stringtranslate.com

Список средневековых университетов

Моб-Куод , позднесредневековые кварталы Мертон-колледжа, Оксфордский университет
Болонский университет в Италии, основанный в 1088 году нашей эры, является старейшим непрерывно действующим университетом в мире .
Основанный в 1224 году Фридрихом II, императором Священной Римской империи , Неаполитанский университет имени Федерико II в Италии является старейшим в мире непрерывно действующим университетом, финансируемым государством. [1] [2]

Список средневековых университетов включает университеты (точнее, studia generalia ), которые существовали в Европе в Средние века . [3] Он также включает недолговечные фонды и европейские учебные заведения, чей университетский статус является предметом споров. Университет , присуждающий степень , с его корпоративной организацией и относительной автономией является продуктом средневековой христианской Европы. [3] До 1500 года в Западной и Центральной Европе было основано более восьмидесяти университетов . Во время последующей колонизации Америки университет был представлен Новому Свету , что ознаменовало начало его всемирного распространения как центра высшего образования повсюду (см. Список старейших университетов ). [4]

Определение

В Средние века в Латинской Европе существовало множество учебных заведений ( studia ) — кафедральные школы , «школы риторики» (юридические факультеты) и т. д. Историки обычно ограничивают термин «средневековый университет» обозначением учебного заведения, которое в Средние века называлось studium generale .

Не существует официального строгого определения studium generale , этот термин возник из обычного использования. Следующие свойства были распространены среди них и часто рассматриваются как определяющие критерии: [5]

  1. Сюда приезжали студенты со всего мира (не только из местного района или региона);
  2. Он занимался высшим образованием, то есть выходил за рамки обучения искусствам и имел по крайней мере один из высших факультетов ( теологический , юридический или медицинский ).
  3. Значительная часть преподавания проводилась магистрами (преподавателями с более высокой степенью).
  4. Она пользовалась привилегией jus ubique docendi — то есть мастера этой школы имели право преподавать в любой другой школе без предварительного экзамена.
  5. Его преподавателям и студентам разрешалось пользоваться любыми церковными привилегиями, которые они могли иметь в другом месте, без соблюдения обязательных требований к месту жительства, предписанных каноническим правом.
  6. Он пользовался некоторой степенью автономии от местных гражданских и епархиальных властей.

Хартии, выданные Папой или императором Священной Римской империи , часто требовались для обеспечения привилегий 4–6. Четвертое условие (преподавание в другом месте без экзаменов) изначально считалось учеными того времени самым важным критерием, в результате чего наименование studium generale обычно использовалось только для обозначения старейших и самых престижных школ — в частности, Салерно, Болоньи, Парижа и иногда Оксфорда — пока эта олигополия не была нарушена папскими и императорскими хартиями в течение XIII века. [5] Пятый критерий (продолжающиеся бенефиции) был наиболее близким к «официальному» определению studium generale, используемому Церковью и академиками с XIV века, хотя были некоторые заметные исключения (например, ни Оксфорд, ни Падуя не получили этого права, но они, тем не менее, повсеместно считались « Studia Generalia по обычаю»). [5]

Современные историки, как правило, сосредотачиваются на первых трех требованиях (студенты отовсюду, по крайней мере один высший факультет, преподавание магистров). Это привело к разногласиям при составлении списков средневековых университетов. Некоторые итальянские университеты, например, быстро получили папские хартии и, таким образом, привилегии и звание studium generale , но их студенческий охват никогда не выходил далеко за пределы местного округа или в них преподавали только несколько магистров. Другие сопоставимые школы (особенно более престижные кафедральные школы Франции), возможно, имели более широкий студенческий охват и больше магистров, но пренебрегали или не смогли обеспечить привилегии, предоставленные хартией, и, таким образом, никогда не назывались studia generalia . Обычно первые включаются и последние исключаются из списков «средневековых университетов», но некоторые историки оспаривают эту конвенцию как произвольную и не отражающую состояние высшего образования в Европе. [6]

Некоторые историки отказались от определения studium generale и предложили свои собственные критерии для определения «университета», сузив его, например, требуя, чтобы университет имел все три высших факультета (теологический, юридический, медицинский), чтобы считаться «средневековым университетом» (очень немногие имели все три), в то время как другие расширяют его, включая некоторые из наиболее престижных кафедральных школ , дворцовых школ и университетов за пределами Латинской Европы (в частности, в греческом и исламском мире, например, Пандидактерион, основанный византийским императором Феодосием II в 425 году, или Университет Аль-Карауин в Марокко, основанный Фатимой Аль-Фихри в 859 году, который может быть «первым университетом в мире и старейшим существующим и постоянно действующим учебным заведением в мире» [7] ).

Также существуют разногласия относительно дат основания многих университетов. Использование даты получения папской и королевской/императорской хартии неадекватно, поскольку старые университеты, полагая, что их статус и репутация достаточны и неоспоримы, отказывались или сопротивлялись просьбе об официальной хартии в течение длительного времени. Некоторые историки прослеживают основание университета до первой даты, когда в этой местности было дано какое-то свидетельство о преподавании, пусть даже локальном и ограниченном. Другие ждут, пока не появятся свидетельства о высшем образовании, широком охвате студентов, появлении его магистров, преподающих в других местах, или более определенного упоминания о нем как о studium generale .

Список

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ История Италии . Том. 4. Турин: ЮТЕТ. 7 августа 1981 г. с. 122. ИСБН 88-02-03568-7.
  2. ^ Делле Донн, Фульвио (2010). Storia dello Studium di Napoli in età sveva (на итальянском языке). Марио Адда Редактор. стр. 9–10. ISBN 978-8880828419.
  3. ^ ab Rüegg 1992, стр. XIX – XX.
  4. ^ Робертс, Родригес и Хербст 1996, стр. 256–284.
  5. ^ abc Рашдалл, Х. (1895) Университеты Европы в средние века , т. 1, стр. 8–12
  6. ^ Рашдалл, Х. (1895) Университеты Европы в средние века , т. 2, стр. 4–5
  7. ^ аб Пьер Рише (1999). Ecoles et enseignement dans le haut moyen age . Издания Пикард. п. 176.
  8. ^ Лучшие университеты Архивировано 17 января 2009 г. в рейтинге мировых университетов Wayback Machine Получено 6 января 2010 г.
  9. ^ Пол Л. Гастон (2010). Вызов Болоньи. стр. 18. ISBN 978-1-57922-366-3. Получено 7 июля 2016 г.
  10. Хант Джанин: «Университет в средневековой жизни, 1179–1499», Макфарланд, 2008, ISBN 0-7864-3462-7 , стр. 55 и далее. 
  11. ^ де Риддер-Симоенс, Хильда: История университета в Европе: Том 1, Университеты в средние века, Cambridge University Press, 1992, ISBN 0-521-36105-2 , стр. 47–55 
  12. ^ Пьер Рише (1999). Ecoles et enseignement dans le haut moyen age . Издания Пикард. п. 184.
  13. ^ Адольфус Баллард, Джеймс Тейт. (2010). Уставы британских городов 1216–1307. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781108010344. Архивировано из оригинала 2023-03-07 . Получено 2016-09-22 .
  14. ^ "Введение и история". Оксфордский университет. Архивировано из оригинала 20 октября 2014 года . Получено 18 июня 2014 года .
  15. ^ Ом Датт Упадхья (1 января 1994 г.). Искусство Аджанты и Сопочани: сравнительное исследование: исследование эстетики праны. Мотилал Банарсидасс. стр. 65 и далее. ISBN 978-81-208-0990-1.
  16. Кен Пэрри (10 мая 2010 г.). Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. стр. 233 и далее. ISBN 978-1-4443-3361-9.
  17. ^ Хильда Де Риддер-Симоенс (2003). Cambridge University Press (ред.). История университета в Европе: университеты в средние века . Том 1. стр. 89. ISBN 978-0-521-54113-8.
  18. ^ Шарль Вулье, «Les Bulles Constitutives de l'Université d'Orléans du pape Clément V (27 января 1306 г.): un évènement? 700-летие Орлеанского университета (1306–2006) », Бюллетень археологического и исторического общества Орлеана, новая серия, том. XVIII, № 150, октябрь 2006 г., с. 5
  19. ^ История Университета Луизы Орлеанского, автор Жан-Эжен Бимбене. 1853. Архивировано из оригинала 18 ноября 2016 г. Проверено 1 мая 2015 г.
  20. Артур Фрэнсис Лич , «Нортгемптонский университет поощрялся и подавлялся, 1261–1265» в «Образовательных уставах и документах» с 598 по 1909 (издательство Кембриджского университета, 1911), стр. 158
  21. Артур Фрэнсис Лич, «Самый ранний университетский колледж в Англии в Солсбери, 1262», в «Образовательных уставах и документах с 598 по 1909» (Cambridge University Press, 1911), стр. 168
  22. ^ ab "Университеты в средние века". Архивировано из оригинала 2018-11-25 . Получено 2021-05-16 .
  23. ^ "Хронология". Архивировано из оригинала 2017-01-27.
  24. ^ Вацке, Кристиан. «История – Гейдельбергский университет». www.uni-heidelberg.de . Архивировано из оригинала 2017-07-13 . Получено 2017-07-18 .
  25. ^ Хаджрулла Колики: Historia e arsimit dhe e mendimit pedagogjik shqiptar, Universiteti i Prishtinës & Libri shkollor, Приштина, 2002, fq. 53.
  26. ^ "Университет Задара: О нас". Unizd.hr . Архивировано из оригинала 2016-03-04 . Получено 2016-03-08 .
  27. ^ Джахья Дранчолли: Universiteti i Durrësit, i themeluar rreth vitit 1380. Архивировано 12 сентября 2017 г. в Wayback Machine 25 марта 2016 г., RadiandRadi, посетите меня 30 сентября 2016 г.
  28. ^ Доктор Яхья Дранчолли: Universiteti i Durrësit (Shek. XV), Bulletin i Fakultetit Filozofik, Nr. XXIII/1993, Приштина, 1995, кв. 108
  29. ^ "Университет Сантьяго, 500 лет назад" . Эль Мундо (на испанском языке). 22 марта 1995 г. Архивировано из оригинала 10 января 2020 г. Проверено 11 сентября 2009 г.
  30. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Сантьяго-де-Компостела"  . Encyclopaedia Britannica . Т. 24 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 191.

Источники

Дальнейшее чтение