола, что и ребенок. Была еще контрольная группа. Агрессивные модели агрессивно играли с куклой Бобо, а неагрессивные — с другими игрушками. Они обнаружили, что дети, которым были показаны агрессивные модели, впоследствии совершали более агрессивные действия по отношению к кукле Бобо, и что мальчики делали это с большей вероятностью, чем девочки. [27]
После этого исследования Альберт Бандура проверил, верно ли то же самое для моделей, представленных в средствах массовой информации, построив эксперимент, который он назвал « Поведение куклы Бобо: исследование агрессии» . В этом эксперименте Бандура показал группе детей видео, демонстрирующее жестокие и агрессивные действия. После видео он поместил детей в комнату с куклой Бобо, чтобы посмотреть, как они с ней себя ведут. В ходе этого эксперимента Бандура обнаружил, что дети, просмотревшие жестокое видео, подвергали кукол более агрессивному и жестокому поведению, в то время как дети, не просмотревшие видео, этого не сделали. Этот эксперимент демонстрирует социальную когнитивную теорию, поскольку он показывает, как люди воспроизводят поведение, которое они видят в средствах массовой информации. В данном случае дети в этом эксперименте воспроизводили модель насилия, которую они узнали непосредственно из видео. [28]
Обучение через наблюдение регулируется четырьмя подфункциями: процессами внимания, когнитивными репрезентативными процессами, поведенческими производственными процессами и мотивационными процессами. [10]
Наблюдения должны включать:
Моделирование – это не только копирование поведения, но и изучение новых правил посредством наблюдения. Этот более высокий уровень обучения может быть достигнут посредством абстрактного моделирования, при котором наблюдатели извлекают правила, управляющие конкретным поведением, и используют их для создания новых экземпляров поведения. [10] [9] Например, если учитель пристально смотрит на одного ученика, который говорит вне очереди, другие ученики могут подавить это поведение, чтобы избежать подобной реакции. Учителя моделируют как материальные цели, так и лежащую в основе учебную программу добродетельной жизни. Учителя также должны стремиться к повышению уровня самоэффективности своих учеников, признавая их достижения.
Чтобы научиться определенному поведению, люди должны понимать, каков будет потенциальный результат, если они повторят это поведение. Наблюдатель не ожидает реальных вознаграждений или наказаний, связанных с моделью, но предвидит аналогичные результаты при имитации поведения (так называемые ожидания результата ), поэтому моделирование влияет на познание и поведение. [21] Подкрепления охватывают как внутренние, так и внешние реакции на поведение человека, влияя на вероятность либо сохранения, либо прекращения такого поведения. Это подкрепление может исходить изнутри человека или из внешней среды и принимать форму как положительных, так и отрицательных результатов. В рамках теории социального познания эта конструкция особенно важна для понимания взаимного взаимодействия между поведением и окружающей средой. [1]
На эти ожидания сильно влияет среда, в которой растет наблюдатель; например, ожидаемыми последствиями DUI в Соединенных Штатах Америки являются штраф с возможным тюремным заключением, тогда как то же обвинение в другой стране может привести к смертной казни.
Например, в случае ученика инструкции, которые дает учитель, помогают ученикам увидеть, к какому результату приводит то или иное поведение. Долг учителя – научить ученика тому, что, когда поведение успешно усвоено, результаты значимы и ценны для учеников.
Социально-когнитивная теория утверждает, что обучение, скорее всего, происходит, если существует тесная идентификация между наблюдателем и моделью и если наблюдатель также обладает высокой самоэффективностью . [18] Самоэффективность — это термин, используемый для описания веры человека в свою способность достигать своих целей и добиваться желаемых результатов посредством своих собственных действий. [10] Убеждения в самоэффективности функционируют как важный набор проксимальных детерминант человеческой мотивации, аффекта и действий, которые воздействуют на действия посредством мотивационных, когнитивных и аффективных промежуточных процессов. [29]
По словам Бандуры, самоэффективность — это «вера в свои способности организовывать и выполнять действия, необходимые для управления потенциальными ситуациями». [30] Бандура и другие исследователи обнаружили, что самоэффективность человека играет важную роль в подходе к целям, задачам и задачам. Люди с высокой самоэффективностью с большей вероятностью верят, что могут справиться со сложными проблемами и быстро оправиться от неудач и разочарований. Люди с низкой самоэффективностью, как правило, менее уверены в себе и не верят, что смогут работать хорошо, что заставляет их избегать сложных задач. Таким образом, самоэффективность играет центральную роль в поведении. Наблюдатели с высоким уровнем самоэффективности с большей вероятностью будут использовать наблюдательное поведение при обучении. [31]
Есть несколько способов развить сильное чувство самоэффективности, включая преодоление трудностей, социальное моделирование, улучшение физического и эмоционального состояния и вербальное убеждение. Формирование устойчивого чувства самоэффективности требует преодоления препятствий и обучения на ошибках. Убеждения в самоэффективности могут влиять на когнитивные, мотивационные, эмоциональные процессы и процессы принятия решений, а также играют значительную роль в индивидуальном и коллективном успехе. [11] [10]
Самоэффективность можно развивать или повышать за счет:
Например, учащиеся становятся более старательными, активными, внимательными, высоко мотивированными и лучше учатся, когда чувствуют, что справились с определенной задачей. [33] Обязанность учителя – дать ученику возможность осознать свою эффективность, предоставляя обратную связь, чтобы понять уровень своего мастерства. Учителя должны гарантировать, что учащиеся обладают знаниями и стратегиями, необходимыми для выполнения заданий.
Самоэффективность также использовалась для прогнозирования поведения в различных ситуациях, связанных со здоровьем, таких как потеря веса, отказ от курения и восстановление после сердечного приступа. Что касается науки о физических упражнениях, самоэффективность дала некоторые из наиболее последовательных результатов, свидетельствующих об увеличении участия в физических упражнениях. [34]
Идентификация позволяет наблюдателю почувствовать сходство один к одному с моделью и, таким образом, может привести к увеличению шансов того, что наблюдатель выполнит смоделированное действие. [25] Люди с большей вероятностью будут следовать поведению, смоделированному кем-то, с кем они могут себя идентифицировать. Чем больше общего или эмоциональной привязанности наблюдается между наблюдателем и моделью, тем больше вероятность, что наблюдатель научится и воспроизведет смоделированное поведение. [30]
Использование социальной когнитивной теории может помочь понять, как средства массовой информации могут влиять на мысли и действия людей. [11] [9] Сфера действия средств массовой информации настолько широка, что предоставляет практически неограниченные возможности достижения человеческого познания. [9]
Социально-когнитивная теория часто применяется в качестве теоретической основы исследований, касающихся репрезентации в СМИ расы, пола, возраста и других факторов. [35] [36] [37] Социально-когнитивная теория предполагает, что сильно повторяющиеся изображения, представленные в средствах массовой информации, потенциально могут быть обработаны и закодированы зрителями (Bandura, 2011). Аналитические исследования медиаконтента изучают основу медиасообщений, которым подвергаются зрители, что может дать возможность раскрыть социальные ценности, связанные с этими медиапредставлениями. [36] Хотя исследования медиа-контента не могут напрямую проверить когнитивный процесс, [38] результаты могут предложить возможность предсказать потенциальные медиа-эффекты от моделирования определенного контента, что предоставляет доказательства и рекомендации для разработки последующей эмпирической работы. [36]
Социально-когнитивная теория широко используется в исследованиях, изучающих изменения отношения или поведения, вызванные средствами массовой информации. Как предположил Бандура, люди могут научиться моделировать поведение с помощью медиамоделирования. [3] SCT широко применяется в медиа-исследованиях, касающихся спорта, здравоохранения, образования и т. д. Например, Хардин и Грир в 2009 году исследовали гендерную типизацию спорта в рамках теоретической теории социальной когнитивной теории, предположив, что потребление спортивных медиа и гендерно-ролевая социализация существенно связаны с гендерным восприятием спорта американскими студентами. [39]
В сфере здравоохранения социальная когнитивная теория применялась в исследованиях, связанных с отказом от курения , профилактикой ВИЧ, безопасным сексуальным поведением и т. д. [40] [41] Например, Мартино, Коллинз, Канаус, Эллиотт и Берри в 2005 году исследовали взаимосвязь между воздействием сексуального контента на телевидении и сексуальным поведением подростков через призму социальной когнитивной теории, подтвердив существенную связь между две переменные среди групп белых и афроамериканцев; однако не было обнаружено значимой корреляции между двумя переменными в этнической группе латиноамериканцев, что указывает на то, что нормы сверстников, возможно, могут служить посредником между двумя исследованными переменными. [42]
Гендерные нормы рассматриваются в средствах массовой информации с точки зрения социальной когнитивности. [43] [44] Используя модель триадной причинно-следственной связи, исследователи изучили общественные ожидания и то, как эти бинарные ожидания влияют на гендерные роли. [44] В рамках этих исследований они ссылаются на средства массовой информации как на метод внедрения гендерных норм в общество. [43]
В 1997 году Харрисон и Кантор использовали SCT, чтобы посмотреть, как изображения худобы и идеальных форм тела влияют на женщин на островах Фиджи . Исторически женщины Фиджи восхищались большими размерами, но в 1995 году на острове были представлены такие телевизионные шоу, как « Беверли-Хиллз, 90210» и «Мелроуз-Плейс» . В выборке, собранной Харрисоном и Кантором, они обнаружили, что 50 процентов женщин, которые смотрели эти программы, считали себя «слишком большими или толстыми». [15]
Возможность персонализировать свои социальные сети стала популярной темой среди исследователей. В различных исследованиях исследователи отмечают предполагаемую пользу или ожидаемый результат. [16] В социальных сетях исследования рассматривали ряд тем, в том числе: обмен сообщениями о здоровье, мотивация пользователей социальных сетей, чрезмерное использование социальных сетей и прекращение использования социальных сетей. [16]
Многие социальные когнитивные исследования изучали влияние насилия в средствах массовой информации на поведение человека. В зачаточном состоянии SCT Бандура сосредоточил свое исследование на насилии, поскольку многие вымышленные персонажи телевидения использовали насилие для решения проблем и разрешения конфликтов. [11] [45] SCT охарактеризовал четыре эффекта в результате просмотра насилия в средствах массовой информации: обучение агрессивному поведению, ослабление ограничений агрессии, снижение чувствительности и привыкание к человеческой жестокости, а также насилие, способное изменить реальность зрителей. [11]
Исследование Бандуры также показало, что на поведение влияют последствия этого поведения, такие как вознаграждение или наказание. [9] Эксперимент с куклой Бобо сыграл значительную роль в развитии социальной когнитивной теории, поскольку он глубоко повлиял на развитие SCT. Что касается медийного эффекта, Бандура обнаружил, что насилие на телевидении часто изображается в гламурной манере, что повышает вероятность его имитации. Итак, подходя к насилию в СМИ с точки зрения SCT, люди, особенно дети, подражают тому, что они видят в СМИ. [9] [46] Лонгитюдные исследования, такие как исследование, проведенное Розуэллом Хьюсманом, использовали SCT для изучения неоднократного воздействия насилия в СМИ в течение длительного периода времени. Это исследование пришло к выводу, что неоднократное воздействие телевизионного насилия в раннем возрасте может указывать на более высокий уровень агрессии и антисоциального поведения в более позднем возрасте. [47]
Альберт Бандура определяет воспринимаемую самоэффективность как «убеждения людей о своих способностях достигать заданного уровня производительности, который оказывает влияние на события, влияющие на их жизнь». [48] Самоэффективность — лишь одна из шести концепций, на которых основано SCT; остальные пять включают взаимный детерминизм, поведенческие способности, обучение через наблюдение, подкрепление и ожидания. [49] Было показано, что недостаток физической активности способствует развитию сердечно-сосудистых заболеваний, диабета 2 типа и рака даже у людей без каких-либо других факторов риска. [50] Социально-когнитивная теория может быть полезна в выявлении мотивирующих факторов, которые приводят к увеличению физической активности в зависимости от возраста и пола. Исследование Яэль Нетц и Суламифь Равив, проведенное в 2004 году, обнаружило положительную корреляцию между высоким уровнем самоэффективности по сравнению с физической активностью. [51] Эти результаты показывают, что лучший мотивационный метод увеличения уровня физической активности — это тот, который сначала увеличивает воспринимаемую самоэффективность. Применительно к кампаниям общественного здравоохранения первым симптомом, на который следует обратить внимание, является низкий уровень воспринимаемой самоэффективности, а не низкий уровень физической активности, поскольку устранение первого может исправить второе.
Другое исследование, проведенное в 2015 году, показало аналогичные результаты. [52] Целью этого исследования было определить, можно ли использовать SCT для «…улучшения мер по физической активности (ФА) путем определения того, на какие переменные следует ориентироваться, чтобы максимизировать воздействие вмешательства». Наблюдая за 204 мужчинами с избыточным весом в течение трехмесячной программы по снижению веса, исследователи применили продольную модель структурного уравнения со скрытыми переменными для проверки конструктов, связанных с SCT, включая самоэффективность, ожидания результатов, намерения и социальную поддержку, применительно к себе. -сообщенные изменения уровня физической активности. Исследователи обнаружили самоэффективность как наиболее важный показатель физической активности, отметив при этом ненулевой эффект намерения на увеличение физической активности. Таким образом, программы по снижению веса, ориентированные на повышение уровня физической активности участников, должны быть направлены на повышение самоэффективности участников для достижения желаемых результатов.
Уровень физической активности в среднем снижается в течение жизни, особенно в подростковом возрасте. [53] SCT можно использовать для объяснения наиболее распространенных факторов, способствующих этому заметному снижению физической активности среди подростков, а затем разработать соответствующие методы вмешательства, чтобы наилучшим образом изменить это явление. Одно исследование, в частности, рассматривает этот вопрос в рамках SCT. [54] Исследователи разослали анкеты случайной выборке из 937 студентов бакалавриата в США, чтобы измерить влияние личных, поведенческих факторов и факторов окружающей среды на изменение поведения при занятиях спортом. Как для мужчин, так и для женщин повышение самоэффективности было наиболее важным предиктором положительных изменений в поведении при занятиях спортом и физической активности.
SCT можно применять в кампаниях общественного здравоохранения в попытке способствовать более здоровому населению посредством физических упражнений; Кстати, многочисленные исследования показывают, что самоэффективность является наиболее важной переменной в прогнозировании высокого или низкого уровня физической активности.
В исследованиях по воспитанию детей также изучалась связь между привычками детей смотреть телевизор и влиянием, которое оказывают родители. В 2012 году Циммерман и др. провели пилотное исследование, чтобы помочь решить проблему ожирения у детей. В своем клиническом исследовании они применили теоретические основы SCT, касающиеся самоэффективности, ожидания результата и волевого контроля. Они использовались для того, чтобы изменить поведение родителей. Выводы SCT об ожиданиях результатов оказались очень ценными для изменения привычек просмотра телепередач. [55]
Исследование Миллера 2005 года показало, что правильный выбор пола, возраста и этнической принадлежности моделей обеспечил успех кампании по борьбе со СПИДом среди городских подростков. Это произошло потому, что участники могли идентифицировать себя с узнаваемыми сверстниками, иметь большее чувство самоэффективности, а затем имитировать действия, чтобы узнать правильные меры предотвращения и действия. [56]
Исследование, проведенное Аззой Ахмедом в 2009 году, стремилось выяснить, увеличится ли количество грудного вскармливания матерями недоношенных детей, если они пройдут образовательную программу по грудному вскармливанию под руководством SCT. Шестьдесят матерей были случайным образом распределены для участия в программе или для оказания им обычного ухода. Программа состояла из стратегий SCT, которые затрагивали все три детерминанты SCT: личный – демонстрация моделей, правильно осуществляющих грудное вскармливание для повышения самоэффективности, поведенческий – еженедельные проверки в течение трех месяцев укрепляли навыки участников, экологический – матерям был предоставлен контрольный список для наблюдения, убедитесь, что они успешно завершили поведение. Автор обнаружил, что матери, принимавшие участие в программе, продемонстрировали значительное улучшение своих навыков грудного вскармливания, чаще кормили исключительно грудью и имели меньше проблем, чем матери, не принимавшие участие в образовательной программе. [57]
Планирование семьи
Телевидение рассматривалось как методология, обеспечивающая социальные изменения. [55] [58] Например, на глобальном телевидении, чтобы вызвать интерес к планированию семьи, телевидение повышает статус женщин-матерей. Этот акт моделирования призван помочь увеличить численность населения и избежать снижения рождаемости. [58]
Социально-когнитивная теория подчеркивает большую разницу между способностью человека быть морально компетентным и морально работоспособным. Моральная компетентность предполагает наличие способности проявлять моральное поведение, тогда как моральная деятельность означает фактическое следование своему представлению о моральном поведении в конкретной ситуации. [59] К моральным компетенциям относятся:
С точки зрения развития личности моральная компетентность представляет собой развитие когнитивно-сенсорных процессов; проще говоря, осознавая, что считается правильным и неправильным. Для сравнения, на моральные показатели влияют возможные награды и стимулы действовать определенным образом. [59] Например, моральная компетентность человека может сказать ему, что воровство неправильно и осуждается обществом; однако, если вознаграждение за кражу составляет значительную сумму, их моральные качества могут указывать на другой образ мыслей. В этом заключается суть социальной когнитивной теории.
По большей части социальная когнитивная теория остается одинаковой для разных культур. Поскольку концепции морального поведения не сильно различаются в разных культурах (поскольку такие преступления, как убийство, воровство и неоправданное насилие, являются незаконными практически в каждом обществе), у людей не так уж много места для разных взглядов на то, что морально правильно, а что неправильно. Основная причина, по которой социальная когнитивная теория применима ко всем нациям, заключается в том, что она не говорит, что морально, а что аморально; он просто утверждает, что мы можем признать эти две концепции. Наши действия в сценариях реальной жизни основаны на том, считаем ли мы действие моральным и достаточно ли значительным вознаграждение за нарушение нашей морали, и ничего больше. [59]
В соответствии с социальной когнитивной теорией в сериалах зрители должны следить за поощряемым поведением понравившихся персонажей, а потребители средств массовой информации должны избегать наказуемого поведения. Однако в большинстве случаев главные герои телешоу с меньшей вероятностью испытают долгосрочные страдания и негативные последствия, вызванные их рискованным поведением, что потенциально может подорвать наказания, передаваемые средствами массовой информации, что приведет к моделированию рискованного поведения. [38] Наби и Кларк обнаружили, что люди, которые ранее не занимались сексом на одну ночь, проявили повышенное ожидание этого после того, как подверглись изображению такого поведения в средствах массовой информации. [38]